昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油” ,对于想了解历史故事的朋友们来说，昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油”是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题：释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油”
（中国社会科学院历史研究所）
近来江西南昌海昏侯墓出土大量珍贵文物，引发学界广泛关注。出土器物中有一件木笥，其製作时间在昌邑九年，我们可以将之称为“昌邑九年木笥”，木笥上书有漆文，内容如下：
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油”木笥一合（盒），用漆一斗一升六籥，丹
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油”，丑布，财用，工牢，并直（值）九百六十一。昌邑九年造，卅合（盒）[1]
经过众多学者的研究，漆文内容基本得以通读。唯独漆文中的“丹
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””，学者争议较大。从文义来看，“丹
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””当为一词，表示某种製造木笥的材料。其中的“
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””字，邬勖先生释为“革”，认为“丹
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””即丹革，[2]何有祖先生释为“曵”，[3]彭浩先生释为“臾”，读为“朱”，认为“丹
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””即“丹朱”，[[4]]范常喜先生亦释为“臾”，读为“斞”，他认为“斞”为容量单位，“丹斞”即丹一斞。[5]按“
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””字的字形与“革”似不类，“臾”字的字形作“
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””字上面的部分，三横皆贯穿，与“
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””字仍须重作思考。
值得庆幸的是，此后有关网站又公布了海昏侯墓出土的另一件木笥，因其製作时间在“昌邑十一年”，我们可将其称为“昌邑十一年木笥”，木笥上出现了类似的漆文，可以与“昌邑九年木笥”的漆文对读，其内容如下：
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””，在这件木笥漆文中作“丹犹”。“丹犹”比较不好理解，笔者在11月20日晚与曾磊先生探讨此漆文时，曾磊先生提示我，此件木笥中“丹犹”与昌邑九年木笥中的“丹
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””可能为一词，“犹”与“
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””或有通假关係。笔者受此启发，认为此昌邑十一年木笥漆文中的“犹”当读为“油”，“丹犹”即“丹油”，指打亮木笥光色的油漆。而昌邑九年木笥中的“
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””字当从“由”，在漆文中亦当读为“油”，“丹
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””亦即“丹油”。
古书中“犹”与“油”相通，《大戴礼记·哀公问五仪》：“君子犹然如将可及也。”，《孔子家语·五仪》“犹”作“油”。《荀子·哀公》：“故犹然如将可及者君子也。”《孔子家语·五仪》“犹”亦作“油”。[6]古“由”与“犹”相通之例亦甚多，如《易·豫》：“由豫。”《释文》：“由，马作犹。”《礼记·杂礼下》：“则犹是与祭也。”郑注：“亦当为由。”[7]此外，从“由”之字与从“酋”之字多通假，如“油”与“楢”，“猷”与“由”等相通，此不赘述。“犹”与“油”常相通，因此昌邑十一年木笥中的“犹”可读为“油”。
秦汉时代的“油”常表示与漆类似的涂料，用以油漆器物表面。《急就篇》：“革髤漆油黑苍”，颜师古注：“髤漆，以漆漆之，油，以油油之，皆所以为光色。”[8]“油”和“漆”并称，为涂于器物表面以打亮光色的涂料。因此海昏侯墓出土昌邑十一年木笥漆文中的“犹”当读为“油”，“丹犹”即“丹油”，指製作木笥时打亮光色的红色油漆。“丹油”与木笥漆文中的“用漆一斗二升七籥”亦相贯，“用漆”和“丹油”分别指製作木笥的漆和油。
而海昏侯墓出土昌邑九年木笥漆文中的“
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””字，其上部当从“由”，亦读为“油”，“丹
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””即“丹油”。“由”字不见于《说文》，汉隶中的由写作“
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””、“
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””，“
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””字上部的“
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””与“
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””比较接近，当为“由”字。“
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””从“由”，与昌邑十一年木笥中的“犹”可以对读，均当读为“油”。“丹
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””即“丹犹”，亦即“丹油”，指打亮木笥光色的红色油漆。
最后再对“
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””字的字形作一点推测。“
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””字下部所从，为“木”字除去根部而剩下枝条的部分。由此笔者想到《说文》中的“
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””字，《说文》：“
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油”，木生条也。从
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油”，由声。《商书》曰：若颠木之有㽕枿。古文言由枿。”徐锴谓：“《说文》无由字，今《尚书》只作由枿，盖古文省
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油”而后人因省之，通用为因由等字。”“
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””字本义为木生之枝条，“
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””在文献中未见，其从“由”声，古书均以“由”代之。海昏侯墓出土昌邑九年木笥漆文中的“
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””字，上部从“由”，下部所从的部分，像“木”字省去根部而剩下枝条的部分，正会意“木生条也”，则“
昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油””字或即《说文》中“㽕”字的异体，其在木笥漆文中亦读作“油”，为油漆之义。
作者曾与曾磊先生讨论，多获教益，谨致谢忱！
（编者按：本文到达收稿信箱时间爲2015年11月23日12：32。）
[1]漆文中的“私”字，照片残缺，诸家多释为“秘”，范常喜先生推测为“私”字，现与昌邑十一年木笥漆文比勘，知确当为“私”字。漆文中的“布”字，诸家或释“敝”，或释“希”，或释“布”，今得昌邑十一年木笥漆文比勘，知确当为“布”字。
[2]邬勖：《南昌西汉墓漆器铭“丹革丑”蠡测》，简帛网http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=2341
[3]何有祖：《南昌西汉墓所出漆器铭补释》，简帛网http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=2342
[4]彭浩：《读海昏侯墓出土木笥上的漆文》，简帛网http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=2345
[5]范常喜：《江西南昌西汉墓出土漆铭补札》，简帛网http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=2346
[6]高亨纂着，董治安整理：《古字通假会典》，齐鲁书社，1989年，第719、720页。
[7]高亨纂着，董治安整理：《古字通假会典》，第718页。
[8]史游：《急就篇》卷三，岳麓书社，1989年，第229页。 (责任编辑：admin)
原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/513031.html
以上是关于昌邑-释海昏侯墓出土木笥漆文中的“丹油”的介绍，希望对想了解历史故事的朋友们有所帮助。