淮南子-萧旭：《淮南子》古楚语举证 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，淮南子-萧旭：《淮南子》古楚语举证是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：萧旭：《淮南子》古楚语举证

《淮南子》古楚语举证
萧旭
靖江市广播电视台
提要：《淮南子》一书多楚语，本稿钩抉是书古楚语语料50余条，供治古楚语者参考。
关键词：《淮南子》；古楚语；举证
Ⅰ.引言
《淮南子》21卷，是西汉初年由淮南王刘安（前 179—前121年）招集门客，于汉景帝、武帝之交时撰写的一部论文集。于武帝刘彻即位之初的建元二年（前139年）进献于朝廷。
《淮南子》有东汉许慎、高诱二家注（今本许注、高注相杂）。顾炎武曰:“《公羊》多齐言,《淮南》多楚语。”[1]罗常培、周祖谟先生亦曰：“《淮南子》所代表的语音可能就是当时江淮一带的楚音。”[2]许慎、高诱二家注指明的古楚语共有25条。严学宭先生《论楚族和楚语》一文考察了《淮南子》许慎注提到的 13条古楚语 [3]。
本稿钩抉《淮南子》古楚语语料50余条，供治古楚语者参考。我们所确定的古楚语，以许慎、高诱二家注所指明的为准；二家未确指者，则以《方言》、《说文》、《玉篇》、《玄应音义》、《慧琳音义》、《广韵》、《集韵》、《龙龛手鉴》以及《楚辞》王逸注、《方言》郭璞注、《史记》三家注等指明为楚语的为准。当然，古楚语中亦有来自全民语言或其他方言中的辞彙。我们确定某个词为古楚语，并不排除其他方言中亦有此辞彙。古吴越方言、古江淮方言与古南楚方言存在着极为密切的关繫，《方言》常常“吴楚”、“江淮南楚”连言，我们指的古楚语有时包含着古吴越方言、古江淮方言[4]。
所谓的“楚地”，主要在今长江中游，以及淮、汉、湘、赣诸水流域，往东曾扩至吴、越、扬州，往西则扩至汉中，这个概念至少保留到西汉时期。林语堂将西汉楚语分为西楚、淮楚、南楚三系，据陈丽桂考察，《淮南子》中用得最多的楚语是淮楚，写作时多杂用各系楚语[5]。
前人作过专书的方言研究，如黄家岱《〈论语〉多齐鲁方言述》、淳于鸿恩《〈公羊〉方
言疏议》、李翘《屈宋方言考》、骆鸿凯《〈楚辞章句〉徵引楚语考》、林语堂《〈周礼〉方音考》、徐仁甫《〈孟子〉方言考》、马宗霍《〈说文解字〉引方言考》、姜书阁《屈赋楚语义疏》、亓宏昌《〈论语〉方言辨证》、李水海《老子〈道德经〉楚语考论》[6]。
关于《淮南子》古楚语的专题研究，有陈丽桂《淮南多楚语--论〈淮南子〉的文字》、何志华《<楚辞>、<淮南>、<文子>三书楚语探究》、陈广忠《〈淮南子〉楚语考》三文[7]，杨蓉蓉《髙诱注所存古方音疏证》一文亦考查了《淮南子》六条古楚语 [8]。陈丽桂文有以通语误判为楚语的情况，如“摇消”、“娆”、“壮”等 [9]。何志华文比勘《楚辞》、《淮南子》两书用词，以类同者即视为楚语；此类词语如果王逸、许慎、高诱三家未指明是楚语，又无其他旁证，则未可必也，犹当存疑。陈广忠文考查了许慎、高诱二家注所指明的25条古楚语。本稿踵武前贤，其误者正之，未及者补之，是而不尽者申证之。学者幸以教正焉。
