国学-佔毕随录之十 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，国学-佔毕随录之十是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题：佔毕随录之十
（吉林大学古籍研究所）
一、子弹库《楚帛书》甲篇：参
国学-佔毕随录之十A逃，爲
国学-佔毕随录之十（瘟）[1]爲厉。
“参
国学-佔毕随录之十若逃”诸家解释衆多，如饶宗颐先生释爲“参化灋跳”、李零先生读爲“参化废逃”、何琳仪先生释爲“参化号咷”、刘信芳先生释爲“参化虐逃”等。[2]“参
国学-佔毕随录之十”应读爲“三祸”，即“三种祸害”，在楚文字中，“化”多通“咼”，如上博二《容成氏》简16之“
国学-佔毕随录之十”、上博五《竞建内之》简8之“
国学-佔毕随录之十”即通“祸”。[3]这裏的关键字是A，它正处于帛书折缝处，字迹有重叠，不是很清楚，但从其中“口”符所处的位置看，应是“若”字，此处应读爲“匿”，“匿”即从“若”得声，“三祸匿逃”即三种祸害躲藏逃跑之意。
国学-佔毕随录之十A
二、上博二《容成氏》简36+37：汤乃溥爲征籍，以征关市。民乃宜怨，虐疾始生，于是【37】乎有喑、聋、跛、眇、瘿、
国学-佔毕随录之十、偻始起。
“宜”字诸家多无释，苏建洲先生认爲“宜”有“难怪”、“怪不得”的意思；[4]赵建伟先生言：“《说文》所载‘宜’字之古文与‘多’字形近，疑此处之‘宜’为‘多’字之讹（栾调甫《梁任公五行说之商榷》一文中疑《墨子•经下》‘五行无常胜，说在宜’的‘宜’字为‘多’字之讹，见《古史辨》第五册）。”[5]赵建伟先生释“宜”爲“多”是正确的，但“宜”并不是“多”的讹字，而是“宜”可读爲“多”，“宜”疑纽歌部，“多”，端纽歌部，二字古音甚近。如《说文》卷七下“宜”字的古文作“
国学-佔毕随录之十”，即从“多”。“
国学-佔毕随录之十”，此字“宀”下所从的“某”的上部因笔墨沾连而看起来有点像个墨丁，但还是“某”字，苏建洲把它读爲“
国学-佔毕随录之十”；刘信芳B读爲“矒”或“
国学-佔毕随录之十”；王辉C读爲“痗”。[6]我们怀疑“
国学-佔毕随录之十”或许可读爲“癡”，“癡”透纽之部，“某”明纽之部，二字音近。
三、上博四《曹沫之陈》简32：其将帅尽伤，
国学-佔毕随录之十连皆栽（载），曰将早行。
“
国学-佔毕随录之十连”，陈剑先生读爲“车辇”、王连龙先生读爲“輚辇”。[7]按，陈剑先生读“连”爲“辇”甚确，范常喜先生已言：“‘连’与‘辇’可通，《战国策·赵策四》：‘老妇恃辇而行。’汉帛书本辇作连。”并引《周礼·地官·县师》、《左传·庄公十二年》之“车辇”以证成陈剑先生之说。[8]范先生所言可信。若与典籍用字习惯相对照，“连（辇）”前面的“
国学-佔毕随录之十”还可以读作“輂”。“輂”，见纽侯部，“车”，见纽鱼部。二字古音极近。《周礼·地官·乡师》：“大军旅会同，正治其徒役与其輂辇，戮其犯命者。”郑玄注：“輂，驾马；辇，人輓行，所以载任器也。”贾公彦疏：“輂，驾马所以载辎重，辇，所以载任器。”又，《周礼·地官·稍人》：“若有会同、师田、行役之事，则以县师之法作其同徒、輂辇，帅而以至，治其政令，以听于司马。”《周礼》之“輂辇”正用于战场，与《曹沫之陈》之“
国学-佔毕随录之十连”若合符节。
四、上博五《季庚子问于孔子》简5：其雚（劝）而强之，则邦有榦童，百姓送之以□
“榦童”，濮茅左先生读爲“姦动”，福田哲之先生把“榦”属上句读爲“榦”，“童”属下句读爲“动”。[9]按，“榦童”应读爲“榦常”，“童”，定纽东部；“常”，禅纽阳部，定禅皆属舌音，阳东旁转。“榦常”又见于马王堆帛书《十大经》：“天有恒榦，地有恒常。”又上博五《三德》简5“邦失榦常”。“送”，濮茅左先生如字读，季旭昇先生读爲“逊”，唐洪志先生读爲“训”，福田哲之先生读爲“尊”[10]。按，此字应读爲“遵”，如上博六《慎子曰恭俭》简5“送畎服亩”的“送”，沈培、陈剑二先生即据文献对照而读爲“遵”。[11]
