初读清华简释文笔记 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，初读清华简释文笔记是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题：初读清华简释文笔记
（武汉大学简帛研究中心）
昨日在网上看到了复旦大学出土文献与古文字研究中心研究生读书会所作的清华简释文，初读之下，有一些想法，不揣浅陋，提出来供大家参考。
下面先列出本文所要讨论的相关文段：
《尹诰》：执（挚）曰：“句（后）亓（其）
初读清华简释文笔记（赉）之，亓（其）又（有）
初读清华简释文笔记（夏）之【3】金玉日（实）邑[1]，舍之吉言。”乃至（致）众于白（亳）
初读清华简释文笔记（中）邑。【4】
《祭公之顾命》：公曰：“于（呜）虎（呼），天子，不（丕）则
初读清华简释文笔记（寅）言
初读清华简释文笔记（哉）。女（汝）母（毋）以戾
初读清华简释文笔记（兹）辠
初读清华简释文笔记（辜）【15】
初读清华简释文笔记（亡）寺（时）
初读清华简释文笔记（远）大邦，女（汝）母（毋）以俾（嬖）
初读清华简释文笔记（御）息（疾）尔（尔）
初读清华简释文笔记（庄）句（后），女（汝）母（毋）以少（小）
初读清华简释文笔记（谋）
初读清华简释文笔记（败）大
初读清华简释文笔记（作），女（汝）母（毋）以俾（嬖）士息（疾）夫〓（大夫）卿
初读清华简释文笔记（理？），女（汝）【16】母（毋）各
初读清华简释文笔记（家）相而室，肰（然）莫血（恤）亓（其）外。
廖名春先生《清华简〈尹诰〉篇补释》说：“简文‘其有夏之[金]玉实邑，舍（予）之吉言’，是说夏桀贪婪吝啬，其金玉财宝满城，却不能‘赉之’于民，分财于众，给予民众的惟有‘吉言’，一派不见实惠的空头好话。这正是其‘绝其有民’的表现。”[2]
我们以为这个解释不符合文意，观上下文，此处“执（挚）”是在为汤出谋划策，并非在谴责夏桀的行为。今按：言，疑读为焉。《诗·小雅·大东》：“睠言顾之，潸焉出涕。”王先谦《集疏》：“《荀子·宥坐篇》引《诗》，‘睠言’作‘眷焉’，‘潸焉’作‘潸然’，亦鲁异文。”《后汉书·刘陶传》引此作“睠然顾之。”从音理上看，言，疑母、元部；焉，影母、元部，二字音近可通。从句法上看，“睠言”与“潸焉”为对文，“言”与“焉”实乃同义互用。《尹诰》该句当断读作“舍之，吉焉”。
由此我们怀疑《祭公之顾命》“不（丕）则
初读清华简释文笔记（寅）言
初读清华简释文笔记（哉）”之“言”，或亦当读为“焉”。下文“汝毋以……，毋以……”系申述此处的“
初读清华简释文笔记（寅）言
初读清华简释文笔记（哉）”。如果将“言”作为言语理解，那么就与下文所述内容不符。而解作语助词“焉”，则与下文内容符合无间。
另外，我们怀疑上引《祭公之顾命》“戾
初读清华简释文笔记（兹）辠
初读清华简释文笔记（辜）”之“
初读清华简释文笔记”，当读为灾，此四字乃同义或近义词叠用。“
初读清华简释文笔记”字在清华简《祭公之顾命》中六见，均用为语气词“哉”。哉、灾均属精母、之部，音同。有两种可能：“
初读清华简释文笔记”字如果本来就是“哉”字，那么我们以为在此处可以通假为“灾”；如果该字本是另一字而在《祭公之顾命》中用为“哉”，那么我们以为在此也可以读为“灾”。《大戴礼记·曾子制言下》：“夫有世义者哉”，孔广森《补注》：当为祸烖之烖。阮元注引王引之说亦读为烖。[3]
又，“大
初读清华简释文笔记（作）”之“
初读清华简释文笔记”，当释为虑。笔者现在尚未见到图版，但从该字的隶定形体来看，当与上博五三德2号简
初读清华简释文笔记为同字。郭店老子甲1号简“绝伪弃
初读清华简释文笔记”之“
初读清华简释文笔记”字，亦当为同一字，该字裘锡圭先生在《郭店楚墓竹简》的按语本释为“诈”，[4]后来裘先生在《纠正我在郭店〈老子〉简释读中的一个错误——关于“绝伪弃诈”》一文中认为以从“虘”声爲前提的、把此字释读爲“诈”、“作”或“怚”的各种説法都站不住，只能把“虘+心（上下结构）”释爲“虑”或视爲“虑”的误字。[5]李零先生则以为，上博楚简“僞诈”，写法正与这裏的写法相同，絶不可能读爲“僞虑”。[6]陈伟先生则指出与《老子》此字写法相同的上博竹书《三德》15 号简原释爲“且事不成”的“且”，应改释爲“虑”，进一步认爲裘锡圭之説可信。[7]故该字当释为虑。另外，郭店简《缁衣》引《祭公之顾命》此句云：“毋以少（小）𢘓（谋）败大𢝬（图）”，字作“图”，意为图谋，亦可证此处当读为“虑”。
（编者按：[2]廖名春《清华简〈尹诰〉篇补释》，清华大学简帛研究网站，http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=4722， 2011-1-5.
[3]转引自《故训汇纂》346页。
[4]荆门市博物馆《郭店楚墓竹简》，文物出版社1998年5月，113页。
[5]裘锡圭《纠正我在郭店〈老子〉简释读中的一个错误——关于“绝伪弃诈”》，《郭店楚简国际学术研讨会论文集》，湖北人民出版社2000年5月。
[6]李零《郭店楚简校读记》（增订本），北京大学出版社2002年3月，15页。
[7]陈伟《郭店竹书〈六德〉“以奉社稷”补说》，简帛网2006年2月26日，（http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=241）。以上诸意见转引自陈伟等着《楚地出土战国简册十四种》142—143页注[4]。 (责任编辑：admin)
原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/513994.html
以上是关于初读清华简释文笔记的介绍，希望对想了解历史故事的朋友们有所帮助。