本稿以《道藏》本为底本，徵引诸家说未列出处者，并转引自张双棣《淮南子校释》、何宁《淮南子集释》[10]，为简省篇幅，不一一注明。
Ⅱ.举证
（1）忽兮怳兮，不可为象兮；怳兮忽兮，用不屈兮（《原道篇》）
按：“兮”为古楚语，用为语辞，《楚辞》例证极多。严学宭指出：“兮，音同侯字。”[11] “兮”古读“阿”音。《老子》第 4章：“渊兮似万物之宗。”又“湛兮似若存。”两“兮”字马王堆帛本甲乙本并作“呵”。《书·秦誓》：“断断猗无他伎。”《礼记·大学》引“猗”作“兮”。《诗·伐檀》：“河水清且涟猗。”汉石经“猗”作“兮”。“猗”《集韵》音倚可切。可证“兮”字古音为“阿”。吴秋辉曰：“读‘兮’稍延长，即可得‘些’字之本音（泻耶切）。”[12]则读“兮”为胡鸡切，未得。
（2）童子不孤，妇人不孀（《原道篇》）
高注：无父曰孤，寡妇曰孀也。
按：《修务篇》：“弔死问疾，以养孤孀。”髙注：“幼无父曰孤，雒家谓寡妇曰孀妇。”《玉篇》：“孀，孤孀，寡妇也。” “孀”亦为古楚语，《慧琳音义》卷61：“孀居：《考声》云：‘孀居，寡妇也，楚人谓寡为孀居。’”又卷98：“孀孩：《古今正字》云：‘楚人谓寡妇曰孀。’”字或作霜，《御览》卷82、83引《修务篇》并作“孤霜”。《诗·桃夭》孔疏：“许慎曰：‘楚人谓寡妇为霜。’”考《说文》：“霜，丧也，成物者。”《释名》：“霜，丧也，其气惨毒，物皆丧也。”是“孀”之语源为“霜”，指丧夫者。黄侃曰：“今谓谓女人无夫曰霜妇，霜即与丧字通。” 又“孀，孤孀、寡妇也。即丧之后出。”[13]
（3）排阊阖，钥天门（《原道篇》）
高注：阊阖，始升天之门也。
按：《地形篇》：“在崑仑阊阖之中。”高注：“阊阖，崑仑虚门名。”“阊阖”为古楚语，《说文》：“阊，天门也。楚人名门曰阊阖。”《玉篇》：“阊，阊阖，天门也。《说文》云：‘楚人名门曰阊阖。’”《慧琳音义》卷85：“阊阖：王逸注《楚辞》云：‘天门也。 ’《说文》云：‘楚人名官门曰阊阖门，楚官也。’”字或作“闛阖”，《汉书·扬雄传》《校猎赋》：“西驰闛阖。”颜师古注：“闛读与阊同。”《隶释》卷1《帝尧碑》：“排啓闛阖。”洪适曰：“碑以闛为阊。”
（4）昔舜耕于历山，朞年而田者争处墝埆，以封壤肥饶相让；钓于河滨，朞年而渔者争处湍濑，以曲隈深潭相予（《原道篇》）
高注：湍濑，水浅流急少鱼之处也。曲隈，崖岸委曲。深潭，回流饶鱼之处。
按：钓于河滨，疑本书当作“ 陶于河滨”，下脱“河器不苦窳；渔于雷泽”九字[14]。《俶真篇》：“湍濑旋渊。”高注：“湍濑，急流也。”《本经篇》： “抑淢怒濑，以扬激波。”高注：“濑，急流也。”《淮南》“濑”字共5见，为古楚语。《汉书·武帝纪》颜师古注引臣瓒曰：“濑，湍也。吴越谓之濑，中国谓之碛。《伍子胥书》有下瀬船。”《慧琳音义》卷 72：“槎濑：王逸注《楚辞》云：‘濑，亦湍濑也。’《汉书》云：‘吴楚谓之濑也。’《古今正字》云：‘濑，水流沙上也。’”又卷 85：“河湍：《字书》云：‘湍，急濑也。’ 许叔重注《淮南子》云：‘湍，疾水也。