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原文标题：读上博简《競建内之》短札两则

（首发）

一
　　《競建内之》4～3号简有云：[1]
今此祭之得福也，青（请）量之以衰
读上博简《競建内之》短札两则。既祭之後，安（焉）攸（修）先王之灋。’高宗命傅說量之以4祭，[2]既祭，焉命行先王之灋。3
简文“衰”字从何有祖先生释，[3]原文跟《说文》“衰”之古文
读上博简《競建内之》短札两则相近。“
读上博简《競建内之》短札两则”字从整理者隶定，当是从“月”（肉）“汲”声的一个字。根据上下文义，“衰”应读作cuī，当差别、次第讲。《国语·齐语》：“相地而衰征，则民不移。”韦昭注：“相，视也。衰，差也。视土地之美恶及所生出，以差征赋之轻重也。”古书从“合”与从“及”之字可以相通，[4] “
读上博简《競建内之》短札两则”当读作“给”（jǐ）。“量之以衰给”与“相地而衰征”语例相近。所“给”当属祭品。众所周知，不同的祭祀对象其选择的祭品往往不同。如《南齐书·武帝本纪》：“量给祭秩，礼同诸侯。”《旧唐书·职官志二》：“凡元正、冬至陈设，并祠祭丧葬所供之物，皆辨其出入之数，量其缮造之功，以分给焉。”又《职官志三》：“凡京官职事三品已上、散官二品已上、京官四品已上，如遭丧薨卒，量品赠祭葬，皆供给之。”此外还有“量设祭酹”、“量事祭奠”“量备祭奠”之类的记载。而甲骨文中有更多的例子，此不赘举。

二
　　《競建内之》9～10号简有云：[5]
隰朋与鲍叔牙皆拜，起而言曰：“公身为亡（无）道，进芋
读上博简《競建内之》短札两则子，以驰于倪9
读上博简《競建内之》短札两则。驱逐畋
读上博简《競建内之》短札两则，无期度[6]……10
根据上下文义，我们怀疑“进芋”应读为“进于”，当甚于、超过讲；“
读上博简《競建内之》短札两则子”当读为“盲子”，如《论衡·自纪篇》：“高士之文雅，言无不可晓，指无不可睹。观读之者，晓然若盲之开目，聆然若聋之通耳。三年盲子，卒见父母，不察察相识，安肯说喜？”“倪
读上博简《競建内之》短札两则”当读“弥广”。古书“麑”和“弥”相通，[7]和“麑”具有相同声符的“倪”自可读作“弥”。“弥”也是“广”的意思，“弥广”即广阔之地。
[1]马承源主编《上海博物馆藏战国楚竹书（五）》，上海古籍出版社2005年12月，21～20页、170～169页。
[2]4～3之编连和部分释读从陈剑先生《谈谈〈上博(五)〉的竹简分篇、拼合与编联问题》，简帛网2006年2月19日。
[3]何有祖《上博五楚竹书〈竞建内之〉札记五则》，简帛网2006年2月18日。
[4]高亨纂著、董治安整理《古字通假会典》，齐鲁书社1989年，693页。
[5]同注[1]26～27、175～176页。
[6]“驱逐”和“无期度”的释读见季旭昇先生《上博五刍议（上）》，简帛网2006年2月18日。又参注[3]何文、注[2]陈文。
[7]同注[4]472页。 (责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/515113.html

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