汉朝-氐羌种姓文化及其与秦汉魏晋的关系 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，汉朝-氐羌种姓文化及其与秦汉魏晋的关系是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：氐羌种姓文化及其与秦汉魏晋的关系

国立中正大学学报
人文分册
民84，第六卷 第一期，页159-209

氐羌种姓文化及其与秦汉魏晋的关系

雷家骥
国立中正大学历史系
中华民国台湾省嘉义县
提要

氐、羌在五胡之乱时期曾先后建立过多个政权，现今氐族已消失于历史舞台，羌族存者不过十余万人。作为中国中古政治上的活跃民族，历史文献与地下史料存留下来者皆不多，用以研究其在华建国统治已感窘困，至于了解其原有文化更见困难。然而，欲了解氐、羌之统治问题，却不得不先研究其原本面貌。从其种姓文化、原居地与迁徙地，及其与中国不同时期各阶段性的关系，始可知其较原始的状态，变迁的情况，与及汉化的趋向，斯然后可据以进一步探讨其建国与统治的种种问题。此为本文所由作的原因。

壹、前言

《诗·商颂·殷武》云：「昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。」此下殷周文献，往往有氐羌连称之辞，是知氐、羌二族在上古应有一定的关系，而又皆与中国密切，较匈奴、东胡更为悠久；但是，他们汉化的脚步与程度，为何落后于匈奴和东胡？而且氐、羌入塞居中国内地亦远较匈奴和东胡为早，然而五胡政权为何却不是由他们率先建立？他们的种族文化究竟发展如何，与秦汉魏晋的关系进展如何？此种种问题，即是本文所欲探究的中心。
笔者曾经分就匈奴、羯胡、慕容鲜卑发表过一系列文章，（注一）主要是欲讨论他们汉化、起事与统治诸问题。笔者对氐、羌此类问题同样有兴趣，只是若不先解决上述疑惑，则显然难以探讨下去；若勉强为之，深度也不会大。因此，这里欲以秦汉魏晋时期的氐羌为主体，一索其究竟。
有关中古氐羌的重要考古甚少，历史文献也不多，主要见于汉晋南北朝诸正史。大抵上，先秦视氐、羌为西戎，秦汉以降，则将氐族视为西南夷，羌族则划为西戎或西夷，因此《史记》及两《汉书》之〈西南夷传〉实为对氐的基本史料，而由于东汉「羌患」严重，故《后汉书·西羌传》更作专篇以载述之。上述三正史诸列传，对氐、羌往往亦有散漫的记叙，魏、晋二史尤其为然。至于（曹）魏人鱼豢之《魏略·西戎传》，被裴松之收入于《三国志》卷三○作注，对氐族有较完整记载，可补三史之不足，弥称珍贵。南北朝诸史中，《宋书》有〈氐胡列传〉，大抵为北《魏书》以下所本；后者另有宕昌羌、邓至羌等传，述两晋南北朝早期间事，大抵又为此下诸正史所本，只有《陈书》及《北齐书》对氐、羌全无所述。
氐、羌曾经分别建立过前、后二秦政权，但前秦苻坚对其国史曾有焚史之举，使史事十不留一。（注二）《史通·古今正史》称秦亡后，有裴景仁等相继追修，今亦亡佚。（注三 ）《晋书》二秦载记多据崔鸿《十六国春秋》而成，但叙氐、羌先世历史文化甚略，不足以考论中古氐羌。
氐族与羌族的主体已融入中国，现今仍存者不过十余万人，与汉晋时声势不可同日而语。近人马长寿曾走赴其地调查研究，撰有《氐与羌》遗稿，洵为力作。不过其书接近通论性，未能解答笔者上述之疑惑，故本文仍有进行之必要。

贰、氐羌的原住地与种姓

古代氐、羌被视为西戎族系，不论其种族血缘与中古氐、羌关系如何，要之后者在秦以降，分布于沿祁连山以东至陇山，从嘉陵江上游西向跨越岷江上游，以至青藏高原一带的高原山地地区。此地区位置就秦汉中国本部言，固属西部地区，所以汉人视之为西戎，西夷，亦可想而知。
上面所述位置只是粗略而分，其实氐、羌作为不同的两族，他们的分布地区亦有所不同。
先就氐族而言，《史记·西南夷列传》云：「自
汉朝-氐羌种姓文化及其与秦汉魏晋的关系駹以东北，君长以什数，白马最大，皆氐类也。」（注四）
汉朝-氐羌种姓文化及其与秦汉魏晋的关系駹即冉駹，在今四川茂县地，两汉曾置汶山郡于此，但以汶江县或汶江道隶于蜀郡为常。（注五）此地区以东北皆为氐类，君长以什数也就是部落以什数，只是以白马氐最大而已。
白马氐因白马水而得名，《水经注·漾水》条云：

白水西北出于临洮县西南西倾山，水色白浊，……白水又东南迳阴平道故城南，……即广汉之北部也，广汉属国都尉治，汉安帝永初三年分广汉蛮夷置，有白马水，出长松县西南白马溪。