濑，浅水也。’《说文》：‘湍亦濑也。’”《史记·东越列传》：“下濑将军出若邪、白沙。”《正义》：“越州有若耶山、若耶溪，若如一预州有白沙山，盖从如此邪？白沙东，故闽州。”“若邪”、“白沙”盖吴楚之地，“下濑”当为古楚语。濑字或声转作厉，《史记·南越尉佗列传》：“为戈船下厉将军。”《集解》：“徐广曰：‘厉一作濑。’应劭曰：‘瀬，水流沙上也。’”《六书故》：“水流石上亦为厉，汉有下厉将军是也。别作濑。”潭，《御览》卷81引作“涧”，《原本玉篇残卷》“润”字条云：“《淮南》：‘以曲隈深润相与。’许叔重曰：‘润，入之处也。’野王案：谓润利也。”陶方琦、易顺鼎并谓润为涧字之误；蒋礼鸿、马宗霍谓涧当作润，高本作“深潭”为长。按“深潭” 、“深涧”并通，润为涧字之误，野王说非也。攷《楚辞·抽思》王逸注：“潭，渊也。楚人名渊曰潭。”《玄应音义》卷5：“潭然：潭，深也。楚人名深曰潭也。” 又卷18：“潭水，亭水也。楚人名深为潭。”《慧琳音义》卷16：“潭然：潭，渊也。楚人名渊为潭。”又卷36：“潬潭：王逸注《楚辞》云：‘潭，閑也。南楚之人谓深水曰潭。’”骆鸿凯谓“潭”为“浔”之音转[15]。《淮南》多楚语，疑作“深潭”为《淮南》之旧，《御览》、《原本玉篇残卷》所引为别本。《説文繫传》：“澳，隈崖也。其内曰澳，其外曰隈，从水奥声。臣锴按《淮南子》：‘渔者以其隈隩曲崖相让。’澳谓岸内曲；隈，外曲也。”所引《淮南》，又为别本。《论衡·率性篇》：“潭鱼出听，六马仰秣。”又《感虚篇》：“传书言：‘瓠芭鼓瑟，渊鱼出听；师旷皷琴，六马仰秣。’”“潭鱼”即“渊鱼”，所以名鱼，言此鱼常居深渊也；正以其所居深，故云“出听”。专字作鱏，俗作鲟[16]，《説文》“鱏，鱏鱼也。《传》曰：‘伯牙鼓琴，鱏鱼出听。’”《白帖》卷98引亦作“鱏”。《演繁露》卷13：“鱏、鲟同。”又音转为“潜鱼”、“沈鱼”，《慎子·外篇》：“昔者匏巴鼔瑟，而潜鱼岀听；伯牙鼔琴，而六马仰秣。”《韩诗外传》卷6同，《大戴礼记·劝学》作“沈鱼”。“沈 ”、“潜”与“鱏”古音同在侵部，故相通借。“潜”非沉隐之义也，专字作𩻛，《説文》：“𩻛， 𩻛鱼也。 ”《説文》“𩻛”、“ 鱏”两收之，实为音转字。赵宧光曰：“（鱏）海虞方言读若𩻛。” [17]《文选·别赋》、《杂体诗》李善注引《外传》并作“渊”。又音转为“ 淫鱼”，“淫”亦侵部之字。桂馥、王筠并谓“鱏”通作“淫”[18]。《后汉书·马融传》《广成颂》李贤注引《外传》作“淫”。《説山篇》：“瓠巴鼓瑟，而淫鱼出听；伯牙鼓琴，驷马仰秣。”高注：“瓠巴，楚人也，善鼓瑟。”《文选·蜀都赋》、《吴都赋》刘渊林注引《淮南子》并作“鱏”字，当是许本。考《广韵》：“鱏，徐林切，鱼名，口在腹下。又音淫。”《尔雅》《释文》：“鱏，音寻，又音淫。”《史记·司马相如传》《上林赋》：“浸潭促节。”《汉书》、《文选》潭作淫。朱季海曰：“楚音潭读若淫。 ”[19]是“淫鱼”即“鱏鱼”、“潭鱼”也。又音转为“流鱼”、“游鱼”，《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。”