读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释

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原文标题:清华简(三)《周公之琴舞》补释


(北京师範大学歴史学院)
笔者读《周公之琴舞》,觉其文辞极其古奥,与《尚书》和金文材料印证处较多,可见其一定有非常古老的来源。兹借助于文献,对此篇作一些补释,以就教方家。
第三简:弼持其有肩,读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释
读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释告余显德之行。
此句的“读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释
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读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释”,并谓:“‘读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释
读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释’即‘视’字,读为‘示’,教导。”[1]
按:此字当读为“指”,“读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释
读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释告”即“指告”。文献中有“指告”,又作“致告”“厎告”。《尚书·微子》:“今尔无指告,予颠隮,若之何其?”杨筠如先生《覈诂》:“指,犹告也。”[2]《尚书·盘庚上》:“凡尔众,其唯致告。”杨筠如先生曰:“致,当读为‘厎’,襄九年《左传》:‘无所厎告。’字本作‘指’。《微子》:‘今尔无指告。’《广雅》:‘指、告,语也。’古厎、致、恉三字通用。”[3]指,本作恉。《说文》:恉,意也。《广雅》:恉,志也。指告,即将自己的意志告知于人,当为先秦固定用语。这句话当作:“弼持其有肩,指告余显德之行。”
第六简:非天读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释
读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释德,繄莫肯造之。
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读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释”,读为“廞”,并引《尔雅·释诂》:“廞,兴也。”[4]黄杰读为禁。[5]
按:此字当读为“含”。“读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释
读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释 ”从“金”声,“金”从“今”声;“含”亦从“今”声。金和含韵部同,仅声母有见、匣两母之别,清人钱大昕已指出牙音见母与喉音匣母在谐声上的密切关系。[6]“读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释
读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释德”即“含德”。文献中有“含德”的辞例。如《尚书·盘庚上》:“非予自荒兹德,惟汝含德不惕予一人。”杨筠如先生《覈诂》:“含,《史记》作‘舍’,俞樾谓‘含’之言藏也,怀也。”[7]“含德”即“藏德”“怀德”。这句话当作:“非天含德,繄莫肯造之。”
第十一简:弗敢荒在位,读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释
读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释威在上,敬显在下。
整理者将这句的“读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释
读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释”读为“宠”,将“敬”读为“警”。并指出这句与《虢叔旅钟》:“皇考严在上,翼在下”有一定联系。[8]黄杰认为“读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释
读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释”读作“恭”,“敬”读作“儆”。[9]
按:这句话的“读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释
读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释威在上,敬显在下”显然和金文中常见的“严在上,翼在下”有一定关系。对于“严在上,翼在下”,有多种解释。张德良经过细致论证,认为“‘严在上,翼在下’中的‘严’‘翼’同训为敬,表示祖先神的恭恭敬敬。”[10]这其实是沿用《尔雅》的训诂,笔者认为可从。《尔雅·释诂》:“俨、翼、恭,敬也。”郝义行《义疏》谓俨“通作严”,并谓“俨、严声义同。”[11]又《诗经·小雅·六月》:“有严有翼,共武之服。”毛传:“严,威严也。翼,敬也。”朱熹《集传》谓:“严,威。翼,敬也。言将帅皆严敬以共武事也。”[12]马瑞辰《毛诗传笺通释》亦曰:“共、恭古通用,王、徐音恭,是也。军事以敬为主,《左氏传》所谓‘不共是惧’也。‘共武之服’,即言敬武之事,正承上‘有严有翼’言之,严、翼,皆恭也。”[13]总之,金文中的“严”“翼”是“恭”“敬”的意思。
由此看出,“严在上,翼在下”与 “读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释
读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释威在上,敬显在下”意思一致。根据毛传和朱熹的训释,显然“读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释
读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释威”相当于“严”,而“敬显”相当于“翼”。从这条材料可以进一步论证金文“严在上,翼在下”中的“严”“翼”其实都应遵从《尔雅》的训释,是恭敬的意思。
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读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释、敬均读如本字,不必假借为他字。读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释
读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释,黄杰认为读为恭。而《说文》:读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释
读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释,慤也。段注:此与心部恭音义同。[14]所以笔者认为读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释
读书-清华简(三)《周公之琴舞》补释不必再读作恭。敬,也不必再读作警或儆。
(编者按:[2]杨筠如:《尚书覈诂》,陕西人民出版社,2005年12月第1版,第192页。
[3]同上书,第155页。
[4]李学勤主编:《清华大学藏战国竹简(叁)》,中西书局,2012年12月第1版,第138页。
[5]黄杰:《再读清华简(叁)<周公之琴舞>笔记》,简帛网,2013年1月14日。
[6]钱大昕撰,吕友仁校点:《潜研堂答问》,《潜研堂集》,上海古籍出版社,2009年1月第2版,第247页。
[7]杨筠如:《尚书覈诂》,陕西人民出版社,2005年12月第1版,第147页。
[8]李学勤主编:《清华大学藏战国竹简(叁)》,中西书局,2012年12月第1版,140页。
[9]黄杰:《再读清华简(叁)<周公之琴舞>笔记》,简帛网,2013年1月14日。
[10]张德良:《金文套词‘严在上,翼在下’浅析》,《齐鲁学刊》,2009年第1期。
[11]郝懿行:《尔雅义疏》,上海古籍出版社,1983年6月第1版,第177页。
[12]朱熹:《诗集传》,中华书局,2011年1月第1版,第151、152页。
[13]马瑞辰:《毛诗传笺通释》,中华书局,1989年3月第1版,第541、542页。
[14]段玉裁:《说文解字注》,上海古籍出版社,1981年10月第1版,第104页。 (责任编辑:admin)

原文出处:http://his.newdu.com/a/201711/05/513550.html

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