（编者按：[1]“
国学-佔毕随录之十”从白于蓝先生隶定，参看白于蓝：《简牍帛书通假字字典》，福建人民出版社，2008年1月，第353页，但他把此字读爲“愠”，我们这裏读爲“瘟”。
[2]诸家考释意见可参看刘波：《〈楚帛书·甲篇〉集释》，吉林大学硕士学位论文，2009年5月，指导教师：李守奎，第63-68页。
[3]又可参看白于蓝：《简牍帛书通假字字典》，福建人民出版社，2008年1月，第135-137页。
[4]苏建洲：《〈容成氏〉译释》，收入季旭昇主编，陈美兰、苏建洲、陈嘉凌合撰：《〈上海博物馆藏战国楚竹书(二) 〉读本》，[台北]万卷楼，2003年7月，第164页。
[5]赵建伟：《读上博竹简（二）劄记七则》，“简帛研究”网，2003年11月9。日,http://www.jianbo.org/admin3/list.asp?id=1037。又，赵建伟：《楚简校记》，《楚地简帛思想研究（三）——“新出楚简国际学术研究会”论文集》，湖北教育出版社，2007年6月，第188页。
[6]苏建洲：《〈容成氏〉柬释（五）》，“简帛研究”网，2003年5月24日，http://www.jianbo.org/Wssf/2003/sujianzhou18.htm。刘信芳：《楚简〈容成氏〉官废疾者文字丛考》，《古文字研究》，第二十五辑，中华书局，2004年10月，第323-324页。王辉：《古文字通假字典》，中华书局，2008年2月，第50页。
[7]陈剑：《上博竹书〈曹沫之陈〉新编释文（稿）》，“简帛研究”网站，2005年2月12日，http://www.jianbo.org/admin3/2005/chenjian001.htm。王连龙：《上博楚竹书（四）〈曹沫之陈〉“
国学-佔毕随录之十连”释义》，《古代文明》2009年第2期，第47-50页。
[8]范常喜：《〈上博四•曹沫之陈〉“车辇皆栽（载）”补议》，“简帛研究”网站，2005年4月15日，http://www.jianbo.org/admin3/2005/fanchangxi003.htm。按，《周礼·地官·乡师》郑注亦云：“故书‘辇’作‘连’，郑司农云：‘连读爲辇。’”
[9]濮茅左：《〈季庚子问于孔子〉释文考释》，《上海博物馆藏战国楚竹书（五）》，上海古籍出版社，2005年12月，第210页。福田哲之：《上博五〈季康子问于孔子〉的编联与结构》，《楚地简帛思想研究（三）——“新出楚简国际学术研究会”论文集》，湖北教育出版社，2007年6月，第65页。
[10]濮茅左：《〈季庚子问于孔子〉释文考释》，《上海博物馆藏战国楚竹书（五）》，上海古籍出版社，2005年12月，第210页。季旭昇：《上博五刍议(上)》，“简帛网”，2006年2月18日，http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=195。唐洪志：《上博简（五）孔子文献校理》，华南师范大学硕士学位论文，2007年5月，指导教师：白于蓝，第23页。福田哲之：《上博五〈季康子问于孔子〉的编联与结构》，《楚地简帛思想研究（三）——“新出楚简国际学术研究会”论文集》，湖北教育出版社，2007年6月，第65页。
[11]沈培：《〈上博（六）〉字词浅释（七则）》，“简帛”网，2007年7月20日，http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=642。陈剑：《读〈上博（六）〉短札五则》，“简帛”网，2007年7月20日，http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=643。 (责任编辑：admin)
原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/514258.html
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