《书钞》卷 109、《古今事文类聚》续集卷22、《记纂渊海》卷78、《朱子语类》卷87引《荀子》并作“游鱼”。朱骏声曰：“流，叚借爲游。”[20]游、淫一声之转。《尔雅》：“流，覃也。”此为声训，是流可读为潭也。《文选·七命》李善注引《荀子》作“鱏”，益可知“流鱼”、“游鱼”即“淫鱼”，亦即“鱏鱼”、“潭鱼”也，不是游动的鱼。杨注：“流鱼，中流之鱼也。”杨氏失之。段玉裁曰：“诸书或作‘鱏鱼’，或作‘淫鱼’，或作‘潜鱼’，皆由声近。传意谓大鱼耳。淫者，大也。” [21]朱珔曰：“淫者，大也。”[22]卢文弨曰：“流鱼，《大戴礼》作‘沈鱼’，《论衡》作‘鱏鱼’，亦与‘沈鱼’音近。恐‘流’字误。《韩诗外传》作‘潜鱼’。或说‘流鱼’即‘游鱼’，古流、游通用。”王先谦曰：“流鱼，《大戴礼》作 ‘沈鱼’，是也。《外传》作‘潜鱼’，潜亦沈也。作‘流’者，借字耳。《淮南》作‘淫鱼’，《论衡》作‘鱏鱼’，此二书别为一义。”屈守元曰：“潜、沈、淫诸字皆音之转。至于作‘流’ ，当是字误。‘游’则作‘流’，而又误者也。”骆瑞鹤曰：“古流、游通用。游鱼，谓游于水中之鱼。”王天海说同骆氏[23]。黄晖曰：“渊当作淫，流为沈字之譌。沈即淫也，声近字通。鱏、淫声近字通。《文选·别赋》注引《外传》作‘渊鱼’，与此文误同。淫、渊形譌也。鱏为本字，沈、淫、潭并以声叚借也。段玉裁谓淫为大，失之。”[24]蒋超伯曰：“淫鱼即谓大鱼也，高注非是。”按上引诸说，惟段氏谓“皆由声近”、黄氏谓“鱏为本字，沈、淫、潭并以声叚借。段玉裁失之”、屈氏谓“潜、沈、淫诸字皆音之转”是也，余说并误。袁庆述谓《説山篇》“淫”同“媱”，引《方言》卷10：“媱，游也。江沅之闲谓戏爲媱。”以牵合于《荀子》之“游鱼”[25]，亦未得。
（5）足蹪趎埳，头抵植木（《原道篇》）
高注：蹪，踬也，楚人读踬为蹪。
按：《本经篇》：“终日驰骛，而无蹟蹈之患。”王念孙曰：“‘蹟蹈’当为‘蹪陷’，字之误也。蹪与隤同。高注《原道》、《说山》、《修务》并云：‘蹪，踬也，楚人谓踬为蹪。’《玉篇》：‘陷，隤也。’《原道篇》曰：‘先者隤陷，则后者以谋。’又曰：‘蹪陷（今本陷字亦误作蹈）于污壑穽陷之中。’皆其证也。”王说至确，而犹未尽。“蹪”为古楚语，《集韵》：“蹪，楚人谓踬仆为蹪。”《列子·说符》：“其行足踬株陷，头抵植木而不自知也。”张湛注：“踬，碍也。”则易作通语矣。《説山篇》：“万人之蹪，愈于一人之隧。”高注：“隧，陷也。”“蹪陷”即“蹪隧”也，隧读为坠、队。隤，字或作𨽟， 𨽟之言坠也。《原道篇》：“先者隤陷，则后者以谋。”高注：“楚人读踬为隤。隤者车承，或言羕踬之踬也。”[26]《广韵》：“隤，下坠也。”“蹪陷”或作“隤陷”，《资治通鉴》卷 248：“后古墙因雨隤陷。”胡三省注：“隤，下坠也。”字或作“溃陷” [27]，《六韬·战车》：“日夜霖雨，旬日不止，道路溃陷，前不能进，后不能解者，车之陷地也。”或倒作“陷溃”，《后汉书·南匈奴传》：“更相驰突，至于陷溃创伤者。”