成书与明代的《三国演义》是中国古典四大名著之一，数十载的征战杀伐被罗贯中演绎得精彩纷呈，其中许多典故妇孺皆知，能臣名将更让人耳熟能详。本文为读者总结出六位在三国中生前死后比较悲惨的名人。

　　吕布此人一生从没过过好日子。从小时候开始，就没接受过什么良好的教育。不管是从父母那，还是从外界的。不然吕布也不会那么笨。长大之后跟了丁原，可丁原也就是那穷酸样，也没享过什么福。好不容易有人赏识他了。可偏偏有个刘允从中作梗，搞得两父子反目成仇。杀了董卓本是件大快人心之事，可偏偏世人不买他的帐，还落了个不讲义气的骂名。想想别人赵云不也背叛了公孙赞嘛，反而是大英雄！后来有了个喜欢的人，还是干爹的二手货不说。搞到手了，人家貂禅还说从来就没真心爱过他。真是悲惨啊！终于没人管了吧。又被曹操追着打，搞得象只过街老鼠一般。老鼠还有个窝可以躲，可他连个躲的地方都没有！最后到了死的那一刻还以为大恩人刘备会救他，想不到刘备来个落井下石，也不放过他。气得吕布大叫："大耳朵玄德你！"魏延魏延真的很惨,因为他是被冤枉,而且被夷灭三族魏延最终没有死在战场，却死在自己人的手下。对于这样的一个人，许多人以为魏延死得有些不明不白，甚至有些冤屈。

　　魏延可能是蜀国死的最冤的一员大将。按照《三国演义》的说法是，诸葛亮看到魏延脑后有反骨，料定魏延必反，所以留下遗嘱让人杀之。按照《三国志·蜀书》易中天教授的理解是被杨仪、费祎、姜维等人陷害而死。理由是杨仪和魏延性格不合，导致杨仪嫉恨心中，趁机杀了魏延。这种说法是比较公认的。无论是诸葛亮遗命杀之还是杨仪嫉恨杀之，都是由于魏延的性格造成的。诸葛亮杀魏延是因为他有野心，可能造**。杨仪杀他是因为他狂妄自大不把别人放在眼里。最主要原因我个人认为是因为“子午谷奇谋”。纵观诸葛亮的用兵无论是火烧赤壁巧取荆州还是平定南蛮兵出祁山，就一个字“稳”。别看旁人看起来怎样惊心动魄，诸葛亮羽扇纶巾心中都有数。姜维作为诸葛亮的亲传弟子以后北伐战略还是以稳字当先，也就是根本不打心中无数之仗。而魏延老粗一个，直肠子一根通到底，大大咧咧所以和扣扣索索的杨仪闹翻。“子午谷奇谋”就一个字：“险”。他的成功与否在于为国安西将军夏侯楙是否有准备，魏国的援军能否快速到达，蜀军的五千人马能否快速通过天险子午谷等等。胜则大胜，败则大败（五千人对于魏国来说九牛一毛，对于民少国贫的蜀国来说有点承受不了）。对于喜欢以小博大的诸葛亮来说是万万不能的。蜀国唯一翻盘的机会没有了，魏延也就注定了灭亡。对于从上到下稳中求胜的蜀国来说，一个喜欢玩大筹码的“赌徒”来说是异类。蜀国一把都输不起。“五虎上将”死了，魏延独自挑起武将的大梁。诸葛亮也死了，魏延必定要将整个蜀国作为筹码赌把大的。这是魏延的性格使然。而这又是蜀国上下不愿意见到的。所以魏延必须得死。即使没有诸葛亮的遗命，即使没有文武失和。

　　华佗一生呕心沥血，钻研医术。终小有成就，被世人认可。可偏偏印证了"人怕出名猪怕壮"这句话。遇上曹操犯头痛病，好心救人吧。可偏偏曹操这厮狼心狗肺的东西，硬是把好心当成驴肝肺。硬说别人害他，把别人关进了高墙大牢之内。病了也不让人治。最后促成了全天下最大的笑话：医神给病折腾死了！