副词-叶玉英：论程度副词{太}出现的时代及其与“太”、“大”、“泰”的关係 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，副词-叶玉英：论程度副词{太}出现的时代及其与“太”、“大”、“泰”的关係是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：叶玉英：论程度副词{太}出现的时代及其与“太”、“大”、“泰”的关係

论程度副词{太}出现的时代及其与“太”、“大”、“泰”的关系
（首发）
叶玉英
厦门大学人文学院中文系
摘要：从传世典籍来看，战国时期始有程度副词{太}，同时“太”字已用来记录程度副词{太}。然而，甲骨文、金文、战国秦汉出土简帛资料表明：在字与词的关系上，程度副词{太} 和记录它的“太”字出现的时代并不一致。西周时期已有程度副词{太}，表示程度过甚。这种用法是从程度副词{大}表程度深引申而来的。不过在东汉中期以前，程度副词{太}在出土文献资料中多作“大”，或假借“泰”为之。程度副词{太}写作“太”是在“大”、“太”二字分化之后，时间不会早于魏晋。典籍中“泰”作程度副词属假借现象，即“大”、“太”假借“泰”为之。这种现象集中在两汉时期，魏晋以后逐渐消失。
关键词：程度副词；太；大；泰
近年来，不少学者意识到以传世典籍作为研究依据，存在三个问题：第一，现有古籍都是世代传抄而来的，这使得我们很难断定一些语言现象的确切时代；第二，最早的传世典籍如《周易》、《尚书》、《诗经》等的成书都经历了很长时间，大约从西周到战国，因此我们无法确知商周时期的语言状况；第三，在语言与文字的孳乳分化过程中，字与词的发展往往处于不平衡的状态。通常是一个词出现很长时间了，还没有造出新字来记录它，而是用与之字义相关的已有的字或假借与之音同的字来表示。凡此种种，常使我们的研究出现偏差。程度副词{太}（为了区分字和词，我们用{太}表示词，“太”表示字）就是一个典型的例子。
目前学术界一般认为{太}是先秦就有的程度副词。从已有的研究来看，所谓“先秦”，最早也是诗经时代。笔者翻检目前所能见到的出土文献后发现：程度副词{太}与记录它的“太”字在出现的时代这个问题上并不一致。因此我们认为有必要重新检讨程度副词{太}出现的时代、{太}和{大}以及“太”字与“大”、“泰”二字的关系等问题。
一
商代甲骨文里中已有“大”字，其中有不少用作程度副词{大}的，但还没有用为程度副词{太}的，例如：
（1）乙酉卜，宾贞：…秋大爯。（《甲骨文合集》13538，以下简称《合集》） （2）戊申[卜]：其大敦。
戊申卜：不大敦 。（《合集》7665） （3）丙午，王卜：大延。《合集》23667） （4）…[王]大令众人曰：协田，其受年，十一月。（《合集》1）
（5）…其启，三日庚寅…大启。（《合集》8683） （6）……方大出。（《合集》6703） （7）贞：方不大出。十三月。（《合集》6704正） （8）乙亥卜，宾贞：合鬯大御于祖乙。（《合集》1076甲正） （9）…祖丁大久，王其延父甲。 大吉（《合集》27363）
（10）… 甲子卜，王
副词-叶玉英：论程度副词{太}出现的时代及其与“太”、“大”、“泰”的关係。卜，大
副词-叶玉英：论程度副词{太}出现的时代及其与“太”、“大”、“泰”的关係。（《合集》22758）
（11）乙巳卜，中贞：卜若兹不安，其大不若？（《合集》23651）
（12）壬寅卜，癸雨，大骤风。（《合集》13359） 在上引文例中，“大”的用法有四种：1、大+动词，即如“大爯”、“大敦”、“大令”、“大久”、“大告”、“大延”、“大御”、“大示”、“大
副词-叶玉英：论程度副词{太}出现的时代及其与“太”、“大”、“泰”的关係”，表示程度深。张玉金先生认为“大御”、“大出”、“大令”、“大敦”的“大”是情态方式副词，可译为“大规模”、“大举”。[1][P57]我们认为“大”译为“大规模”或“大举”于“大爯”、“大敦”、“大出”、“大久”、“大延”、“大御”、“大
