多少次的魂梦中见到微雨落花下的晏几道，徐徐地行走在红香满地的小径上，深情地呼唤着红粉佳人。他一路走来，泪水浸湿了双眼，孤独忧郁的背影让人见之不觉心怜。他用他的多情，为后人留下一首首精美绝伦的小令，让我们仿佛踏入了一个梦幻般的世界。　　
　　晏几道出生于将相之家，其父为北宋元献公晏殊。年幼之时便有才名，十多岁的年纪便得到宋仁宗的赏识，可谓是年少春风得意。虽然生于显贵之家，但晏几道并没有沾染上贵族公子骄横跋扈的脾性，而是刻苦攻读，给人留下一温情脉脉的书生形象。
　　
　　虽然父亲晏殊官高至相，但晏几道的仕途却是极为坎坷，终生都是徘徊在官僚阶级的下层。晏几道性耿直，孤高自傲，但待人真诚。后来家道逐渐衰落，而他似乎还没有适应过来，依然过着花天酒地的奢侈日子，致使生活变得艰难起来，黄庭坚曾在《小山词序》中言说：
　　
　　叔原固人英也，其痴处亦自绝。人爱叔原者，皆愠而问其目：“仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也。论文自有体，不肯作一新进士语，此又一痴也。费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也。人百负之而不恨，已信人，终不疑其欺已，此又一痴也。
　　
　　晏几道无意于功名仕途，昔日在晏殊提携而富贵者诸多，然他终不愿俯下身来作乞求语，以他的才气再加上刻苦攻读进士及第应该不成问题，而他终不为之。元佑年间，苏轼因为黄庭坚在面前大赞晏几道小词绝妙，苏轼非常想求得一见，而晏几道却让这个文坛泰斗吃了闭门羹，并说：“今政事半吾家旧客，亦未暇见也。”他就是有这样的傲气，但却是要在现实中撞得头破血流。黄庭坚说他的“四痴”，成了一生真实的写照。

　　
　　晏几道不仅仕途坎坷，还受过牢狱之灾。熙宁七年时，光州司法参军郑侠上书反对新法，触怒了当权者而被拘禁，与郑侠平时来往密切的人由此一并被问罪。晏几道与郑侠颇有交情，由是被牵连入狱。后有人在郑侠家中搜得晏几道诗书一封：“小白长红又满枝，筑球场外独支颐。春风自是人间客，主张繁华得几时。”当权者见诗中后两句，便将晏几道释放。虽然这次事件有惊无险，但对晏几道的精神上无疑是一个很大的打击，不仅有辱门楣，平时对他偏爱之人尽离他而去。
　　
　　由于在生活中的种种不称心及仕途的落魄，让他对人生有了更深的体验与思考，不似晏殊作词那般温润秀洁，晏几道词则满含了对世事的沧桑之感，真挚深切，感人肺腑。然而他描写的多为儿女相思筵前酒边的风花雪月，遂遭到了时人的诘责。《邵氏闻见后录》记载：“晏叔原，临淄公晚子。监颍昌府许田镇，手写自作长短句，上府帅韩少师。少师报书：‘得新词盈卷，盖才有余而德不足者。愿郎君捐有余之才，补不足之德，不胜门下老吏之望’云。”晏几道能放低姿态将词作进呈府帅韩维，足见他对韩维的敬重与信服，但由于他的“才有余，德不足”最终让韩维失望了。
　　
　　晏几道作词极是凄清，冯煦在《宋六十一家词选》中说：“淮海、小山古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆有致。求之两宋词人，实罕其匹。”又说：“小山矜贵有余”。虽然晏几道词多绮艳之作，但华而不俗。如果将花间词喻为披金戴银之少妇，那么小晏词则为清纯丽质之少女，自是泾渭分明。吴梅在《词学通论》中说：“艳词以自小山为最，以曲折娇婉、浅处皆得也”，这是小晏词的风格，同是写情，却可以写出一番深情，一番真情。将他的那颗饱受感情折磨的拳拳之心展现给世人，让人为之叹惋。
　　
　　词人中最是痴情者有三人，南唐李后主，北宋晏几道，清初纳兰容若，各有自己的情深之处。家道的中落、红颜的离去、故友的不逢、生活的艰辛，这一切让晏几道识尽了世事炎凉物是人非，也给他的作品染上了一层凄伤的色彩，读来犹使人动怀。
　　
　　晏几道在《小山词》的自序中说：“篇中所记，悲欢离合之事，如幻如电，如昨梦前尘，但能掩卷抚然，感光阴之易逝，叹境缘之无实也。”世事恍若昨梦前尘，让晏几道觉得人生极是虚幻，光阴逝去之时，剩下的只有两鬓白发，真是浮生若梦。他又说：“始时，沈十二廉叔、陈十君龙，家有莲、鸿、蘋、云，工以清讴娱客，每得一解，吾三人听之为一笑。”莲鸿蘋云，她们的一笑一颦、她们的一歌一舞，在晏几道的心中刻下了不可抹去的痕迹，斗草阶前的微笑相迎、曲水侧畔的含羞相见、琵琶弦上的诉说相思，在他的魂梦中频繁地浮现出来，成为晏几道一生所恋，他梦中的这些情语，真个是“情至深、俱是怨”，不忍卒读，试看他的千古名篇《临江仙》：
