甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中） ,对于想了解历史故事的朋友们来说，甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题：黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）
商代文字的构造与“二书”说(中)
（首发）
黄天树
首都师範大学文学院
三 有声字
中国古文字始于商代甲骨文，终结于秦代小篆。商代甲骨文是时代最早的古文字。《说文》所收秦系文字是时代最晚的古文字。我们截取时代相隔1000多年的商代甲骨文和秦汉小篆来作形体构造的比较研究。可以知道，汉字在不同的历史阶段，其构造是不同的。通过对甲骨文形体构造的考察，我认爲“有声字”的构造类别如下：
（一）假借字
（二）独体形声字
（三）因声指事字
（四）两声字
（五）形声字
1，亦声字
2，省形字
3，省声字
4，多形字
5，多声字
上述类别可分为二个层级：第一层级是（一）假借字、（二）独体形声字、（三）因声指事字、（四）两声字、（五）形声字五种构造类别。第二层级是“形声字”的变体，包括“亦声字”、“省形字”、“省声字”、“多形字”和“多声字”五种小类。下面，有重点地就上述构造类别中的一些问题谈谈个人看法。时间所限，有些内容，请参看拙文《殷墟甲骨文“有声字”的构造》。
（一）假借字
汉字是自源文字。从第一批汉字的出现到能够完整地记录汉语的文字体系的最后形成，需要经历一段漫长的岁月。可以试想一下，假如只用“形”符记录汉语，碰到口语中的实词“鹰”就造一个独体字“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（凤）”；碰到口语中的实词“鸡”就造一个独体字 “
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（鸡）”。长此以往，那末，这种文字体系中的独体字的数量将会不断地膨胀，以至于达到无法记忆和承受的极限。更何况碰到虚词，没有办法用“形”符来记录它。因此，在文字形成的过程中，用“形”符记录汉语最终必然走上穷途末路，唯一的出路是“假借”，必须有待于“声”符以济其“穷”。也就是说，汉字体系要从原始汉字发展到像甲骨文这样成熟的文字体系,没有假借的介入是肯定不行的。假借方法的运用，才能真正做到我手写我口，完备地记录语言。
文字是记录有声语言的符号。口语裏有这个词，但笔下没有这个字，记录的时候有两种办法，一种办法是给这个词造一个新字；还有一种办法是不造新字，借用已有的一个声音相同（近）的字来记录这个词，后一种就是假借字。例如“花草”的“花”是造新字。“花钱”的“花”是不造新字，借用同音字来记录它。“花草”的 “花”和“花钱”的“花”表面上看，二者的“相貌”一样，实际上，二者的结构是不一样的。“花草 ”的“花”用两种字符，即既用“意符”“艸”又用“声符”“化”。但是，假借过来作爲“花钱”的 “花”的时候，结构就发生了变化，假借字“花”字用一种字符即“声符”“花”，“花”是脱离原义的声符,如同“金蝉脱
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”，脱离原义，仅用其声音的外
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）。过去有人讲假借是不造字的造字，就是说假借字表面上和所借字的字形相同，但是，字的构造已经发生了变化。所以陈梦家先生就说：“假借字必须是文字的基本类型之一。”[1]这个意见我也赞同。但是，如果从使用字符的层面来讲，假借字记录语词的方式还是使用声符（或者说音符），跟“两声字”记录汉语的方式并没有本质的差异，只不过前者用一个声符，后者用两个声符而已。所以我想，应该将假借字作为文字的基本类型之一而归入“二书”中的“有声字”的下面。
我认爲，在“有声字 ”中，假借字可能是时代最早、最重要的一种结构类型。汉字在记录汉语的时候，使用两种字符，一种是声符，一种是意符。大家都知道，汉字的结构不是一成不变的。从字符的层面来讲，这个“结构变换 ”是不是可以借用音韵学上的“阴阳对转”来讲。它实际上就是通过声符和意符的叠加或脱落来达到“ 结构变换”的。比如说，爲了明确假借字的意义，就在假借字上加注一个形符，这样就变成了形声字。如果将形符拿掉，它又变成了假借字。另外假借字上再叠加一个声符就变成了两声字。如果再将声符脱落，就又变成了假借字。有点儿像音韵学上的“阴阳对转”，阴声韵加上一个鼻音韵尾就变成了阳声韵，阳声韵拿掉鼻音韵尾又回到阴声韵。“结构变换”有两个轴心。一个是以声符作爲轴心，通过声符和意符的增损来进行“结构变换”的。一个是以意符作爲轴心，通过声符和意符的增损来进行“结构变换 ”的。如果只用一个意符，就是象形字。如果在象形字上加注声符，就变成形声字。如果意符跟意符叠加，就变成会意字。因此，讲甲骨文字的构造时一定要树立动态的观念。
（二）独体形声字
“独体形声字”是于省吾先生在《释具有部分表音的独体象形字》一文中提出来的。它确实是甲骨文独有的一种结构类型[2] 。“独体形声”的形符和声符是连体的，往往使人误认为是象形字。只要细心审视，是可以把它们从象形字中甄别而筛选出来的。所以，我们仍把它单列为一类，并沿用于氏的名称，称之为“独体形声”字。例如：
（5）贞：呼衆人出
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”（眉）形，也表示“麋”字的音读。早期古文字中的独体象形字的某一部分带有声符是形声字的萌芽，但它与两个或两个以上的偏旁所构成的合体形声字是截然不同的。后世便以从鹿米声的“麋”字代替之。
（三）因声指事字
“附划因声指事字” 是于省吾先生在《释古文字中附划因声指事字的一例》一文中所提出来的。他说：“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（人）——
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（千）。……千字的造字本义，係在人字的中部附加一个横划，作爲指事字的标志，以别于人，而仍因人字以爲声(人千叠韵)。”[3]
（四）两声字
“两声字”“就是由都是音符的两个偏旁组成的字。”[4]。这种类型的字一般都是在只表读音的假借字上再加一个声符而形成的。甲骨文常见“两声字”。例如：
（6）丁亥卜：余
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）(弗)丧其羌? 合集 21153[