朱起凤《辞通》卷20从王氏说，是也；而卷19谓“蹟蹈”为“渍淖”之讹，解为“泥泞” [28]，则失之。《人间篇》：“人莫蹪于山，而蹪于垤。”许注：“蹪，踬也。垤，蚁封。”考《韩子·六反》 ：“不踬于山，而踬于垤。”《古文苑》卷14汉·扬雄《扬州牧箴》：“人咸踬于垤，莫踬于山。”《吕氏春秋·慎小》：“人之情不蹷于山，而蹷于垤。”高注：“蹷，踬，颠顿也。”“蹷”同“蹶”，《说文》： “蹶，僵也。”《广韵》：“蹶，失脚也。”诸书所引盖古谚语，此正《淮南》用楚语“蹪”，而《韩子》、《吕氏》扬雄等用通语“踬”、“蹷（蹶）”之证也。《玉海》卷31引《淮南·人间训》作“踬”字，则亦易作通语矣。《人间篇》“垤”亦古楚语，《方言》卷10：“垤、封，场也。楚郢以南，蚁土谓之垤。垤，中齐语也。”[29]《玄应音义》卷19：“蚁垤：《方言》：‘楚郑已南，蚁土谓之垤。’”[30]
（6）鸟排虚而飞，兽跖实而走（《原道篇》）
高注：跖，足也。实，地也。
按：“跖”为古楚语，《方言》卷1：“䠛，跳也。陈郑之闲曰䠛，楚曰跖。”《说文》：“楚人谓跳跃曰跖。”《玉篇》：“跖，楚人谓跳曰跖。”徐锴《繫传》正引《淮南子》“ 兽跖实而走”为证。高注跖训足，则是读跖为跖，《说文》：“跖，足下也。”高注失之。《原道篇》：“自无跖有，自有跖无。”高注：“跖，适也。”《精神篇》亦有此语，彼文高注：“自无迹有从无形至有形也，自有迹无从有形至无形也。”训跖为至，适亦至也。《齐俗篇》：“各乐其所安，致其所跖。”《説山篇》：“方车而跖越，乘桴而入胡。”《説林篇》：“跖越者或以舟，或以车，虽异路，所极一也。”高注并训跖为至，跖训跳与训至义相会。《缪称篇》：“各从其跖而乱生焉。”高注：“跖，愿也。”跖言志所至也，故高注训愿。《主术篇》：“明分以示之，则跖、蹻之奸止矣。”高注：“盗跖，孔子时人。蹻，庄蹻，楚威王之将军，能大为盗也。”考《说文》：“蹻，举足高行也。”是跖、蹻二盗皆以跳跃善行而得名也。字或作跖，《汉书·扬雄传》：“秦神下詟，跖魂负沴。”王先谦曰：“跖与跖同字。《说文》：‘楚人谓跳跃曰跖。’言秦神詟惧其灵魂跳跃远避而负倚坻岸也。”[31]
（7）叶累而无根（《原道篇》）
按：《方言》卷3：“
淮南子-萧旭：《淮南子》古楚语举证、翕、叶，聚也。楚谓之
淮南子-萧旭：《淮南子》古楚语举证，或谓之翕。叶，楚通语也。”此文正用楚语。《广雅》：“叶、积，聚也。”叶累犹言积聚。《主术篇》：“业贯万世而不壅。”“业”为“叶”形误。字或作牒，《本经篇》“积牒旋石。”高注：“牒，累。”《文选·吴都赋》刘渊林注引作“积叠琁玉”，朱骏声、张双棣并谓牒借为叠[32]，《广韵》：“叠，重也，累也，积也。”字或作揲，《广雅》：“揲，积也。”《俶真篇》：“揲贯万物。”王念孙曰：“叶与揲通……牒与揲声亦相近。”[33]李恕豪曰：“‘叶’有‘聚’义，于文献无徵，当是扬雄亲自调查所得。从声音来讲，‘叶’与‘集’相近……可见，楚通语作‘聚’讲的‘叶’，其实也是出自全民族语言。”[34]李氏失考。
（8）终身运枯形于连嵝列埒之门，而蹪蹈于污壑阱陷之中（《原道篇》）
