再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题：再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字
（南京大学文学院）
上博七《凡物流形》的甲本23号和乙本15号有这样一段文字：
如欲察一，卯（仰）而视之，△而癸（揆）之，毋远求度，于身稽之。
释文中用△代表之字原写作为：
再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字甲本简23
再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字乙本简15
此二字前人已经作了不少研究，刘洪涛先生在《上博竹简释读劄记》中做了很好的总结：
整理者曹锦炎先生把△释爲“任”，非是。陈伟先生认爲此字右旁下部从“土”，上部所从爲“凫”字所从的“勹”，是其声符，应读爲“伏”或“俯”。凡国栋先生在陈伟先生说法的基础上，把此字分析爲从“土”从“人”、“勹”声，又认爲也可以分析爲从“”省加注“勹”声，是“”字的异体，明确此字应读爲“俯”。刘信芳先生认爲此字左旁从“人”，右旁上部从“宀”，下部从“土”，以“土”爲声符，也读爲“俯”。
今按：把△读爲“俯”应该是正确的。“△而揆之”与上文“仰而视之”相对爲文，△的意思应该与“仰”相反。上博竹简《三德》15号简有“仰天事君，严恪必信；府（俯）视地利，务农敬戒”之语，《说文解字叙》也说“仰则观象于天，俯则观法于地”，都是以“仰”、“俯”爲对文，则△所表示的词应该就是“俯”。上古音“俯”属帮母侯部，“土”属透母鱼部，二字声韵皆不近，则△不可能以“土”爲声符，刘信芳先生的说法恐不可从。“凫”的古音属并母侯部，跟“俯”字声韵俱合，且文献中有“凫”与从“付”声之“符”与“苻”相通假的例子，所以把△的右上旁看作“勹”是有一定道理的。不过从字形来看，此旁跟战国文字中常见的“凫”所从的“勹”仍有一定的距离。而且，古今汉字中以“勹”爲偏旁的字非常少，一方面是因爲“勹”是一个生僻字，从古至今造字能力都很弱，人们在爲一个字选择声符时不大可能会把它作爲首选；另一方面是因爲此字虽然只有两笔，但是却很难书写，只要稍不注意笔势就会跟“人”字、“包”字所从的“勹”等混淆，如果选择它作声符很可能会不能很好地起到表音作用。因此，△的右上旁所从爲“勹”的可能性也不大。[1]
刘洪涛先生认为，△即为从“宀”从“付”声的“府”字异体，引证《三德》15号简的“府”字原文
再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字，并以为△所从的“人”旁写在“宀”旁之外是属于偏旁的移位现象，并且认为“
再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字”并非“土”字，而是“又”字下加一横画羡笔。
我们认为刘洪涛先生关于“
再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字”非“土”字而是“又”加羡笔的观点是非常有道理的，但是我们怀疑他所说的△所从“人”旁写在“宀”旁之外是属于偏旁的移位现象的观点。偏旁移位的现象在古文字中固然有，但只是个别现象，不是很普遍的。那么△（不考虑下面的羡笔）作“
再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字”，我们认为此字应当隶变为“
再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字”，从人从攴。此形在先前公布的楚简《彭祖》篇中已经出现过：
再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字《彭祖》简7
《彭祖》中的这个字的下面部份与《凡物流形》篇中中的“
再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字”（除去羡笔）字形是一样的，陈斯鹏先生在《上海博物馆藏楚简〈彭祖〉新释》中论证此字当为“俯”，他认为这个字从首从
再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字，可隶作
再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字，字盖以“
再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字”为声。关于“
再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字”， 陈斯鹏提出了三种可能的解释：一是“攸”； 二是“侮”； 三是“付”。[2]
我们认为“
再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字”（除去羡笔）释为“侮”是最有可能的。前面陈文已提及，《古文四声韵》卷三，“侮”字引《籀韵》作“
再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字”，《正字通》，“
再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字”为“籀文侮”。当然，认为“
再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字”是从“付”分化出来的也是有可能的。古文字形中有“又”、“寸”、“攴”通用的现象，如：“啓”字本从户从又，后“又”变作“攴”；“敏”本从每从又，后也变作从攴，但是这种现象也不是非常普遍。无论“
再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字”是“籀文侮”，还是“付”的异体，在古音方面，都是与“俯”相同或相近的。
所以，我们认为在《凡物流形》篇中中的“
再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字”（除去羡笔）应隶定为“
再论《凡物流形》篇中用作“俯”之字”，在简文中读为“俯”。
（编者按：[1]刘洪涛：《上博竹简释读劄记》，简帛网（2010-11-1），http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1327
[2]陈斯鹏：《上海博物馆藏楚简〈彭祖〉新释》，《华学》第七辑，第156—164页，中山大学出版社，2004年。 (责任编辑：admin)
原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/514005.html
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