金文-说五年琱生尊的“以” ,对于想了解历史故事的朋友们来说，金文-说五年琱生尊的“以”是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：说五年琱生尊的“以”

（东北师範大学古籍整理研究所）
【摘要】《五年琱生尊》中的“召姜以琱生
金文-说五年琱生尊的“以”五帅、壶两”一句，历来有多种解释，本文认为，“以”字是表“原因”的介词，不是表“致送”义的动词。
【关键词】琱生尊；以；原因介词；
2006年11月8日陕西扶风五郡西村发现了一批西周青铜器，共27件，其中带有铭文的五年琱生尊尤为重要。已有学者对其事件和文字进行过考释，本文就介词“以”谈些看法，以就教于方家。
综合各家释文，现将有关铭文抄录如下：
召姜以琱生
金文-说五年琱生尊的“以”五帅、壶两……
对于“召姜以琱生
金文-说五年琱生尊的“以”五帅壶两”一句，目前有四种断句方式：1.召姜以琱生
金文-说五年琱生尊的“以”五帅、壶两[1]；2.召姜以琱生
金文-说五年琱生尊的“以”五、帅、壶两[2]；3.召姜以琱生，
金文-说五年琱生尊的“以”五帅、壶两[3]；4、召姜以琱生
金文-说五年琱生尊的“以”五、帅壶两[4]。
关于断句出现的问题，主要在于“以”字的词性。
对铭文的断句首先要遵循语法规则。“以”字是介词还是动词是断句的一个关键。陈英杰、陈美兰、寇占民、邓飞[5]等先生主张“以”字为动词，翻译为“致、献”；吴镇烽、王进峰[6]等先生主张“以”字为介词，翻译为“因为”。另外，林沄先生认为“以”字即文献中的“贻”，亦作“诒”，用作动词[7]。
我们认为，本句中的“以”仍用作介词，基本符合“以+O+VP”的语法规则，“
金文-说五年琱生尊的“以””做动词，表示“馈赠”。为此我们考察了《殷周金文集成》[8]中的“以”的用法。“以”共出现353次，除了几处用作“率领”义的铭文外（如《集成》4238、《集成》2833），“以”字都是用作介词或连词使用的，意为“用，因”，未见“致送”的用例。
郭锡良先生在《介词“以”的起源和发展》中有这样的论述，“西周金文中‘以’字单独作谓语的已经非常少。马承源《商周青铜器铭文选》选有西周青铜器511件，‘以’字出现64次，单独作谓语的仅一次，在联动结构中，‘以’的意义也起了变化，未见‘致送’义的用例，一般是用作‘带领’意义”，“‘以’字在甲骨文中是一个动词，西周以后是一个非常活跃的虚词，先由动词虚化成介词，再由介词虚化成连词，或构成固定结构，再凝固成词，转化成构词语素。”[9]武振玉《金文“以”字用法初探》（以下简称“武文”）说：“但到了金文中，‘以’用作介词已居主导地位，不但出现频率高，且具备了各种不同的用法。”[10]武文也未提到金文中的“以”可以表示“致送”义。张玉金先生的《出土战国文献虚词研究》对“以”的用法有一个非常详尽的梳理，他说“‘以’是在西周时代虚化为介词的”，“‘以’和‘用’很相类，都常作工具介词、依据介词、原因介词等”，“‘以+O+VP’这格式是最常见的，在出土战国文献中出现了647次，占‘以’字出现总次数（1475）的43.9%”。[11]可以肯定的是，卜辞中的“以”都是用作动词的，到金文中大都虚化为介词及表示“率领”义的动词，并未出现表“致送”义的动词。