副词-叶玉英：论程度副词{太}出现的时代及其与“太”、“大”、“泰”的关係”等文例中虽然可通，但于“大令”、“大启”等则不能读通。再者，文中“大”是表示这些动作行为的程度而不是方式，有如我们今天说“大战一场”、“大干一场”、“大操大办”。“不大出”、“不大敦”是“大出”、“大敦”的否定形式。因而还是视其为程度副词为妥；2、大+形容词。甲骨文中兆记辞常用“大吉”。“大”表示程度深，可译为“非常”或“很”；3、大+不+形容词。《合集》23651片中“大不若”，张玉金先生认为“大”表示程度深，可译为“非常”、“很”；[1][P63]4、大+形容词+名词。如《合集》13359“大骤风”，“大”修饰“骤”，表示程度厉害。
二
在西周甲骨文、金文里，程度副词{大}仍沿袭甲骨文，有两种形式：1、大+动词，表示程度深。如周原甲骨文“大出于□”（H11:9）、“其又大乍”（H11:12）、“大还，思不大追”（H11:47）；西周早期金文“王大省公族，于庚辰旅（中觯）”，西周中期金文“唯戎大出于軝”（臣谏簋），西周晚期金文“今大赦汝”（
副词-叶玉英：论程度副词{太}出现的时代及其与“太”、“大”、“泰”的关係匜）；2、大+形容词+名词，表示程度深。如西周中期金文“敢作文人大宝协龢钟”（
副词-叶玉英：论程度副词{太}出现的时代及其与“太”、“大”、“泰”的关係钟），西周晚期金文“王受皇天大鲁令”（五祀
副词-叶玉英：论程度副词{太}出现的时代及其与“太”、“大”、“泰”的关係钟）、“降余大鲁福无斁”（梁其钟）。《尚书·大诰》“宁王遗我大宝龟”与此句式相同。
与甲骨文相比较，西周时期程度副词{大}有所发展，即由表示程度深，引申而有过甚的意思，因此语言中又出现了新的程度副词{太}。不过，此时程度副词{太}是用“大”来记录的。如西周晚期毛公鼎“大纵不静”中“大”字就当读为“太”。“大纵不静”即“太放纵则不静”的意思，文意含有转折的意味，表示否定，相当于我们现在说“太……就……”。今本《尚书·多方》“有夏诞厥逸，不肯戚言于民，乃大淫昏，不克终日劝于帝之迪，乃尔攸闻”，孔安国传曰：“言桀乃大为过昏之行，不能终日劝于天之道。”可见文中“大”字有“太过”之意，亦当读为“太”，表示贬斥。今本《尚书》还有一种句式“大+不+形容词”，如“于弟弗念天显，乃弗克恭厥兄。兄亦不念鞠子哀，大不友于弟”（康诰）。这种句式带有强烈的否定语气，相当于我们现在的“太不……”。“大不友于弟”即“于弟大不友”。“大”用作程度副词{太}，表程度过分，并带有谴责的语气。今本《尚书》中程度副词{太}仍写作“大”，说明它在一定程度上保存了古本的原貌。
三
以传世典籍资料观之，春秋战国时期“大”、“太”、“泰”三字分别表示{大}、{太}、{泰}三个程度副词。其中有一种{大}的用法值得我们关注，即大+形容词，表程度过甚，如：
彼谮人者，亦已大甚。（《毛诗·小雅》） 旱既大甚，蕴隆虫虫。（《毛诗·大雅》） 大无信也，不知命也。（《毛诗·国风》）
昊天大幠，予慎无辜。（《毛诗·小雅》）
且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。（《庄子·齐物论》）
大白若辱，盛德若不足。（《庄子·寓言》）
毁绝钩绳而弃规矩，攦工倕之指，而天下始人有其巧矣。故曰：大巧若拙。
（《庄子·胠箧》）
《象》曰：不速之客来，“敬之终吉”，虽不当位，未大失也。
（《周易·需》）
