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原文标题：“迁盖”小考

馬王堆三號漢墓遣策裏有一種被稱作“遷蓋”的東西，見於以下兩簡。
簡7：偶人二人，其一人操遷蓋，一人操矛。
簡8：遷蓋一。[1]
《長沙馬王堆二、三號漢墓》在簡7的注釋中說：“‘遷’與‘仙’通。《釋名·釋長幼第十》：‘老，朽也。老而不死曰仙。仙，遷也，遷入山也。’”[2]按此說對“遷蓋”一詞的理解實質上沒有什麽幫助。鄭曙斌《馬王堆三號漢墓遣策之“明童”問題研究》一文引到簡7時，在“遷蓋”後括注作“華蓋”，[3]但對“遷”字的解釋仍無著落。
我們懷疑“遷蓋”即文獻中的“繖蓋”（“繖”後多寫作“傘”）。“遷”上古音是清母元部，繖是心母元部，二者疊韻，清母和心母同是齒音。因此從古音上說，“遷”讀作“繖”是可以成立的。《說文新附·糸部》：“繖，蓋也。從糸，散聲。”《慧琳音義》卷六十二“繖柄”注：“繖，以帛爲之，可以障雨及日也。”《小學鉤沉·通俗文下》：“張帛避雨謂之繖蓋。”《慧琳音義》卷二十九“繖蓋”注：“繖蓋者，覆蔭身也。”在古書裏，“繖蓋”可以作爲儀仗之一種。《南史·卷六十二·鮑泉》：“（鮑泉）常乘高幰車，從數十左右，繖蓋服玩甚精。”《南史·卷六十三·王神念》：“洪雅乘平肩大輿，繖蓋、鼓吹，羽儀悉備，翼從入長沙城。”
在馬王堆三號漢墓中還出土了六枚小結木牘，其中簡42（木牘）：“右方男子明童，凡六百七十六人。其十五人吏，九人宦者，二人偶人，四人擊鼓、鐃、鐸，百九十六人從，三百人卒，百五十人奴。”這裏提到的“偶人二人”，指的就是簡7所記的“偶人二人”。簡42（木牘）中的“九人宦者”，即簡5所記“宦者九人，其四人服羊車”。因此，簡42所記既有車，又有從者、遷（繖）蓋，還有鼓樂。將之與上引《南史》文相比，頗為相類。
（编者按：[1]《長沙馬王堆二、三號漢墓》48頁，圖版二〇。文物出版社，2004年。
[2]《長沙馬王堆二、三號漢墓》48頁。
[3]《考古與文物》2005年第1期41頁。
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原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/514958.html

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