第一，西周金文中，表示“致送”义的大都用“赐”或“赏”等词，《殷周金文集成》中“赐”共出现314例；“赏”共出现65例[12]。它们的主语可以是“王”、“公”、“侯”、“伯”、“子”，也可以是“王姜”、“父”、“臣卿”、“太保”、“保侃母”等，没有主语的限制，也就是说，金文中用“赏”或“赐”等词表示“致送”，主语无限制，没有用“以”代替“赐”或“赏”来表示“致送”的例子。吴红松《西周金文赏赐物品及其相关问题研究》中例举了易、商、兄、休、令、友、舍等25个表示赏赐意义的动词，未见“以”字。[13]武振玉在《殷周金文中的赐予类动词》[14]中例举了22个表示赏赐意义的动词，也未见“以”字。胡云凤《殷周金文动词研究》例举有金文动词40例，其中动词“以”有两种用法“一、率领；二，犹为。用法与‘作’相近。”[15]并未提及“以”有“致送”之意。另外，金河锺的《殷周金文词汇研究》“以”的用法中也未见有表“致送”义的动词。[16]罗瑞（Redouane Djamouri）先生在《从甲骨、金文看“以”字语法化的过程》[17]中归纳了“以”字由动词转化为介词的过程，“以”字的动词用法包括“祭祀动词”、“引导、率领”、“携带”、“使用”等，同样未指出“以”有“致送”的用法。张美兰、刘宝霞《西周金文的双宾语》[18]中例举了西周金文中的27个给予类动词，同样未见“以”字。由此可以推测，西周金文中，用“以”表示“致送”含义大概是不存在的。
第二，“以”字作为“致送”义的动词在传世文献中是少之又少的。陈美兰曾举过两例传世文献中“以”表示“致送”义的，“《尚书·洛诰》‘乃命宁予，以秬鬯二卣’；《左传·昭公十六年》‘宣子私觐于子产以玉与马’。”实际上，《洛诰》中的“以”字的翻译是有争议的，可以翻译成“用”或“予以”，《左传》中的“以”也是有争议的，可以翻译成“赠送”或“用”。[19]其他传世文献还未发现“以”表示“致送”之义，如王春玲《<吴越春秋>动词研究》 [20]、锺发远《<论语>动词研究》[21]、蔡琳琳《<左传>“给予”类动词研究》[22]、姜晓《<盐铁论>动词研究》[23]、黎楠《<论衡>动词研究》[24]、杨文霞《<孙子兵法>动词研究》[25]、孙丽娟《今文<尚书>动词研究》[26]等论文中我们找不到“以”有表示“致送”意义的例子，《汉语大词典》[27]中也未列“以”表“致送”含义的义项，只有《广雅·释诂》中的“以，予也”，这不得不值得我们深入思考、进一步探究。但是“以”作为“原因介词”在文献中比比皆是[28]。由此可见，传世文献中用“以”表“致送”含义，只是某种特例，不能当做一般现象来对待，而“以”作为“原因介词”确是常常出现的。
第三，在语义关系上，需要联系《五年琱生簋》的铭文进行综合考察。《五年琱生簋》说的是，五年正月己丑那一天，琱生献给召姜壶（“余献妇氏以壶”，“以”意为“用”，“妇氏”与“召姜”乃一人）、大璋等作为礼物，求她处理一些纠纷，而后达成一些共识，《五年琱生尊》记录的是，五年九月初吉那一天，琱生再次协商此事，召姜说，因为你年初送给我们过礼物，念及宗族情分，此事可按既定方案处理土地纠纷。另外，从语意上理解，既然是琱生求召姜调解纠纷，为何召姜要送给琱生礼物，这是不符合逻辑的。如果按这种理解方式，“以”无疑应翻译为“因为”。
郭锡良先生曾指出，“西周金文中的介词‘以’，可以引进行为赖以进行的工具或凭藉；也可以引进动作直接涉及的对象，表示行为的方式；还可以引进动作行为实施的原因，偶尔也引进行为动作进行的时间。”那么在本句中，“以”则表示引进动作行为实施的原因。西周金文中，“以”表示原因的用例很少，只有郭文所引的“虢仲以王南征。”梁华荣《西周金文虚词研究》[29]未指出介词“以”有表“原因”的用例。武振玉《西周金文词类研究（虚词篇）》说“西周金文引进原因的‘以’全部是以‘是以’的形式出现的”[30]。关于西周金文中用“以”表原因的语法现象仍需进一步讨论。
综上所述，本句断句方式应为“召姜以琱生
金文-说五年琱生尊的“以”五帅、壶两”，其中“以”是引进动作行为实施原因的介词，“
金文-说五年琱生尊的“以””是动词，表示“馈赠”，全句意为“因为琱生送给召姜五个丝巾和一对壶”。
2011年12月底
参考文献
[1]郭锡良.介词“以”的起源和发展[J].《古汉语研究》，1998（01）
[2]胡云凤.殷周金文动词研究[C].2004年安阳殷商文明国际学术研讨会论文集[A].北京：社会科学文献出版社，2004年。
