元宪宗蒙哥七年(公元1257年)九月四日,元好问逝世于太行山下的获鹿寓舍。临终前,他叮嘱子孙,“某身死之日,不愿有碑志也”,要求后人只立一个墓碑,刻上“诗人元遗山之墓”七个大字。
或许,无论他一生作过多少事,元好问最引以为豪的,还是自己的诗词造诣。他对自己的诗词才华是相当自负的,曾于28岁那年,写了一部诗评《论诗三十首》,“以诗论诗”,主张作诗要天然真淳,反对堆砌雕琢、卖弄文字,为文要“诚”、要写“情性”等。他还写过“诗狂他日笑遗山,饭颗不妨嘲杜甫”的诗,蔑视别人的嘲笑,大有将自己与“诗圣”杜甫相提并论之傲。
而如今,700多年的风云岁月,远去了刀光剑影,淡化了国仇家恨,元好问也已经被遗忘在历史的尘烟中。唯有“问世间情是何物,直教生死相许”的唯美宋词,还能令人提到他,恍然大悟道:“哦,元好问,就是那个为大雁写词的少年啊!”
元好问(1190-1257年),字裕之,号遗山,世称遗山先生,太原秀容(今山西省忻州市)人。《全金元词》收录三百八十馀首。