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）小字]
“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”从二“弓 ”(非《说文·
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）部》训“彊”的“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”字)，王国维认为是训弓檠的“柲”的本字，其音当读如“弼”[5]。古音“弗”在帮纽物部，“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”在并纽物部，声皆为唇音，韵部相同，“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”是两声字，“弗”、“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”皆声。 “
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”当读爲否定词“弗”。可能是在“弗”字上加注“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”声而成的。
（五）形声字（亦声、省形、省声、多形、多声）
据学者的研究，在各自独立起源的国外古文字体系如古苏美尔文字等中都存在形声字。甲骨文也已经出现直接用形符和声符组合而成的形声字。例如：甲骨文“室”、“宣”等字就是用形旁和声旁组合而成的形声字。推测“室”和“宣”之类的建筑，要分别用“图绘式”的象形字把他们的细微差别描绘出来是很难办到的。有了“以事爲名,取譬相成”的造字方法，都能把它们记录下来。
（7）贞：
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（念）我？ 合集21580[子组]
例（7）“贞”下一字，当释作“念”。[6] 《说文》：“念，常思也。从心，今声。”师般，人名。“念师般龟”是说商王惦念师般能否把龟送来。例（8）字体属“非王卜辞”中的子组卜辞。人物“丁”就是当时活着的商王武丁[7]。“丁”下一字，旧不识。我认为，“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”是“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）(御)于
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）？
贞：其
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）(勿)
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）(勿)
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）(沈)？ 合集26907［何一］
例（9）中的第四和第五辞的“沈”字作“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（凤）”字；有戴冠啼鸣的“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（鸡）”字等等。甲骨文在“形声化”的过程中逐渐把原先形状各异的禽鸟图形符号类化为“鸟”字。例如：“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（凤）”字本象凤鸟，后加注声符“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（凡）”而成为“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（鸡）”字本象公鸡，后加注声符“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）？
于祖戊
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）？ 合集22047[午组 ]
例（10）是午组卜辞，属于非王卜辞。非王卜辞的占卜主体是家族的族长。“余”，第一人称代词，占卜主体自称。御，是攘除灾殃的一种祭祀。对照例（10）中的“午余于祖庚”和“于祖戊
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中））？
戊寅子卜：亡（无）
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（虫）？合集21825[子组]
（12）丙寅贞：岳
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中））雨？
弗
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）” ，其字形象人的足趾为虫虺之类所咬齧，应该是伤害之“害”的本字[14]。裘先生的说法十分可信。“虫（虺）”是“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”的声符。古音“虫（虺）”在晓纽微部，“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（害）”在匣纽月部，古音相近，故 “
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（害）”字的结构可分析为从“止（趾）” 从“虫（虺）”，“虫（虺）”亦声。例（11）的“有
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（虫）”是对贞卜辞，例（12）的“岳
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中））雨”和“弗
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”。卜辞有借用“虫”为“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”的例子。例如：
（13）壬子贞：示亡（无）虫（
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中））