上引文中“大”字皆可读为“太”，表示程度副词{太}。《毛诗》“大无信也，不知命也”，《韩诗外传》作“太无信也，不知命也”；“彼谮人者，亦已大甚”一句，《说苑》作“彼谮人者，亦已太甚”；“旱既大甚，蕴隆虫虫”，《春秋繁露》作“旱既太甚，蕴隆虫虫”；“昊天大幠”，《韩诗外传》或作“昊天太怃”，唐石经本作“昊天泰怃”。《庄子》“大白若辱”、“大巧若拙”二句文意皆含转折之意，“大……若……”即“太……则若……”，“大”表程度过甚，用为程度副词{太}。《周易》需卦“未大失也”意谓“此失未过”，“大”含有“过分”之意，亦当解为程度副词{太}。这说明“太”字表程度过甚的用法本来都写作“大”。在世代相传的过程中，有的保留了古本的原貌，如上引今本《尚书》、《毛诗》、《周易》、《庄子》之例；有的在“大”、“太”二字分化后，改写成“太”，或假借“泰”字为之。如：
虽然，其为人太多，其自为太少。（《庄子·天下》）
今子既上无君侯有司之势，而下无大臣职事之官，而擅饬礼乐。选人伦，以化齐民，不泰多事乎？（《庄子·渔父》）
爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位。（《韩非子·爱臣》）
车席泰美。（《韩非子·外储说左下》）
阴之太盛，雨湛不霁，阴盛阳微，非道之宜。（《论衡·顺鼓》）
今不曰所言非，而云泰多。（《论衡·自纪》）
上引传世典籍中程度副词{大}、{太}、{泰}的用例表明，最迟在战国时期“太”、“泰”二字已经用来记录程度副词{太}和{泰}了。然而，我们在出土战国秦汉文献中看到的情况却并非如此。我们发现，古籍中表示极大、程度深或程度超过某一限度（且含有贬义）等意思的程度副词{太}，在东汉中期以前的出土文献中多写作“大”，有时作“泰”。如：
1、大（太）+形容词，表示极大、甚而过之，但不含贬义，如：
大成若缺，其用不敝。大盈若沖，其用不穷。大巧若拙，大盛若诎，大直若屈45。（《郭店楚简·老子乙本》） 按：简文中“成”（盛）与“缺”、“盈”与“沖”、“巧”与“拙”、“盛”与“诎”、“直”与“屈”均构成反义词，“大”当读为“太”，意谓“极大、甚而过之”。这与上引文中《庄子》“大白若辱，盛德若不足”、“大巧若拙”之文意相同。葛佳才先生认为今本《老子》与此相对应的句子“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”中，“大”表程度过甚，相当于“太，过于”。[3][P138]
2、大（太）+形容词，表示程度过甚，含有贬义，如：
喜乐无限度，是谓大（太）荒7。（《上海博物馆藏战国楚竹书·三德》）
欲富大（太）甚，贫不可得；（一贰）欲贵大（太）甚，贱不可得。（二贰）（睡虎地秦简《为吏之道》）
天下休183，秦兵适敝，秦有虑矣。非是犹不信齐也，畏齐大（太）甚也184。
（马王堆汉墓帛书《战国纵横家书·谓起贾章》）
江君奚洫曰：“大（太）缓救邯郸，邯郸□□□317郸。（马王堆汉墓帛书《战国纵横家书·麛皮对邯郸君章》）
攻秦，寡人之上计，讲，寡人之大（太）下也99。（马王堆汉墓帛书《战国纵横家书·苏秦自赵献书于齐王章（二）
交股者，刺大（太）过也；平踊者，欲123浅也124。（马王堆汉墓帛书《合阴阳》）
其内大（太）美，其外必有大声问36行。（马王堆汉墓帛书《二三子问》）
二曰浓浅而砭深，谓之泰（太）过60。（张家山汉简《脉书》） 日再，三饮，肠自为人，大（太）良，勿传也54。（《武威医简》） 此膏药大（太）良，勿得傅67。（《武威医简》） 3、大（太）+形容词，表程度深，含有褒义，如：
大（太）久而不渝，忠之至也3。（《郭店楚简·忠信之道》）
4、大（太）+形容词，表示超过某一限度，如：
岁收：中田小亩亩廿斗，中岁也。上田亩廿七斗，下田亩十三斗，大（太）上与大（太）下相覆以为率4881。（银雀山汉墓竹简《守法守令等十三篇》）
5、大（太）+不+形容词，加强否定。如《长沙楚帛书·丙篇》：“曰仓。不可以巡□，大不顺于邦，臧，□□。”“大不顺于邦”即“于邦太不顺”之意。此与今本尚书“兄亦不念鞠子哀，大不友于弟”相类。
四
