《武王践阼》小札

《武王践阼》小札 ,对于想了解历史故事的朋友们来说,《武王践阼》小札是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题:《武王践阼》小札


(武汉大学简帛研究中心)
谷(欲)《武王践阼》小札
《武王践阼》小札(胜)义则兇 《武王践阼》简4
兇,整理者释为兇,复旦读书会从之。[1]按:释“兇”,只是隶定方面还需要稍作补充。“兇”字简文作《武王践阼》小札
《武王践阼》小札,比其它“兇”字作《武王践阼》小札
《武王践阼》小札(同篇简14)、《武王践阼》小札
《武王践阼》小札(九店M56简28)多了弧度朝上的一横笔。接近于同简的“怠”(《武王践阼》小札
《武王践阼》小札)所从“心”的写法。[2]当然简文此处与心仍有细微差别,可以比较:
《武王践阼》小札
《武王践阼》小札(简4“兇”字所从) 《武王践阼》小札
《武王践阼》小札(简4“怠”字所从)
“心”一般作三笔写,比较上列形体可知,其差别当体现在横笔之外两笔用笔的先后以及长短上。
颇疑此处“兇”字当是受同简从心之字的影响所致。对此有两种办法,其一是认为横笔是衍笔,作“兇”的讹字处理;另一可以分析为从凶从心,读作“兇”。
厞机(几) 《武王践阼》简7
厞,整理者释作“为”。复旦读书会从之。刘洪涛先生引之而存疑,并指出这裏的“几”是“弩机”。[3]
按:简文作:
《武王践阼》小札
《武王践阼》小札
与简5“为”(《武王践阼》小札
《武王践阼》小札)明显不类,释作“为”确然可疑。
现在看来,此字所从广(《武王践阼》小札
《武王践阼》小札较容易辨识。[4]中间带短横的竖笔与下面长横笔组成《武王践阼》小札
《武王践阼》小札,与简10“堇”(《武王践阼》小札
《武王践阼》小札)字下部所从“土”形同,可知字所从为“土”。
剩下笔划靠右的部分(《武王践阼》小札
《武王践阼》小札)跟楚简“非”(《武王践阼》小札
《武王践阼》小札郭店《缁衣》7)字右笔相同;靠左的笔画《武王践阼》小札
《武王践阼》小札,似可与其上的“广”组成《武王践阼》小札
《武王践阼》小札(户?),但与同简“所”(《武王践阼》小札
《武王践阼》小札)所从户有较大差别,且不足以成字。分析其写法(《武王践阼》小札
《武王践阼》小札):一长竖笔左边作两斜撇,接近于郭店《语丛四》11“韭”(《武王践阼》小札
《武王践阼》小札)左上部的写法(《武王践阼》小札
《武王践阼》小札),当是受了简文书写风格的影响。由于“非”字左部作三笔,《武王践阼》小札
《武王践阼》小札实际上仍可看作“非”字左部。可见,剩下的笔划可看作“非”。
从以上笔划分析可知,字当隶作非(从广、土),楚简有从厂从非的字,如:《武王践阼》小札
《武王践阼》小札(包山45)、《武王践阼》小札
《武王践阼》小札(包山57),可以作为参照。非(从广、土),当以“非”为声,疑读作厞,指宫室屋角隐蔽之处。《文选·张衡〈东京赋〉》:“设三乏,厞司旌。”薛综注引《尔雅》:“厞,隐也。音翡。””厞几,当指放在宫室屋角隐蔽之处的几。如《仪礼·士虞礼》:“祝反入,彻设于西北隅,如其设也。几在南,厞用席。”郑玄注:“厞,隐也。于厞隐之处,从其幽闇。《仪礼·有司彻》:“有司官彻馈,馔于室中西北隅,南面,如馈之设,右几,厞用席。”从中可见“厞几”设在西北屋角隐蔽之处。
《武王践阼》器铭并非写在任意器物上,而是讲究与器本体含义相合,这点在上引刘洪涛先生文章中已经提及。为便于讨论,现在把复旦读书会所释“厞几”铭文如下:
皇皇惟谨口[=](口,口)生敬,口生《武王践阼》小札
《武王践阼》小札<《武王践阼》小札
《武王践阼》小札—诟>,《武王践阼》小札
《武王践阼》小札(慎)之口=。
虽然文句已经无法全部辨识,但结合今本,以及文句中的字眼如“皇皇”、“谨”、“慎”,我们还是可以看出“厞几”铭体现了谨慎内敛,这与“厞几”所处的位置相吻合。
需要指出的是,今本《武王践阼》在流传过程中,“几”前的“厞”字已经脱落。无所限定、一般意义上的几,似无法对应铭文之意。竹书本“厞”字的释出,则解决了这个问题。
士难《武王践阼》小札
《武王践阼》小札(得)而易《武王践阼》小札
《武王践阼》小札 《武王践阼》简10
《武王践阼》小札
《武王践阼》小札,整理者读为“外”,并引《说文·夕部》“外,远也”为证。复旦大学读书会从之曰:
“外”有“疏远”之意,《战国策·赵策二》有“是以外宾客游谈之士”,鲍彪注:外,疏之也。此句意为“士难以招致而容易疏远”。
按:从上下文意看,这裏疑当读作“间”。楚简中“间”字所从有时写成“外”,例如《容成氏》6号简、《庄王既成》3号简(二见)所见皆即是。简文“《武王践阼》小札
《武王践阼》小札”当可读作“间”,指离间。《逸周书·武纪》:“间其疏,薄其疑。”用间在战国已经较为盛行,先秦兵书对此作了很好的总结阐发,如:
《孙子·用间篇》:“夫用间间人,人亦用间以间。”
《孙子·用间篇》:“古人之用间,其妙非一,卽有间其君者,有间其亲者,有间其贤者,有间其能者……”
即指出得到的人才很可能也是他人离间的对象。
“士难得而易间”大意是,有才华之士较难招募,即使招募到了也很容易被离间。
(编者按:[1]复旦大学出土文献与古文字研究中心研究生读书会:《〈上博七·武王践阼〉校读》,复旦大学出土文献与古文字研究中心网2008年12月30日。
[2]怠,整理者直接如是作,其实字从以从日从心,可以读作怠。所从日,参看同篇简14怠(《武王践阼》小札
《武王践阼》小札)相近部位横笔与口靠近但未连缀的情形,可知是“以”的下横笔与口连缀而成。当然本简此种连缀现在只是右端笔划的情形,左端笔划仍可看见尚未封口。简14大概是因为繁笔的“以”才有产生此种连缀的可能,而简4的“怠”所从“以”为简笔,似不当有此连缀。可见简4的“怠”,很可能来自类似简14“怠”字的变体。
[3]刘洪涛:《谈上博竹书〈武王践祚〉的机铭》,复旦大学出土文献与古文字研究中心网2009年1月3日。
[4]即厂上加一横作饰笔,今直接写作广。 (责任编辑:admin)

原文出处:http://his.newdu.com/a/201711/05/514409.html

以上是关于《武王践阼》小札的介绍,希望对想了解历史故事的朋友们有所帮助。