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）？
贞：示
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（有）虫（
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中））
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）？ 屯南643[
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）肥笔]
示，神主。“亡虫” 之“虫”，应该读成“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（害）”。 “
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”字，方国名。例（13）的“无虫（
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中））”和“有虫（
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中））”对贞。“示无虫（
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中））
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”，意谓“ 神主不会加害于
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”。我认为，例（13）“虫”字也可以看作是把形声字“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”的形旁“止（趾）”整个删除，仅存声旁“虫”。
（14）甲寅卜亘［贞］：呼犬
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）？
贞：弗［其］
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）？ 合补 1270正［典宾］
（15）己巳贞：
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）井方？
弗
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中））？合集33044［历二］
《说文》：“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中），所以惊人也。……
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中），读若籋。 ”《说文》：“执，捕罪人也。从丮，从
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中），
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）亦声。”古音“执”在章纽缉部，“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”在泥纽叶部。例（14）（15）“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”字也可以看作是把亦声字 “
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（执）”的形旁“丮”整个删除，仅存声旁“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”。
（16）丁未卜：新马其于
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（贾）
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（视），又（右）用？
丁未卜：新马于
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（宁）
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中），又（右）不用？花东7[花东]
（17）于
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（宁）视？
于
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（贾）视？ 花东352[花东]
（18）癸亥卜：新马于
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（宁）
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（视）？
于
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（贾）视？ 花东367[花东]
“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”和“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”，李学勤先生都释为“贾”，训为“商贾”，可从[15]。例（16）至（18）“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（贾）”和“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（宁）”对贞。古音“贾”在见纽鱼部，“宁”在定纽鱼部，故“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（贾）”可省爲“宁”。
（19）戊辰卜，
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）贞：酒卢豕至豕龙母？
戊辰卜，
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）贞：酉小
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）丁卯酒于
