荀子-王恩田:上博简(六)《慎子曰恭俭》篇名辨误

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原文标题:王恩田:上博简(六)《慎子曰恭俭》篇名辨误


上博简(六)《慎子曰恭俭》篇名辨误
(首发)
王恩田
山东省博物馆
上博简(六)《慎子曰恭俭》篇名系整理者根据第三简背面标题所定。整理者李朝远先生认为“慎子一般被视为法家,本篇名曰‘慎子恭俭’,但内容几不见于现存各种版本的《慎子》,而似与儒家学说有关。故简文中的‘慎子’与文献中的‘慎子’是否为一人,尚有待研究”。
李朝远先生注意到简文内容与儒家学说有关,而与法家慎子的学说是矛盾的看法是正确的。问题出在篇题的释文有误。第三简背面被释为“慎子”的“慎”,清楚的写作“訢”。訢,文部。荀,真部。文、真旁转。“訢子”,应读作“荀子”。
《荀子》书中有多处谈到“恭俭”:
恭俭者摒五兵也 《荣辱》
不如恭俭之利也 《荣辱》
莫不恭俭敦敬 《彊国》
礼恭而意俭 《性恶》
简文中的不少内容也见于《荀子》。
第一简:立身,立志。
《荀子》:立身则从庸俗
立身则轻楛
立身则憍暴 《富国》
君子立志如穷 《大略》
第二简:共(恭)以为礼
《荀子》:恭敬,礼也 《臣道》
第二简:信以为言
《荀子》:庸言必信之 《不苟》
第四简:均分而广施
《荀子》:分均则不偏 《王制》
富则施广 《仲尼》
仅举寥寥数例,足以证明篇名《慎子曰恭俭》,冝改称《荀子曰恭俭》,方为允洽。