簋铭文考释 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，簋铭文考释是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题：簋铭文考释
2017香港翰海秋季拍卖会的青铜器专场中有一件珍贵的拍品㝩簋，通高20釐米、口径29釐米，器口微敛，有盖，尚有圆形抓手，盖缘折沿。腹部略为下垂，圈足下设三短足，腹两侧设兽首耳，垂珥。盖边及器口沿均设S形顾龙纹，极其华美，时代属于西周中期。器内盖底各铸对铭四十一字，拍品说明对于这件簋的形制纹饰和铭文都作了非常好的研究[1]，我们在此基础上再补充一点我们的看法。
簋铭文考释
㝩簋
簋铭文考释
㝩簋铭文
我们先把拍品说明对于这件簋的铭文移写如下，再作讨论，“唯三月初吉己亥，王在郑，赐㝩牲十、戠牛。曰：用肇祀于郑。㝩既即事。拜稽首，敢对扬王休，用作朕皇考饙廏（簋）。”
郑，金文中常见的地名，由于㝩簋的时代是属于西周中期，所以我们只举西周中期金文中的郑，搜集如下：
懋卣、懋卣：隹（唯）六月既朢（望）丁子（巳），穆王才（在）郑，蔑懋曆，易（锡）犬（绲）带。懋拜稽首，敢对扬天子休，用乍（作）文考日丁宝尊彝。[恭王初]
免尊、免卣：隹（唯）六月初吉，王才（在）郑，丁亥，王各（格）大（太）室。丼（邢）弔（叔）右免。王蔑免曆，令史懋易（赐）免（缁）市（韍）、冋黄（衡）。乍（作）（司）工。对（扬）王休，用乍（作）（尊）彝。免（其）万年永宝用。[穆王]
大簋：唯六月初吉丁子（巳），王才（在）郑，蔑大曆。易（锡）刍（犓）骍犅，曰：用啻（禘）于乃考。大（拜）（稽）首，对（扬）王休，用乍（作）（朕）皇考大仲尊簋。[穆王]
旂伯簋：隹（唯）正月初吉辛未，王客（格）郑宫，王易（锡）旂白（伯）贝十朋，旂白（伯）对（扬）王休，用乍（作）尊宝（簋），子子孙孙其万年寳。[穆王]
三年
簋铭文考释，赐羔俎，己丑，王在句陵，郷醴逆酒，呼师寿召
簋铭文考释，赐彘俎，拜稽首，敢对扬天子休，用作皇祖文考尊壶，
簋铭文考释其万年永寳。[夷王]
《古本竹书纪年》：“穆王元年筑袛宫于西郑，自周受命至穆王百年，穆王以下都西郑，穆王所居有郑宫、春宫。”穆王时期的旂伯簋铭文：隹（唯）正月初吉辛未，王客（格）郑宫，这里的郑宫就是《古本竹书纪年》所记载的穆王元年筑袛宫于西郑的郑宫，以上所举的西周中期的郑都指的是这个西郑，西郑过去学者认为在汉代的郑县，即今天的陕西华县。经过近三十年来的考古发现和研究，大家基本否定了这个看法，认为穆王时期所居的郑宫，就是《史记·秦本纪》所记载的“秦德公元年初居壅城大郑宫”，秦德公是在西周穆王时期所建的郑宫的基础上改建扩大，所以叫大郑宫，地点在现在陕西省宝鸡市凤翔县境内[2]。
赐㝩牲十、戠牛。㝩，作器者的名字，《说文·卷七·宀部》：“屋㝩㝗也。从宀康声。苦冈切，段玉裁《说文解字注》：“屋㝩㝗也。方言。㝩，空也。郭注。漮㝗，空皃。从宀。康声。苦冈切”十，当释为七。赐㝩牲十、戠牛，此句也可以断读为“赐㝩牲，七戠牛”，金文中赐牲的一般是太牢，如荣仲鼎“子加荣中（仲）玚瓒一、牲大牢。”；任鼎“易（锡）脡牲大牢”。
戠牛，甲骨和楚简中很常见，我们先把甲骨中所见到的用牲的各种牛和用到的次数搜集如下[3]： 黑牛 黄牛 白牛 勿牛 幽牛 戠牛 骍牛 6次 21次 19次 188次 7次 41次 多次
“戠牛”，戠，望山桥简作
簋铭文考释
伯斿簋
簋铭文考释
伯斿簋铭文
既即事，即事一词见于金文，可能是当时的一个成语，如小臣逋鼎“小臣逋即事于西”，小臣静卣“小臣静即事”，我们认为金文中的即事就相当于金文中常见的“用事”，都是去作事情的意思，既相当于金文中的咸，已经完成的意思。㝩簋铭文中的（王）曰：用肇祀于郑。㝩既即事。意思是说周王赏赐给了㝩七头牛让㝩首次在郑这个地方用特性祭祀，㝩已经祭祀完成了这次祭祀活动了。
用作朕皇考饙廏（簋），廏，簋的外面加了一个
簋铭文考释，这种现象也见于春秋中期的鲁少司寇封孙宅盘铭文末句“永宝用之”宝的外面加了一个
簋铭文考释，对于金文中末尾句子中有些字的外面加了一个
簋铭文考释的现象，最近陈英杰先生有专门的文章，大家可以参看，基本的结论是认为
簋铭文考释不是宀的变形[6]。
最后根据我们的理解把㝩簋的铭文重新隶写如下：“唯三月初吉己亥，王在郑，赐㝩牲，七戠（特）牛。（王）曰：用肇祀于郑。㝩既即事。（㝩）拜稽首，敢对扬王休，用作朕皇考饙（食）廏（簋）。”
铭文的大意讲的是，西周中期三月初吉己亥这一天，周王在郑这个地方（现在陕西省宝鸡市凤翔县境内一带）赏赐给手下的一个贵族㝩七头牛，让㝩首次在郑这个地方用特性来进行祭祀，㝩已经祭祀完成了这次祭祀活动了。对周王进行了拜稽首的礼（跪拜磕头），为了报答周王对自己的恩宠，作了这件青铜簋来祭祀自己死去的父亲。
[1]拍品说明见于《香港翰海·2017秋季拍卖会·青铜时代Ⅲ专场欣赏④》，https://mp.weixin.qq.com/s?src=11×tamp=1506755483&ver=423&signature=JPxdUHZM-wGoRILt-fGA9NbNczZVP79o0xqXWNIlWEoXh7exA7s4I0tO-C*x8vX6z3wfA7LWGuTPfJT8HsirAqtANXIy6ehCpCOjkOJjsZU25vSFZEASfS2C8akD*5VO&new=1，2017年9月29日。
[2]吴镇烽：《懋尊懋卣考释》，《高明先生九秩华诞庆寿论文集》，科学出版社，2016年12月，第75-83页。
[3]郭仕超：《说甲骨文“（羊牛）”》，《殷都学刊》2017年第2期。
[4]潘灯：《论望山桥楚墓出土文字及其下葬年代》，复旦大学出土文献与古文字研究中心网，http://www.gwz.fudan.edu.cn/Web/Show/2522，2015年5月14日。
[5]张闻捷：《楚汉时期特牛祭奠礼考》，《长江大学学报(社科版)》2016年第5期。
[6]陈英杰：《
簋铭文考释字从宀还是从
簋铭文考释》，《青铜器与金文》第一辑，上海古籍出版社，2017年，第198-203页。
（编者按：本文收稿时间爲2017年10月2日13：45。） (责任编辑：admin)
原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/512497.html
以上是关于簋铭文考释的介绍，希望对想了解历史故事的朋友们有所帮助。