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）王夨三
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）？
贞：
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）于王夨
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）？ 合集1825[典宾]
（24）癸卯卜：
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）自辛祖？
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）卯卜：
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）
丁未
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）(豆)黍
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）历间］
例（22）中“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”和“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”对言，可知“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”显然是 “
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”之省。例（24）中“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）(豆)”对言，可知“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）(豆)”显然是“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（宝）示三屯。
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）。 合集17512[典宾]
（27）丙午王商（赏）戍
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）。
《戍
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中），表示屋子裏有贝、玉等宝物，是一个会意字。例（27）是商代晚期金文，“宝”字写作
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）,从宀从玉，缶声(《金文总集》2599)。
“加注声符”的原因有二：第一个原因是便于记住字音和方便诵读。甲骨文是成熟的文字体系。受过良好教育的殷人贵族应该知道文字是记录语言的书面符号。公元前14至前11世纪殷人讲的话，即当时的口头语言经甲骨文字记载下来后，时隔3500年的今天，只要把甲骨文字隶定为楷书，我们大都能够读懂（同时代的铜器铭文反而显得文词艰涩生僻、诘曲聱牙）。由此可以推测，殷人读书写字，常于难字旁边，随手标注字音，这便是“加注声符”。例如：
（28）子不延，又（有）
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”字，姚萱博士释读为“瘥”，当“病癒”讲[17]，可从。我们认爲，“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”字上的声符。甲骨文偏旁单複往往无别，如“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”上加注的声符。
第二个原因是为了区别同形字。吴振武先生《古文字中形声字类别的研究》一文中说：“为了区分字形而加注音符。……即将古文字中由于形近而不易区别的字通过加注音符来加以区分，以免混淆。 ”[18]例如：“○”象璧形。用“○ ”作“璧”字的书写符号容易跟“圆”混淆[19]。为区别起见，甲骨文“璧” 字以“○”为形符，加注“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”（
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中））声，遂成
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）” （员）字以“○”为声符，加注形符“鼎”，遂成“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”（员）字（《甲骨文编》第0791号）。
“加注声符”即在“ 无声字”上加注声符而产生的形声字,一般都有一个比较长的过程,不是一蹴而就的。举一个大家熟悉的例子。如“裘”字，其本义是皮衣。商代甲骨文作“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”（《甲骨文编》第1042号）；西周中期金文次卣（《集成》5405）作 “
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”仍保留皮衣之形的原生态；晚期金文乖伯簋（《集成》4331）作“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）巳[卜]：飤，
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中） 合集9100［宾三］
（30）王占曰：其有来
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中） 合集1075正［典宾］
（31）壬卜：丁
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中） 合补7237［出一］
例（29）“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）[25]形加“口”而成“可”，“何”字就由表意字转化成从“人”，“可”声的形声字。[26]