以上我们考察了传世典籍和出土文献中“大”、“太”、“泰”三字用作程度副词的情况，结果表明在程度副词{太}出现的时代以及“太”字用来记录程度副词{太}的时代等问题上二者是有出入的。传世典籍显示，战国时期始有程度副词{太}，表示程度过甚。{太}写作“太”，或假借“泰”为之，因此我们看到这一时期还有一个程度副词{泰}。然而，出土文献告诉我们，西周时期已有表示程度过甚的程度副词{太}。虽然此时语言中已经出现程度副词{太}，但一直到东汉早期，人们仍用“大”或“泰”字表示程度过甚。为了解决这些问题，我们还必须了解“大”、“太”、“泰”在字形、字义、字音上的关系。
先说字形。《说文》：“泰，滑也。从廾从水，大声。
副词-叶玉英：论程度副词{太}出现的时代及其与“太”、“大”、“泰”的关係”（古陶文汇编2·4），就是在“大”字下加指事符号“
副词-叶玉英：论程度副词{太}出现的时代及其与“太”、“大”、“泰”的关係”（古陶文汇编3·410），楚系金文作“
副词-叶玉英：论程度副词{太}出现的时代及其与“太”、“大”、“泰”的关係”（古陶文字征）、“
副词-叶玉英：论程度副词{太}出现的时代及其与“太”、“大”、“泰”的关係”、“
副词-叶玉英：论程度副词{太}出现的时代及其与“太”、“大”、“泰”的关係”、“
副词-叶玉英：论程度副词{太}出现的时代及其与“太”、“大”、“泰”的关係”、“国”等字一概应读作“域”，不能作国家字。在春秋战国及秦代，“国家”称为“邦”。西汉时期，因为“邦”成为汉高祖的名讳，所以改用“国”来表示“国家”义。[2][P186-192]本文所论“太”和“大”用作程度副词的情况，也说明传世典籍与出土文献的记载常有出入。汉语史中类似的问题肯定不少，亟待我们去发现和解决。
参考文献
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A research on the Emerging Era of Extent Adverb “Tai” {太}and the Relationship among “Tai” {太} ，“Da”（大）, “Tai”（太）and “Tai”（泰）
YeYuying
Abstracts：Viewed from hand down books, extent adverb “tai”(太) appeared firstly in the Warring States period. The character “tai” (太) had been used at the same time. However, documents unearthed show that extent adverb “tai”(太) had already appeared in Western Zhou period, but the character(太)had never appeared before the periods of Winjin. “Tai’(泰) was used as a extent adverb because of the phenomenon of Jiajie(假借). This phenomenon concentrated in Han Dynasty. After then on, it disappeared.
Keywords：Extent Adverb；“Tai”(太)；“Da” (大)；“Tai”(泰)
作者简介：叶玉英（1968－），女，福建龙岩人，厦门大学中文系讲师，历史学博士。主要从事古文字、出土文献及汉语史研究。
通讯地址：厦门大学2222信箱，邮编361005
联系电话：0592－2182821
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