高注：连嵝，犹离嵝也，委曲之貌。列埒，不平均也。污壑，大壑。
按：连嵝，或作“连謱”、“ 謰謱”、“连缕”、“连遱”、“嗹喽”[35]，《说文》：“遱，连遱也。”徐锴《繫传》：“臣锴按：《淮南子》有 ‘连遱’之言，犹参差零珑、若连若絶之意也。”《说文》：“謰，謰謱也。”《繫传》：“臣锴曰：义如前‘连遱’注。”《方言》卷10：“㘓哰、謰謱，拏也。东齐、周晋之鄙曰㘓哰，㘓哰，亦通语也。南楚曰謰謱。”郭璞注：“言譇拏也。”钱绎《笺疏》申高注云：“‘离娄’即‘謰謱’之声转耳。 ”[36]则“连嵝”正古楚语，高注“离嵝”者，犹言“离缕”，今吴方言尚有“ 离离缕缕”语，状连续不绝，“离”字读平声。《字林》：“连缕，不解也。”《玉篇》：“遱，连遱也。”又“嗹喽，多言也。”又“謰謱，繁拏也。”《类篇》：“遱，《说文》：‘连遱也。 ’谓不絶皃。”《广韵》：“謱，《説文》云：‘謰謱也。’”埒，卑垣、矮墙。句谓运枯形于连连续续的一列列矮墙的门中。高注“列埒”未确。洪颐煊引《广雅》：“埒，隄也。”当与“矮墙 ”义类。蒋超伯引《列子》张湛注：“山上水流曰埒。”刘文典曰：“嵝，即㟝嵝。连嵝列埒，谓 㟝嵝连緜、卑垣横列。”蒋礼鸿曰：“连嵝谓连延之嵝，列埒谓成列之埒。”何宁从蒋说，并失之。
（9）漠㬆于势利，诱慕于名位（《原道篇》）
高注：漠㬆，犹钝 㬆，不知足貌。
按：㬆，别本作 “䁕”。王念孙曰：“ ‘漠䁕’皆当为‘滇眠’ ，字之误也。‘滇眠’或作‘颠冥’，《文子·九守篇》作‘颠冥’，是其证也。《庄子·则阳篇》：‘颠冥乎富贵之地。’《释文》：‘冥音眠。司马云：“颠冥，犹迷惑也。”’高以‘滇眠’ 为‘不知足’，司马以‘颠冥’为‘迷惑’，义相因也。”王叔岷曰：“窃以为䁕与眠同，似非误字。”[37]合二王之说，斯为善矣。蒋礼鸿亦曰：“䁕不必改眠。”字或作“颠瞑”，唐·韩愈《和李相公摄事南郊览物兴怀呈一二知旧》：“顾瞻想巖谷，兴歎倦尘嚣。惟彼颠瞑者，去公岂不辽！”宋·方崧卿《韩集举正》卷3：“瞑，从目，古眠字也……《庄子》司马彪云：‘颠冥，犹迷惑也。’”宋·魏仲举《五百家注昌黎文集》卷7：“孙曰：‘颠瞑，眩惑也。’”颠，读为瘨，《说文》：“瘨，病也。”《广雅》：“瘨，狂也。”冥、䁕（眠）读为怋，《说文》：“怋，怓也。”徐氏《繫传》：“怋，乱也。”《广韵》同。《说文》：“瞑，翕目也。 ”段注：“引伸为瞑眩。”[38]段氏以引伸说之，兹所不从。《玉篇》：“眠，同‘瞑’。”《方言》卷 3：“凡饮药傅药而毒……东齐、海、岱之间谓之眠，或谓之眩。”郭璞注：“眠眩，亦今通语耳。”《广雅》：“眠，乱也。”本书《要略》：“所以使人不妄没于势利，不诱惑于事态。”没，贪也。“妄没”亦与“滇眠（颠冥）”义相因，可发明此文之义。此二王所未及，因为补之。朱起凤《辞通》卷7采王念孙说，谓“漠䁕”当为“滇眠（颠冥）”，释为“歆羡”；而卷19谓“漠䁕”同“汉漫”、“ 汉㦖”，释为“烦懑” [39]。朱骏声谓漠叚借为慕，高注非[40]。并未确。“滇眠”、“颠冥”与“钝㬆”音转，或作“顿愍” 、“顿闷”，为古楚语。《方言》卷10：“惃、愂、顿湣，惛也。