[3]罗瑞（Redouane Djamouri）.从甲骨、金文看“以”字语法化的过程[J].《中国语文》，2009（01）
[4]武振玉.金文“以”字用法初探[J].《北方论丛》，2005（03）
[5]张玉金.出土战国文献虚词研究[M].北京：人民出版社，2011年。
[6]张美兰、刘宝霞.西周金文的双宾语[C].中国文字研究(第十四辑)[A].郑州：大象出版社，2011年。
（编者按：[1]李学勤：《琱生诸器铭文联读研究》，《文物》2007年第8期。王辉：《读扶风县五郡村窖藏铜器铭文小记》，《考古与文物》2007年第4期。王辉：《琱生三器考释》，《考古学报》2008年第1期。陈昭容、内田纯子、林宛蓉、刘彦彬：《新出土青铜器<琱生尊>及传世<琱生簋>对读——西周时期大宅门土地纠纷事件协调事件始末》，《古今论衡》第16期，2007年6月。王泽文：《对琱生诸器人物关系的认识》，《中国史研究》2007年第4期。
[2]冯时：《琱生三器铭文研究》，《考古》2010年第1期。
[3]陈英杰：《新出琱生尊补释》，《考古与文物》2007年第5期。
[4]辛怡华、刘栋：《五年琱生尊铭文考释》，《文物》2007年第8期。
[5]陈英杰：《新出琱生尊补释》，《考古与文物》2007年第5期。陈美兰：《说琱生器两种“以”字的用法》，《古文字学论稿》，安徽大学出版社，2008年，第300-315页。寇占民：《西周金文动词研究》，首都师範大学博士学位论文，2009年，第323-325页。邓飞：《“余献妇氏以壶”考辨》，《古汉语研究》2010年第4期。
[6]吴镇烽：《琱生尊铭文的几点考释》，《考古与文物》2007年第5期。王进峰：《新出<五年琱 生尊>与琱生诸器新释》，《曆史教学》2008年第6期。
[7]林沄：《琱生尊与琱生簋的连读》，《古文字研究》第27辑，中华书局，2008年，第208页。关于“以”字通“贻”在文献中是存在的，鑒于该句牵涉到的问题比较複杂，此种看法姑且存疑待考。
[8]我们所使用的是张亚初先生编纂的《殷周金文集成引得》（中华书局，2001年）和华东师大编纂的《金文引得（殷商西周卷）》（广西教育出版社，2001年）。
[9]郭锡良：《介词“以”的起源和发展》，《古汉语研究》，1998年第1期。
[10]武振玉：《金文“以”字用法初探》，《北方论丛》，2005年第3期。
[11]张玉金：《出土战国文献虚词研究》，人民出版社，2011年，第140-189页。
[12]其他赐予类动词出现的次数为：宾20例，贶19例，授16例，降16例，休16例，釐7例，畀6例，馈6例，令（命）5例，赂、舍、绥、
金文-说五年琱生尊的“以”各4例，
金文-说五年琱生尊的“以”、怀、赠、遗各2例，稟、惠、
金文-说五年琱生尊的“以”各1例。转引自武振玉《殷周金文中的赐予类动词》，《陕西师範大学学报》（哲学社会科学版），2010年第3期。
[13]吴红松：《西周金文赏赐物品及其相关问题研究》，安徽大学博士学位论文，2006年，第169页。
[14]武振玉：《殷周金文中的赐予类动词》，《陕西师範大学学报》（哲学社会科学版），2010年第3期。
[15]胡云凤：《殷周金文动词研究》，《2004年安阳殷商文明国际学术研讨会论文集》，社会科学文献出版社，2004年，第127-148页。
[16]金河锺：《殷周金文词汇研究》，山东大学博士学位论文，2008年，第241页。杨怀源：《西周金文词汇研究》中“动词”类也未见“以”有表“致送”义的用例（巴蜀书社，2007年）。
[17]罗瑞（Redouane Djamouri）：《从甲骨、金文看“以”字语法化的过程》，《中国语文》2009年第1期。
[18]张美兰、刘宝霞：《西周金文的双宾语》，《中国文字研究》第十四辑，大象出版社，2011年3月。