《汉书·地理志·广汉郡》条，北部都尉治阴平道，即今甘肃省文县地，长松县则约在阴平道西南，是则白马氐居于此地之白马水流域，因水名而称其部落也。（注六）汉制有蛮夷之县则称为道，是则阴平道盖因有白马氐等居住而称之。
又秦及汉初，边郡都尉并主蛮夷，其后别创属国都尉制度，专主蛮夷。（注七）阴平道为广汉北部都尉治，北部都尉在东汉改为广汉属国，据《续汉书·郡国五》，谓此属国领阴平道、甸氐道（今文县西）、刚氐道（今平武县东）三城，户三万七千一百一十，口二十万五千六百五十二。甸氐道在阴平道之西，刚氐道在阴平道之南，三道位于白水（白龙江）及涪水（涪江）上游之间，而皆为氐族所居之县，故置都尉主之。这三道位置在冉駹东北，应属于君长以什数的部落。
广汉北部都尉治阴平道，此道所居部落应为白马；但是白马氐是沿著白水流域分布的最大氐部，故溯水北上应仍有不少白马氐。公元前一二二年（元狩元年），汉武帝因张骞之言复通西南夷，至公元前一一一年（元鼎六年）因置牂柯、越嶲、沈黎、汶山、武都五郡，即《史记·西南夷列传》所谓以「
汉朝-氐羌种姓文化及其与秦汉魏晋的关系駹为汶山郡，广汉西白马为武都郡」是也。
按《后汉书·西南夷列传·冉駹夷》条，谓汶山郡「其山有六夷、七羌、九氐、各有部落」。汶山郡当在今成都与松潘之间，为江水（岷江）上游所经，由是知此地区为西夷、羌族和氐族的杂错居住地区。此地区东北广汉属国，是氐族核心区之一。广汉属国之东北即是武都郡，在西汉隶属益州，在东汉隶属凉州；郡地界岷山之东、南山（秦岭）之西，跨在白水和西汉水（嘉陵江）上游。《汉书·地理志·武都郡》云：

户五万一千三百七十六，口二十三万五千五百六十。县九：武都、上禄、故道、河池、平乐道、沮、嘉陵道、循成道、下辨道。

《续汉书·郡国五·武都郡》则称武都县为武都道，《三国志·杨阜传》称沮县为沮道，是则九个县道之中，只有上禄与河池未有道之名。依诸史所记此郡地的民族活动看，大体皆为少数民族居住地，很可能即以氐族为主，尤其是白马氐，但是也不排除有其它氐或羌，例如应劭注《汉书·武都郡》即称有「白马氐、羌」。羌族确有白马羌种落，疑亦因居住于武都郡白水流域而得名者，东汉此郡增有羌道一县，或与此有关。
在两汉西南夷系统中，指明是氐地的尚有蜀郡湔氐道，在今四川松潘县北岷江流域，湔山、湔水之名与之有关。（注八）
总之，从岷山南麓之蜀郡湔氐道起，东向经广汉属国，再东北向经武都郡，是秦岭以南的氐族核心区，他们的部落殆因地而命名，故有多少县道即可能有多少氐族部落（参 图一），是以君长以什数，而以白马最大。他们隶属汉朝为县道，很可能需要负担赋役的，（注九）所以西汉时这些郡县的户口数目也不少。
至于武都郡之北，为渭水上游陇右地区，这里也有氐人，但是两汉史书并无专篇载之。首次在专篇中提及汧陇氐的是鱼豢，已是魏晋以后之事，裴松之于《三国志》卷三十注引鱼豢《魏略·西戎传》云：

氐人有王，所从来久矣。自汉开益州，置武都郡，排其种人，分窜山谷间，或在福禄，或在汧陇左右。其种非一，……其自相号曰「盍稚」。

鱼豢于此传中自称颇有「传闻」、「汜览」的成份，故引起笔者有三个怀疑：(一)汉开武都后是否有排其种人的政策？(二)汧陇之氐是否来自武都？矅 (三)氐族居住地理条件与其民族称号之关系究竟如何？
关于第一个问题，由于汶山、武都等开郡，是此地君长震恐于汉武帝平定南越及西夷的兵威，自动「请臣置吏」而开置的，故《史》、《汉》的〈西南夷〉及〈司马相如传〉皆无「排其种人」的纪录。西汉于昭帝元凤元年（公元前八○年）曾因武都氐人反，而诏马适建等将率徒刑之士往击之，此后亦无闻。（注一○）不过，《后汉书·西南夷·白马氐》则明载武帝开武都郡，「土地险阻，……数为边寇，郡县讨之，则依固自守」。武都郡为边郡，广汉郡更置北部都尉，王莽甚至更改其名为「摧虏」，可见此地区在西汉的确常有战争，氐人分窜山谷，据险阻，依固自守的可能性极大。在这种情况下，促使「排其种人」，民族移动的确也有其事。例如《后汉书》同传载公元前一○八年（元封三年），武都郡河池氐起事失败，汉武帝将之「分徙酒泉郡」。酒泉郡据《汉书·地理志》治禄福，《续汉书·郡国志》作福禄，今甘肃嘉峪关市，鱼豢所谓「或在福禄」者是也，亦即向西北迁至河西走廊。马长寿据《艺文类聚》卷八二引《秦记》谓「苻洪之先居武都」，又《晋书 ·吕光载记》推论后凉吕氏原籍是仇池氐，（注一一）仇池属武都郡，可证氐族在汉或曾有北迁至汧陇之事实。
但是，这并不表示汧陇氐全部来自河池。陇指陇山陇坻，汧山在陇坻东南，汧水出其南麓，汉陇县、汧县即分在陇坻之西、东，鱼豢所谓「汧陇左右」是也。北《魏书·氐》云：