此外，刘钊先生对“ 变形声化”也有详细的讨论[27]，可以参看。变形声化与讹变不同，“变形声化”是指把有些“无声字”的部分字形，改写成与该部分形近而又与该字读音相近偏旁，使它声符化。变形声化与讹变不同，它是一种人为的、有意识的改造。“变形声化”是最经济的一种声化。与加注声符相比，它不需要加注别的部件，只在原字形的基础上稍作改动即可。
（33）[戊]寅卜
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）贞：今日我其狩
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中））
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中） 合集10965[典宾]
（34）癸丑：丁自甘来
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中））？ 合集21731［子组］
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中），地名。甘，地名。姚萱博士释“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”为“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”字[28]，可从。甲骨文“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”的“皿” 字常省去圈足（《甲骨文编》第4813号），声符“必”（柲）写成“乙”，是变形声化。古音“柲”在帮纽质部， “乙”在影纽质部，把“柲”改造成形近的声符“乙”而变成从“皿”“乙”声的形声字。
（35）
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）（肘）”，刘钊先生释“守” [30]，可从。卜辞说“叨”率王族守候在辛山以待“方”前来。古音“守”在书纽幽部，古音“肘”在端纽幽部，韵部相同，属变形声化。
综上所述，我们认爲殷墟出土的商代后期甲骨文“形声字”産生途径主要有十种：(一)加注形符； (二)加注声符； (三)形、声相配；(四) 形、声裂变； (五 )变形声化；(六)合文凝聚；（七）形符代换；(八)声符代换；(九)形符的繁与简；(十)声符的繁与简。就甲骨文的情况来看，“加注形符”和“加注声符”是甲骨文“形声字”産生的主要途径。其中(七)至(十) 从广义上讲，可以看作是“形声字”産生的途径；也是讲“形声字”异体字産生的途径。
[1] 陈梦家：《殷虚卜辞综述》，第76页，中华书局，1956年。
[2] 于省吾：《甲骨文字释林·释具有部分表音的独体象形字》，第435-443页，中华书局，1979年。
[3]于省吾：《甲骨文字释林· 释古文字中附划因声指事字的一例》，第 451页，中华书局， 1979年 。
[4]裘锡圭： 《文字学概要》，第108页，商务印书馆，1988年。
[5] 王国维：《观堂集林》，卷六，第 288-289页，中华书局，1959年。
[6] 参看裘锡圭：《古文字论集》，第 648页，中华书局，1992年。
[7]参看陈剑：《说花园庄东地甲骨卜辞的“丁”——附：释“速”》，《故宫博物院院刊》2004年第 4期。
[8] 杨树达：《积微居小学述林》，第 190页，中华书局，1983年年。
[9]张再兴：《西周金文文字系统论》，第41页，华东师範大学出版社，2004年 。
[10]裘锡圭： 《文字学概要》，第160页、165页，商务印书馆，1988年。
[11] 唐兰：《中国文字学》，第 94页，上海古籍出版社，2001年。
[12] 殷人占卜，对一件事情往往从正反两个方面进行卜 问，叫做“对贞”。
[13] 刘钊先生说：“（甲骨文）形声字可省去形符而保留声符。” 刘说可从。参看刘钊：《古文字考释丛稿》，第 2-3页，岳麓书社，2005年。周忠兵也注意到“将形符省略而只保留声符的刻写习惯”。参看周忠兵《〈小屯南地甲骨·释文〉校订》，第14页，东北师範大学中文系硕士学位论文，2004年。
[14] 裘锡圭：《释“
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”》，《古文字论集》，第11-16页，中华书局，1992年。
[15] 参看李学勤：《兮甲盘与驹父盨》，《新出青铜器研究》，144-145页，文物出版社，1990年。
[16] 参看陈剑：《说花园庄东地甲骨 卜辞的“丁”—— 附：释“速”》，《故宫博物院院刊》2004年第4期。
[17] 姚萱：《殷墟花园庄东地甲骨卜辞的初步研究》，第159-171页，首都师範大学博士学位论文，2005年4月；《殷墟花园庄东地甲骨卜辞的初步研究》，第199-213页，线装书局，2006年11月第1版。
[18] 吴振武：《古文字中形声字类别的研究》，《研究生论文集刊（社会科学版）》，第62页，吉林大学历史系古文字专业，1982年 1期。
[19] 于省吾《商周金文录遗·序言》说：“○即圆之初文。”
[20] 裘锡圭：《文字学概要》，第 99页，商务印书馆，1988年。
[21] “
甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）”字，是“柯”的初文，在此 既是形符，又有表音作用。
[26] 裘锡圭：《释“勿”“发”》，原载香港中文大学《中国语文研究》1981年第2期；收入《古文字论集》，第78页，中华书局，1992年。有关“变形声化”的论述，又见《古文字论集》，第219页；《文字学概要》，第152～153页，商务印书馆，1988年。
[27] 刘钊：《古文字构形研究》 ，第140- 142页，第 188-206页，吉林大学博士论文，1991年；《古文字构形学》，第 88-89页，第109-117页，福建人民出版社，2006年。
[28]姚萱：《殷墟花园庄东地甲骨卜辞的初步研究》， 第112-113页，首都师範大学博士学位论文，2005年4月；《殷墟花园庄东地甲骨卜辞的初步研究》，第141-142页，线装书局，2006年11月第1版。
[29] 徐中舒主编：《汉语古文字字形表》，第289页“守”字条，四川辞书出版社，1981年。
[30] 刘钊：《古文字构形学》，第55-56页，福建人民出版社，2006年。 (责任编辑：admin)
原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/512214.html
以上是关于甲骨文-黄天树：商代文字的构造与“二书”说（中）的介绍，希望对想了解历史故事的朋友们有所帮助。