[19]顾颉刚、刘起釪《尚书校释译论》句中“以”翻译为“用”（中华书局，第1493-1496页）。孙星衍《尚书今古文注疏》整理者断句为“乃命宁。予以秬鬯二卣”，“予以”独立成词（中华书局，1986年，第417页）。李宗桐：《春秋左传今注今译》“以玉与马”中“以”字译为“赠送”（台湾商务印书馆，1982年，第1188页），本句存在很大争议，且基于孤证不立的原则，不予置信。
[20]王春玲：《<吴越春秋>动词研究》，西南师範大学硕士学位论文，2001年。未见动词“以”。
[21]钟发远：《<论语>动词研究》，西南师範大学硕士学位论文，2003年。《论语》中“以”作为动词出现了11次，未见表“致送”义。杨伯峻《论语译注》后附的《论语词典》“以”做动词10次，也未见表“致送”义的动词“以”。
[22]蔡琳琳：《<左传>“给予”类动词研究》，吉林大学硕士学位论文，2009年。未见动词表“给予”类的动词“以”。
[23]姜 晓：《<盐铁论>动词研究》，西南师範大学硕士学位论文，2005年。“以”出现163次，其中“给予”类动词中未见“以”。
[24]黎 楠：《<论衡>动词研究》，四川大学硕士学位论文，2006年。“给予”类动词41个，未见“以”。
[25]杨文霞：《<孙子兵法>动词研究》，西南大学硕士学位论文，2006年。黄葵，刘春生《孙子兵法词典》未见“以”表“致送”义（四川教育出版社，1998年）。
[26]孙丽娟：《今文<尚书>动词研究》，扬州大学硕士学位论文，2007年。“以”作为动词出现15次，未见表“致送”义，第80页。周民《尚书词典》，“以”作为动词只出现一次，表“用”（四川人民出版社，1993年，第287页）。
[27]罗竹风主编：《汉语大词典》（1），上海辞书出版社，1986年，第1081-1082页。
[28]如李丽《<韩非子>介词研究》中，“以”作为“原因介词”出现了129次（东北师範大学硕士学位论文，2007年，第23页）；王鸿滨《<春秋左传>介词研究》中，“以”作为“原因介词”出现了176次（複旦大学博士学位论文，2003年，第95页）；徐坤《<战国策>介词研究》中，“以”作为“原因介词”出现了79次（山东师範大学硕士学位论文，2008年，第26页）；吕鹏玲《<潜夫论>介词研究》中，“以”作为“原因介词”出现了38次（新疆大学硕士学位论文，2011年，第27页）；孙淑营《<列子>介词研究》中，“以”作为“原因介词”出现了11次（辽宁师範大学硕士学位论文，2010年，第12页）；尚红《<三国志>介词研究》中，“以”作为“原因介词”出现了113次（山东师範大学硕士学位论文，2004年，第51页）；王克荔《<朱子语类>介词研究》中，“以”作为“原因介词”出现了230次（四川大学硕士学位论文，2007年，第63页）；胡晓娜《<抱朴子内篇>介词研究》中，“以”作为“原因介词”出现了52次（东北师範大学硕士学位论文，2009年，第7页）；刘瑞芳《<新序>介词研究》中，“以”作为“原因介词”出现了59次（山东师範大学硕士学位论文，2010年，第32页）；甘淑燕《<晏子春秋>介词研究》中，“以”作为“原因介词”出现了105次（西南大学硕士学位论文，2008年，第10页）；张瑞芳《<国语>介词研究》中，“以”作为“原因介词”出现了124次等（山西大学硕士学位论文，2007年，第10页）。
[29]梁华荣：《西周金文虚词研究》，四川大学博士学位论文，2005年。
[30]武振玉：《西周金文词类研究（虚词篇）》，吉林大学博士学位论文，2006年，第186页。 (责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/513717.html

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