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原文标题：初读清华简（叁）《赤咎(从鸟)之集汤之屋》笔记

（武汉大学简帛研究中心）
简1：汤
中国古代史-初读清华简（叁）《赤咎(从鸟)之集汤之屋》笔记于席。
原注认为，
中国古代史-初读清华简（叁）《赤咎(从鸟)之集汤之屋》笔记原括注为“及”，注：“极，《诗·菀柳》传：‘至也。’不可极于席，意云不能安卧于席。”今按：
中国古代史-初读清华简（叁）《赤咎(从鸟)之集汤之屋》笔记可读为“息”。
中国古代史-初读清华简（叁）《赤咎(从鸟)之集汤之屋》笔记在楚简中常用为“极”，“极”职部、群母，“息”职部、心母，二字音近可通。
简13：是使后昏乱甘心。
原注引到《诗·卫风·伯兮》“愿言思伯，甘心首疾”。今按：“甘心”当是指一种疾病，具体何指待考。
简13、14：
中国古代史-初读清华简（叁）《赤咎(从鸟)之集汤之屋》笔记屋，
中国古代史-初读清华简（叁）《赤咎(从鸟)之集汤之屋》笔记地，斩陵
原注读
中国古代史-初读清华简（叁）《赤咎(从鸟)之集汤之屋》笔记为“撤”，未作解释；读
中国古代史-初读清华简（叁）《赤咎(从鸟)之集汤之屋》笔记爲“发”，又说：或疑本从“弋”，义爲掘，裘锡圭有《释弋》，云：‘甲骨文“叔”字或于“弋”下加“土”，以弋掘地之意更爲明显。’（《古文字论集》第三○页，中华书局，一九九二年）；“斩”解释为“截”。
今按：
中国古代史-初读清华简（叁）《赤咎(从鸟)之集汤之屋》笔记读为“彻”似更符合典籍用字习惯，《诗·小雅·十月之交》：“彻我墻屋。”“彻”为毁坏之意。[9]“斩”当读为“堑”，《史记·秦始皇本纪》：“除道，道九原，抵云阳，堑山堙谷，直通之。”“堑山”是将山陵挖平，“堙谷”是将溪谷填平。“堑山”与此处“堑陵”意思相同。[10]
（编者按：[2]本篇简5“孰
中国古代史-初读清华简（叁）《赤咎(从鸟)之集汤之屋》笔记吾羹”，梁月娥先生读
中国古代史-初读清华简（叁）《赤咎(从鸟)之集汤之屋》笔记为“盗”（梁月娥《说〈清华（叄）〉〈赤鹄之集汤之屋〉之“洀”》，简帛网，2013年1月8日），似可从，“舟”、“盗”分别为幽部、宵部字，可与此处对照。
[3]至于“孝”与“祷”声母（晓母与端母）的关係，可参看黄焯《古今声类通转表》（上海古籍出版社，1983年）相关部分。
[4]《汉语大字典》“寝”下第一义项是“病卧”，但其后所列的辞例中“寝”都只是卧的意思。另外可以参看《故训汇纂》“寝”条。
[5]这可以联想我们自身做梦的经验，想跑却跑不动，想说话却说不出来，等等。
[6]参看张儒、刘毓庆《汉字通用声素研究》，山西古籍出版社，2002年，第345页。
[7]《周礼·地官·舞师》：“帅而舞旱暵之事”，郑玄注：“旱暵之事，谓雩也。”孙诒让《正义》：“周之雩礼有二，一正雩，年岁建巳月行之，二旱雩，则于周秋三月遇旱乃行之，不旱则否。正雩，天子曰大雩。”
[8]参看黄德宽主编《古文字谱系疏证》，商务印书馆，2007年5月，第2085—2086页。
[9]虽然“彻”、“撤”可通，但二字在典籍中的用法是有差别的，参看《故训汇纂》“彻”与“撤”条。
[10]需要指出的是，“堑”，故训多解为坑或壕（参看《故训汇纂》第440页），但这恐怕是因为那些辞例中“堑”的对象是平地，平地挖之，则为坑为壕。如果“堑”的对象变成山陵，则只是将其挖平，“堑”不能再理解为坑或壕之意。 (责任编辑：admin)

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