“朕疾渐甚”刍议 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，“朕疾渐甚”刍议是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题：“朕疾渐甚”刍议
（烟台大学中国学术研究所）
清华简《保训》第2号简的
“朕疾渐甚”刍议，《清华大学藏战国竹简〈保训〉释文》隶作“
“朕疾渐甚”刍议”，认为即“适”字，引裴学海《古书虚字集释》：“犹方也。”[1]李守奎先生在清华简《保训》座谈会上指出该字可以讨论，楚简中此字多次出现，陈剑先生曾把它释为“琮”[2]，假如释为“琮”，就可以从其他方面去考虑[3]。孟蓬生先生认为此字与“啇”字无关，其读音当在侵部（谈）部，古音侵、谈、东相通，故上博简、郭店简相关字读作“从”；《保训》“
“朕疾渐甚”刍议”字可以读为传世典籍中表示“疾病加剧”的“渐”字，“渐”字古音在谈部；《尚书·顾命》云：“王曰：呜呼，疾大渐，惟几，病日臻。”“疾
“朕疾渐甚”刍议（渐）甚”与“疾大渐”语意尤近。《列子·力命》：“季梁得疾，七日大渐，其子环而泣之。”《南史·齐宗室列传》：“帝疾渐甚。”《南齐书·宗室列传》：“帝不豫，遥光数入侍疾。帝渐甚。”“渐”与“甚”意义相同，两字应该看作并列结构[4]。孟蓬生先生的释读颇具卓识，尤其可与《尚书·顾命》对读（《保训》与《顾命》开篇极为相近），较有说服力。何家兴先生亦读作“渐”，不过认为该字可能从“
“朕疾渐甚”刍议”、“
“朕疾渐甚”刍议”、“止”，为“遣”字异体[5]。何家兴先生从字形出发的路径毋庸置疑，然似可商榷。郭店简《语丛四》第21号简云：“一
“朕疾渐甚”刍议一来。”
“朕疾渐甚”刍议隶作“
“朕疾渐甚”刍议”，读作“遣”。该字以及何先生所引其他从“
“朕疾渐甚”刍议”的字，“
“朕疾渐甚”刍议”象两手相合，二手向心，而《保训》“
“朕疾渐甚”刍议”的中间部分左右两侧是通下的，与“
“朕疾渐甚”刍议”有较大差距。何先生认为《保训》该字与上博简《性情论》的
“朕疾渐甚”刍议完全吻合，可商。苏建洲先生认为“
“朕疾渐甚”刍议”字上部应是“帝”字，“
“朕疾渐甚”刍议”应读为“渍”；“帝”字端纽锡部，“渍”字从纽锡部，二者音近可通。《吕氏春秋·孟春纪·贵公》云：“管仲有病，桓公往问之，曰：‘仲父之病矣，渍甚，国人弗讳，寡人将谁属国？’”高诱注：“渍，亦病也。”[6]苏建洲先生的观点结合字形与文献，提供了新的思路。苏先生的释读从古玺出发，而楚文字（如帛书乙的
“朕疾渐甚”刍议）中的“帝”亦可与之比勘。然楚简的“帝”字下部多有一撇一捺，径将“
“朕疾渐甚”刍议”的上部隶作“帝”，恐有讨论的空间。孙合肥先生认为该字释为“遆（适）”，字形分析为从“辵”省，“帝”声；“适”训方，表示时间，相当于“正”、“正在”[7]。关于“遆”，亦可参见《古文字谱系疏证》[8]。孙先生的读法同《释文》，但在释字上作了推进，与苏建洲先生一样将“止”上部分隶作“帝”，亦当重视。对于读作“适”的说法，我们可以参看曾侯乙墓所出竹简的
“朕疾渐甚”刍议，《楚系简帛文字编》即释作“适”[9]，该字上部当为“帝”。此外，
“朕疾渐甚”刍议（包山简）、
“朕疾渐甚”刍议（望山简）、
“朕疾渐甚”刍议（新蔡简）、
“朕疾渐甚”刍议（九店简）等字，亦可看作相关字，《楚系简帛文字编》均释作“啻”[10]。综观以上诸家的观点，都有成立的可能，均不能排除。“
“朕疾渐甚”刍议”读作“适”、“渐”、“渍”皆可通，而问题归根到底仍是对字形的判读。笔者窃以为将“
“朕疾渐甚”刍议”看作“遣”字异体，或将上部直接视作“帝”，都有待进一步的探讨。
“
“朕疾渐甚”刍议”的字形并非首见，与此相关的字之前一再出现，然未有定谳。相关字大抵可如下表所示：
包山简
“朕疾渐甚”刍议（173）
新蔡简
“朕疾渐甚”刍议（零：189）
“朕疾渐甚”刍议（零：484）
“朕疾渐甚”刍议（零：300）
郭店简
“朕疾渐甚”刍议（《缁衣》16）
上博简
“朕疾渐甚”刍议（《缁衣》9）
“朕疾渐甚”刍议（《周易》14）
“朕疾渐甚”刍议（《鬼神之明、融师有成氏》8）
对上述字的释读歧说纷纭，上博简《周易》所见字尚有争议。以上诸字两横之间往往没有竖笔直接通下，与《保训》的“
“朕疾渐甚”刍议”能否类观尚待考察。上引释作“啻”的诸字，竖笔或通下或否，这裏竖笔是否通下，亦当不影响对字形的判读。准此，“