氐者，西夷之别种，号曰白马。……秦汉以来，世居岐陇以南，汉川以西，自立豪帅。汉武帝……以其地为武都郡。自汧渭抵巴蜀，种类实繁。

《北周书》、《北史》大抵同此，可见汧陇以至巴蜀，皆为氐人的居地。按《汉书·地理志·陇西郡》条，谓此郡秦置，其中有一县曰氐道县。此县注云：「养水（漾）所出，至武都为汉。」是则与武都白马氐同一水流，可见汧陇以南，自秦汉即为氐地。诸史载河池氐杨氏原出略阳清水，秦汉以来世居陇右为豪族，可证陇右原本就有氐族居住；其中苻氏、吕氏曾向北迁徙，而杨氏则由清水向南迁徙至河池也。《晋书·地理上·秦州略阳郡》条，谓此郡下辖临渭（今天水县东北），平襄（今通渭县西北），略阳（今张家川西）和清水（今清水县西北）四县，杨氏原居清水，苻氐由武都迁至临渭，吕氏自称出于略阳，可见五胡之中，氐人所建政权之统治者竟然大多出于此郡。请参〈图一〉。
《魏略》后文又谓氐族「盖乃昔所谓西戎在于街、冀、豲道者也」。两汉陇西有氐道县，而街、冀、豲等县则属天水郡，（注一二）是则北自陇坻（约35°N），南至冉駹（约 32°N），东自汧山（约106.5°E），西至豲道（约105°E）之间，皆为秦汉氐族原居地，而外围间或与夷、羌错居。魏晋将陇西、南安、天水、略阳、武都、阴平六郡置为秦州，即以氐族分布区为主。106°E北自清水县起，经临渭县，以至河池县，即由陇坻至河池，大约即是氐人居住的轴心线，在此线上氐族政治人物辈出。请参〈图一〉。
鱼豢《魏略》说氐族「其种非一，……或号青氐，或号白氐，或号蚺氐，此盖虫之类而处中国，人即其服色而名之也。其自相号曰盍稚」。
按氐、羌为汉藏语系民族，与蒙古草原阿尔泰语系的北狄不同。氐族自号「盍稚」，不知何义。鱼豢称他们为「虫之类」，恐有贬意；而当时中国人以其服色分称之，是辨别其种落的分号。不过，自《史记》以来即谓氐类「君长以什数，白马最大」，是则氐人有不同种落不必赘辩，只是以服色称之，则仅见于《魏略》，秦汉时人称呼氐人种落，大都是以地名作称呼的，如白马氐，故（道）氐、甸氐、湔氐、略阳氐、河池氐、武都氐等。
氐之为义，近人一般同意许慎《说文》之说法，即「秦谓陵阪曰阺」，也就是指生活在陇坻（陇山、陇坻），及与之相近而地理构造类似的地区，今陇山以南，岷山以东，接秦岭山地的甘、川、陕交界，地形即是如此。（注一三）所以氐是秦汉人的称呼，意指居住于陵坻的山地民族。《三国志·徐晃传》载汉未曹操「别遣晃讨攻椟、仇夷诸山氐，皆降之」。所谓山氐，殆正指山民而言。
羌族显然与氐有所不同，《说文》释羌是「西戎牧羊人」。《太平御览》卷七九四引应劭《风俗通》，谓「羌本西戎卑贱者，主牧羊，故羌字从羊、人，因以为号」。这代表了汉人对羌族命名的看法，近人对此多无异议。（注一四）由汉人对氐、羌称呼意义之不同，显示了汉人认识此二族有生活文化的不同，容下节讨论。要之，所谓「羌患」是两汉内政及国防上的重要问题，《后汉书》即有〈西羌传〉以专述之，故东汉人对之认识也较深，是以许慎和应劭之说实具有权威性，不同于氐族的命名，因近人间接推论而知之。
羌族是东汉安全的严重问题，而以河湟羌为最，所以古今研究汉晋羌族的焦点皆集中于河湟羌，甚至以此为羌族的核心区。关于这种看法，笔者认为尚有商榷的余地。根据《后汉书·西羌传》述羌之初始云：

西羌之本，出自三苗，姜姓之别也。其国近南岳。及舜流四凶，徒之三危，河关之西南羌地是也。滨于赐支，至乎河首，