据清华简释上博简的“鈙”字 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，据清华简释上博简的“鈙”字是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题：据清华简释上博简的“鈙”字
（安阳师範学院文学院）
新公布的清华简第四册《别卦》简6有卦名作
据清华简释上博简的“鈙”字，从金从攴从心。整理者读爲“咸”[1]。其说当是。
本篇卦名有好几个字都从“心”，例如“革”作
据清华简释上博简的“鈙”字、“随”作
据清华简释上博简的“鈙”字，其所从“心”，都是缀加的偏旁。故前揭“咸”卦卦名是缀加“心”旁的“
据清华简释上博简的“鈙”字”字。整理者把这一部份隶作“鈙”。此字也见于上博简第八册《命》篇简3：“虽
据清华简释上博简的“鈙”字于斧质，命勿之敢违。”第二字从金从攴，也是“鈙”字[2]。
按“鈙”字见于《说文》，训为“持”，从攴、金声。这个词义在《命》简文中不适合。学者提出了一些新解，似乎也未成定论[3]。有些学者认爲“鈙”字应该分析爲从“攴”声[4]。银雀山汉简《黄帝伐赤帝》“
据清华简释上博简的“鈙”字遂”，
据清华简释上博简的“鈙”字字从鈙，以“金”爲基本声符，白于蓝先生读爲“戎”。白先生还指出，《国语·周语上》“
据清华简释上博简的“鈙”字遂”所指是同一地名[5]。戎、鈙冬、侵合韵，“
据清华简释上博简的“鈙”字”从今声，也是侵部字。现在就清华简这个卦名来看，进一步证明《说文》把“鈙”字分析爲从金声是对的。金字见母侵部，咸字匣母侵部，读音很近。上博简本《周易》，马王堆帛书《易》中的“咸”卦、《繫辞》中“相感”的“感”，都可以写作“钦”[6]。钦字按《说文》的分析，也是“从欠、金声。”
典籍中从“咸”声的字有和从“臽”声字通假之例。如《楚辞》“輡轲”，《文选·古诗十九首》作“轗轲”。又如，《说文》：“顑，读若
据清华简释上博简的“鈙”字。”按
据清华简释上博简的“鈙”字所从“赣”，古文字作“竷”[7]。上博简《季康子问于孔子》简19“恶人勿竷”，杨泽生先生等读爲“陷”，可从。睡虎地秦简《建除》“陷”于某天干的“陷”皆作“竷”[8]。前文提到，古籍地名“戎遂”之“戎”，汉简作“
据清华简释上博简的“鈙”字”，从“金”声；《国语》作“
据清华简释上博简的“鈙”字”，从“今”声。从“今”声的字也和从“臽”声的字通假。如《说文》：“啗，读与含同。”又：“欿，读若贪。”银雀山汉简《孙膑兵法》“陷齿戴角”，整理者读“陷”爲“含”。这都是从“今”声的侵部字和从“臽”声的谈部字相通之例，也间接证明了“鈙”字可以和从“臽”声的字相通。疑《命》篇的“鈙”可读爲“陷”。
据典籍用例可知，“斧锧”在古代常和赏赐相对，表示惩罚、刑戮。斧质既能代表至高无上的权力，又能充当刑杀工具，所以“斧质之罪”实相当于“死罪”。《战国策·燕策二》苏代对齐王自称“臣有斧质之罪，请自归于吏以戮”；《史记·万石叔孙列传》：“罪当伏斧质。”《公羊传》昭公二十六年何休注：“鈇锧，要斩之罪。”鈇锧也作鈇质，与斧质所指相同[9]。
我们认爲，《命》简文言“陷于斧锧”，既可以理解爲陷于死罪，如《管子·白心》：“爲不善乎，将陷于刑。”注：“爲不善，又恐陷于刑罚也。”[10]也可以进一步理解爲陷于用斧质行刑的重罪。据《史记·淮阴侯列传》，韩信爲连敖时，坐法“当斩”，爲夏侯婴所赦，“释而不斩”。 此事在《论衡·骨相》缩写作：“韩信爲滕公所鑒，免于鈇质。”“免于鈇质”就可落实爲免于用斧质行刑的死罪。和斧质一样，“刀锯”也是刑杀工具。《国语·鲁语》：“大刑用兵甲，其次用斧钺，中刑用刀锯，其次用钻笮。”《宋史·吴及传》：“童幼何罪，陷于刀锯。”此例虽晚，亦可资参证。
总而言之，斧质既是行刑工具，也指死罪。“鈙于斧质”读爲“陷于斧质”，用这两种方式都可以讲通。简文“虽陷于斧质，命毋之敢于违”之意，即后世所谓“冒死以闻”。
（编者按：本文收稿时间爲2014年1月9日12：38。）
[1]清华大学出土文献研究与保护中心：《清华大学藏战国竹简（肆）》，第130页、133页注释26，中西书局2013年12月。
[2]参看复旦吉大古文字专业研究生联合读书会：《上博八〈命〉校读》，复旦大学出土文献与古文字研究中心网，2011年7月16日。
[3]参看范常喜：《上博八〈命〉3号简释字一则》，简帛网2013年6月23日。
[4]参看复旦吉大古文字专业研究生联合读书会：《上博八〈命〉校读》，复旦大学出土文献与古文字研究中心网，2011年7月16日。
[5]参看白于蓝：《银雀山汉简校释》，81-82页，《考古》2010年第12期。
[6]参看白于蓝：《战国秦汉简帛古书通假字彙纂》，第910页。
[7]陈剑：《释西周金文的“竷（赣）”字》，《甲骨金文考释论集》，第8-19页，綫装书局2007年4月。
[8]杨泽生：《上博五零释十二则》，简帛网2006年3月20日。参看白于蓝：《战国秦汉简帛古书通假字彙纂》，第920页。
[9]参看沈家本：《历代刑法考》第一册，第115-116页，中华书局2006年7月。
[10]又参看《韩非子·八说》：“然而弱子有僻行，使之随师；有恶病，使之事医。不随师则陷于刑，不事医则疑于死。”又《淮南子·泛论》：“今人所以犯囹圄之罪，而陷于刑戮之患者，由嗜慾无厌，不循度量之故也。” (责任编辑：admin)
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