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原文标题：单育辰：佔毕随录之十一
佔毕随录之十一
（首发）
单育辰
吉林大学古籍研究所
一
在楚简中，屡见“
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一四方埜外，必｛无｝遇寇盗，必兵，是故谓不利于行作、埜事，不吉。
包山简120：□客监
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一楚之岁。
包山简128反：其察识言市既已
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一郢。
上博四《柬大王泊旱》简16：发馹
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一四疆，四疆皆熟。
上博四《昭王毁室》简1：有一君子，丧服、絻，廷（径）将
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一【5】逃宝，龚之推御王。
此字陈伟先生、李家浩先生都读爲“跖”，其中以李先生考证的比较详细。[1]
李先生在解释九店M56简31：“是谓外阳日，利以行作，
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一四方埜外，吉。”时说：
“利以行作，【
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一】四方埜外”，秦简《日书》甲种楚除外阳日占辞作“利以遮壄（野）外”，乙种楚除成、外阳之日占辞作“利以祭，之四旁（方）壄（野）外”。按下三二号简有“不
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一（利）
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一（作），
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一”是否就是典籍中的“之”。
大家都知道，九店日书有很多地方可以和睡虎地日书文字相对照，下面我们举出这两批简文和“
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一四方埜外，吉。
睡虎地秦简《日书甲种》八正贰：外阳日，利以 A野外，可以田猎。以亡，不得，□门。
睡虎地秦简《日书乙种》二〇壹：成，外阳之日，利以祭，之四方野外，设
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一。
《日书甲种》的A作下形：
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一”字在《平王与王子木》中两见：
《平王与王子木》简1+5：景平王命王子木
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一蒐，成公 乾遇，【1】跪于畴中。
《平王与王子木》简2+3：吾先君 【2】庄王
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一[3]
《韩非子·喻老》：楚荘王既胜， 狩于河雍，归而赏孙叔敖。
今本与《平王与王子木》“
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一（頮）水。己丑，昧【1】爽
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一
时贤多已指出，此句可以和《尚书·顾命》的相关文句对照：[5]
《尚书·顾命》 ：惟四月哉生魄，王不怿。甲子，王乃洮頮水。相被冕服，凭玉几。
其中“
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一水”二字爲合文，作下形：[6]
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一”。
《说文》小篆“贵”作“
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一”，读爲“朝”，又读爲“朽”；[9]或释爲“夹”，认爲是朽败义的“挟斯”；[10]或认爲从“寅”得声而训爲“陈旧”的“陈”。[11]其中以释“寅”的观点影响最大，从字形上看，“ 日”从“寅”是没有问题，不过，把B训爲“敬”，和简文前后文义互不搭边，感觉有些奇怪。现在我们知道《保训》的“
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一”可读爲“溃”，那麽，我们也可以想象，B字“日”上所从也可以是“ 贵”，可隶定爲“
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一”，读爲“贵”。 “‘槁木三年，不必爲邦旗’，曷？言
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一之也。”的“
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一”，是说“邦旗”之“贵重”。后面接着说：“是以君子贵成之。”“
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一”紧紧照应这句“贵成之”的“贵”。“贵成之”的“成”是“成就”、“完成”的意思，是照应前面“能终之爲难”的“终”的。[12]
那麽《成之闻之》29+30+1这一段话的意思是说：君子说：“有恒心虽然是可以的，但最终完成却是很困难。”“枯槁的木头放了三年，不应该作爲国旗的旗杆了。”爲什麽呢？这是因爲国旗是贵重之物。所以君子贵重的是最终完成某件事。
还有个问题，就是《成之闻之》这句已经有了一个“贵”字，这裏又用了“
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一”来表示“贵”这个词，会不会有些奇怪呢？其实，这是楚地简帛中常常使用的一种字形避複的办法，楚简中同一个词在相邻的文句中，甚至在同一句中用不同的字来表示，是很常见的。比如郭店《忠信之道》简7“群物皆成而百善
李家浩-单育辰：佔毕随录之十一（皆）立”；上博三《周易》简42“乃乱迺啐”；上博三《彭祖》简7“一命弌俯”；上博四《曹沫之陈》简36“陈功上贤，能治百人，史（使）长百人；能治三军，思（使）帅”等。
[1] 陈伟：《九店楚日书校读及其相关问题》，《人文论丛》1998年卷，武汉大学出版社，1998年10月，第151页。李家浩：《睡虎地秦简〈日书〉“楚除”的性质及其他》，《着名中年语言学家自选集·李家浩卷》，安徽教育出版社，2002年12月，第363-387页；又，李家浩：《释文与考释》，《九店楚简》，中华书局，2000年5月，第89-90页。
[2] 睡虎地秦墓竹简整理小组：《睡虎地秦墓竹简》，文物出版社，1990年9月，第181-182页。按《日书甲种》一二正贰：“邋四方野外”，“邋” 字模糊不清，但实无“邋”形，疑亦“达”字。
[3] 阜阳汉简一条承刘洪涛先生提醒，特此致谢。其简见韩自强：《阜阳西汉汝阴侯墓二号木牍〈春秋事语〉章题及相关竹简》，《阜阳汉简〈周易〉研究》，上海古籍出版社，2004年7月，第174、198-199页。
[4] 郝士宏：《初读〈上博简（六）〉》，“简帛”网，2007年7月21日，http://www.bsm.org.cn/show_article.php? id=648。
[5] CityofEmber（网名）“‘清华简’研究初见成果:解读周文王遗言zz”贴子，“复旦大学出土文献与古文字研究中心”网“学术讨论”子论坛，2009年4月13日，http://www.guwenzi.com/ShowPost.asp?PageIndex=1&ThreadID=1187，第142楼（2009年4月23日）子居（网名）的发言。清华大学出土文献研究与保护中心：《清华大学藏战国竹简〈保训〉释文》，《文物》2009年第6期，第73-75页。
[6] 合文符整理者失察，笔者已指出，见公子小白（网名）“发一份清晰的《保训》图片并谈简文与传抄古文的关係”贴子，“复旦大学出土文献与古文字研究中心”网“学术讨论”子论坛，2009年7月7日，http://www.guwenzi.com/ShowPost.asp?ThreadID=1684，第11楼（2009年7月8日）ee（笔者网名）的发言。
[7] 李锐：《读〈保训〉劄记》，“Confucius2000”网，2009年6月17日，
http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=4028。
[8] 李零：《郭店楚简校读记》，《道家文化研究（“郭店楚简”专号）》第十七辑，生活·读书·新知三联书店，1999年8月，第515页。陈伟：《郭店楚简〈六德〉诸篇零释》，《武汉大学学报（哲学社会科学版）》，1999年第5期，第30页。
[9] 刘信芳：《郭店竹简文字考释拾遗》，《江汉考古》2000年第 1期，第43页。
[10] 周凤五：《郭店竹简文字补释》，《古墓新知——纪念郭店楚简出土十周年论文专辑》，香港国际炎黄文化出版社，2003年11月，第66-67页。
[11] 刘钊：《郭店楚简校释》，福建人民出版社，2003年12月，第144页。
[12] 郭沂：《郭店楚简〈成之闻之〉篇疏证》，《郭店楚简研究》（《中国哲学》第二十辑），辽宁教育出版社，1999年1月，第281-283页。
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原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/04/511508.html
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