“朕疾渐甚”刍议”与上表所列诸字，殆属一类。鑒于楚文字“宀”多为缘饰，“宀”的干扰亦当忽略。郭店简、上博简的《缁衣》可以参见传世文献，无疑是重要的线索。上博简《缁衣》第9号简云：“
“朕疾渐甚”刍议容有常。”郭店简《缁衣》第16号简云：“
“朕疾渐甚”刍议容有常。”传世本谓：“从容有常。”李零先生释作“从”，指出上博简与郭店简该字相似，好像都是从甬得声[11]。陈剑先生认为与“琮”有关[12]。郭店简《缁衣》的
“朕疾渐甚”刍议与上博简《缁衣》的
“朕疾渐甚”刍议与传世本对勘，当读作“从”，李零先生提出其从甬得声的建议很值得重视。无论是郭店简、上博简所见字，还是《保训》的“
“朕疾渐甚”刍议”，中间部分与其视作“帝”，毋宁看作“甬”。战国时代的“甬”主要有如下字形：
“朕疾渐甚”刍议（郭店简《性自命出》）
“朕疾渐甚”刍议（上博简《孔子诗论》）
“朕疾渐甚”刍议（上博简《容成氏》）
“朕疾渐甚”刍议（
“朕疾渐甚”刍议陵君鑒）
“朕疾渐甚”刍议（中山王鼎）
笔者认为，郭店简《缁衣》的
“朕疾渐甚”刍议、上博简《缁衣》的
“朕疾渐甚”刍议，以及《保训》的“
“朕疾渐甚”刍议”，三者殆为一字，它们中间部分都应当是“甬”，从甬得声。《保训》的“
“朕疾渐甚”刍议”或亦可释作“从”，读作“
“朕疾渐甚”刍议”。《说文》云：“
“朕疾渐甚”刍议，病也。从疒从声。”意同苏建洲先生所释“渍”。“从”、“
“朕疾渐甚”刍议”同为精纽东部字，双声叠韵。这仅是笔者的蠡测，有待深究，录而存疑。而此前论者所指出的，尤其是孟蓬生、何家兴先生所读的“渐”极为重要，若能在字形的推求上进一步完善，无疑更具说服力。古音侵谈东相通，该字可读作“从”，亦有通转为“渐”的可能。《保训》与《顾命》可相对读，这是一个极为重要的线索。在更多证据出现之前，仍从孟蓬生、何家兴先生说，读作“渐”。
（编者按：[1]清华大学出土文献研究与保护中心：《清华大学藏战国竹简<保训>释文》，《文物》2009年第6期。
[2]参见陈剑：《释“琮”及相关诸字（一）》，复旦大学出土文献与古文字研究中心网站，http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=270，2007年12月18日。
[3]刘国忠、陈颖飞：《清华简〈保训〉座谈会纪要》，《光明日报》2009年6月29日。
[4]孟蓬生：《〈保训〉“
“朕疾渐甚”刍议疾甚”试解》，复旦大学出土文献与古文字研究中心网站，http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=844，2009年7月10日。
[5]何家兴：《也说〈保训〉中的“遣”》，武汉大学简帛研究中心网站，http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1131，2009年8月19日。
[6]苏建洲：《〈保训〉字词考释二则》，复旦大学出土文献与古文字研究中心网站，http://www.guwenzi.com/srcshow.asp?src_id=849，2009年7月15日。
[7]孙合肥：《清华简〈保训〉“适”字补说》，武汉大学简帛研究中心网站，http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1133，2009年8月22日。
[8]黄德宽主编：《古文字谱系疏证》，商务印书馆2007年版，第2030页。
[9]滕壬生编：《楚系简帛文字编》（增订本），湖北教育出版社2008年版，第152页。
[10]滕壬生编：《楚系简帛文字编》（增订本），湖北教育出版社2008年版，第113页。
[11]李零：《上博楚简三篇校读记》，中国人民大学出版社2009年版，第43页。
[12]陈剑：《释“琮”及相关诸字（一）》，复旦大学出土文献与古文字研究中心网站，http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=270，2007年12月18日。
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原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/514023.html
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