楚扬谓之惃，或谓之愂，江湘之闲谓之顿愍。 ”郭注：“惛，谓迷昏也。顿愍，犹顿闷也。”《玉篇》：“惃，惛也、乱也。”又作“钝惛”、 “钝闻”、“屯闵”，《俶真篇》：“狡猾钝惛，是非无端。”《修务篇》：“钝闻条达。”高注：“钝闻，犹钝惛也。”《文子·精诚篇》作“屯闵条达”。王念孙曰：“闻当作闵，闵与惛声相近。‘顿湣’、‘屯闵’并与‘钝闵’同。”于省吾曰：“王说非是。金文闻字通作𦖞，与惛字通。”王说改“闻”字未确，余说是也。《说文》：“闻，知闻也。䎽，古文从昏。”是 “闻”古文作䎽，故可读为惛也。《辞通》卷6谓“闵”为“闻”形误，又卷18谓“闻”为“闷”形误，并误；而卷6谓“闻、惛音相近”[41]，则是也。蒋礼鸿谓“钝闻”即“童蒙”之转，亦未得。
（10）毁誉之于己，犹蚊䖟之一过也（《俶真篇》）
按：“蚊”为古楚语。《说文》：“蜹，秦晋谓之蜹，楚谓之蚊。”《慧琳音义》卷9：“蚊蚋：小蚊曰蚋。《说文》：‘秦人谓之蚋，楚人谓之蚊。’”或作蟁，古字。《俶真篇》：“云台之髙堕者，折脊碎脑，而蟁蝱适足以翺翔。”《天文篇》：“半夏生蟁蝱。”《汜论篇》：“夏日则不胜暑热蟁䖟。”字或作蚉，《慧琳音义》卷66：“蠓蜹：《论文》作蚋，俗字也。《古今正字》云：‘秦谓之蚋，楚谓之蚉也。’”
（11）擢德𢶊性（《俶真篇》）
高注：擢，取也。𢶊，缩也。
按：《庄子·骈拇》：“擢德塞性。”为此文所本。《释文》：“擢德，音濯，司马云：‘拔也。’”林希逸曰：“擢，抽也。塞，犹言茅塞也。”擢当训拔取、抽取，塞为误字。王念孙曰：“塞当为搴。”王叔岷申证之 [42]；王利器说同王念孙[43]，于省吾曰：“ 塞亦寋之譌，应读为𢶊。” 𢶊训缩者，字或作攓，《文子·上礼》正作“攓”，《玉篇》：“攓，缩也。”与高注正同。字或作 𦂇，《广韵》：“𦂇， 𦂇缩。” 《国语·周语中》：“而缩取备物以镇抚百姓。”韦注：“缩，引也。”汪远孙谓缩读为摍 [44]。《说文》：“摍，蹴引也。”[45]《小尔雅》：“ 缩，抽也。”《广韵》：“摍，抽也。”可证缩、摍通用。又《楚语上》：“缩于财用则匮。”韦注：“缩，言取也。”缩亦当读为摍，有“引取”、“抽取”之义[46]。杨树达曰：“高训𢶊为缩，非也。”于省吾曰：“𢶊不应训缩。”王利器曰：“高训为缩，未之闻也。”[47]则皆失考矣。杨树达谓𢶊本字为㩃，引《说文》：“㩃，拔取也。”是也。“㩃”为古楚语，字或作攓、搴、𢷘。《方言》卷1：“攓，取也。南楚曰攓。”又卷10：“攓，取也。楚谓之攓。”《庄子·至乐》：“攓蓬而指之曰。”《列子·天瑞》同，《御览》卷374引《庄子》、《类聚》卷82引《列子》并作“搴”字，《庄》、《列》正用古楚语。《说文》：“㩃，拔取也，南楚语。《楚词》曰：‘朝㩃阰之木兰。’”《慧琳音义》卷87：“𢶊芙蓉：《方言》：‘南楚谓取曰𢶊 。’《苍颉篇》：‘拔取也。’亦作
淮南子-萧旭：《淮南子》古楚语举证0738《淮南子》古楚语举证 (责任编辑：admin)

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