　　
　　梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。
　　记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
　　
　　今日之景忆出昨日之情，梦中去寻昔时的相约之地，发现是院台高锁，人去楼空。重重的帘幕还是遮不住相思之情，酒醒之时，只觉一片凄清寂寥，言不尽的惆怅与失落，
　　
　　晏几道词多是这些别后梦中相思之作，人生在世的不称意让他沉浸到歌舞酒乐之中，但他和歌女的感情是真实的，甚至有些成为生死之恋。但这种感情又是不现实的，相别之后，只能将自己全部的情思寄托在她们身上，不论是相思，还是追忆。他在梦中试图找到灵魂的慰藉，但是醒来之后，更加失落。看他名篇《鹧鸪天》：
　　
　　彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
　　从别后，忆相逢，几回魂梦与君同？今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中。
　　
　　缪铖先生曾说晏几道作此词在承年之世，与久别的心爱之人重逢，所以轻灵婉转。如蜻蜓点水，空际回翔，如平湖梦凤，微波荡漾，所以妍之至。一语道破晏几道那颗殷切之心。能和红颜知己重逢当然是喜事，但是他的一生中离别是多，所以晏几道极尽相思，梦中之语凄伤哀婉，惹人垂怜，看他的《鹧鸪天》：
　　
　　醉拍春衫惜旧香，天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。
　　云渺渺，水茫茫，征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
　　
　　谢灵运有诗云：“池塘生春草，园柳变鸣禽”，而晏几道见到的却是年年岁岁的秋草在陌上衰而又生，登楼远眺，唯见欲坠之斜阳，夕阳无限好，可惜已近黄昏。青春已逝，欢情难再，只留下孤独与痛楚相伴他的余生。云山渺渺，江水茫茫，何时才是两人相见之期，真的是要 “过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲”了。
　　
　　晏几道苦思不得，便作怨词，一个人的执着也自无味，何必要这样来伤害自己呢。还是不要把笔墨和眼泪洒在这精美的信笺上，看开为好，人世间的情爱如浮云一缕，但愿这个贵公子能够参悟。
　　
　　除了这些相思之作外，晏几道还有一些惜春怀春之词，因其为情痴之人，多愁善感，见到物事的变化也会骤然心伤，所以写起来亦是显得情深意长，见其《玉楼春》：
　　
　　东风又作无情计，艳粉娇红吹满地。碧楼帘影不遮愁，还似去年今日意。
　　谁知错管春残事，到处登临曾费泪。此时金盏直须深，看尽落花能几醉！
　　
　　东风的无情，春花的逝去，让人怨恨不已。碧楼帘影中，他见此衰景又生出一番愁绪。刘希夷作《代悲白头翁》说“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，刘曾因此句被舅舅宋之问屈杀的事情还绕在心头，晏几道见了何曾又不是极其伤感，与其伤悲，不如在落花残影中拼得一醉，又是何妨。
　　
　　晏几道晚年之时尚存高洁之志，蔡京权倾天下之时，曾数次遣人请晏几道作词。晏几道推辞不过作两首《鹧鸪天》，却是只说天下太平之景，而无一点奉承之意。
　　
　　晏几道虽然沉缅于歌酒风月，浪迹于绮罗脂粉，然他付出的皆是一片真心，不似一些狼蝶狂蜂，游戏情感。潇潇暮雨之中，似又看见晏几道那一缕清影，在落红满地的小径上作山鬼般断肠的吟唱。
　　晏几道（1030-1106年）字叔原，号小山，抚州临川（今江西抚州）人。晏殊幼子。较之其父，更工于言情，词风较为沉郁悲凉，为后世喜工丽词语的文人所激赏。有《小山词》。