如果有人无缘无故砸你家玻璃，或者抢你家东西，你会怎么办？大多数人都会撸起袖子干一场。不过，这事儿放到国际场合，就不一样了，大多数状况下，大家都会文绉绉地先拽一篇文章，大意就是告诉对方“我要揍你了”，然后才会动粗。这篇文章就叫宣战书。

　　宣战是指一国向另一国通知或宣告终止两国之间的和平状态，转入战争状态。它的作用旨在说明进行战争的理由，使对方和中立国获悉战争状态开始存在。其实，宣战是一项古老的国际惯例，早在古希腊、古罗马时代，国家间就大多通过宣战表明敌对关系的开始。从17世纪“国际法之父”格劳秀斯起，宣战成为战争开始的必要程序。

　　在我国古代，其实并没有这个传统，开掐之前，最多会发个讨逆檄文，揭发对方的各种不堪，比较有名的是骆宾王那篇《讨武曌檄》，其煽动性之强，竟把被骂的武媚娘都感动了。

　　到了近代，随着西方列强的入侵，我国在一些战争前也会遵循国际惯例发出正式的文书，下边我们就来回顾一下那些字字泣血的历史。

　　鸦片战争：事实上的战争

　　鸦片战争博物馆研究室主任唐立鹏曾在《鸦片战争中英宣战问题研究》中提到，通常认为1841年1月27日道光颁布的着伊里布、琦善分别进兵歼敌之诏书就是对英宣战诏，但这是不准确的，虽然在文辞上此诏确实具有“宣战”意味：开篇申明“我朝”一贯奉行的对外政策，列数英夷种种倒行逆施之举。同时下达作战动员令：“晓谕官民人等，人思敌忾，志切同仇。”尤其最后结语“将此通谕中外知之”，明确向各国宣达交战意向。但唐立鹏认为，除了诏书行文较为正式外，清政府只是将交战意向在内部传达，没有告知相关中立国，并无履行相关程序，实际上，中英双方均未正式宣战，不能构成法律上的“战争状态”。然两国之间的确存在战争行为，故称之为事实上的战争。

　　甲午战争：痛斥日本 有理有据

　　1894年7月25日（农历甲午年六月二十三日），日本在朝鲜丰岛海面袭击了增援朝鲜的清军运兵船“济远”、“广乙”，丰岛海战爆发，海战中日本联合舰队“浪速”舰悍然击沉了清军借来运兵的英国商轮“高升”号，制造了“高升号事件”。至此，日本终于引爆了甲午中日战争。

　　1894年8月1日（光绪二十年七月初一），中日双方正式宣战。清朝在其宣战诏书中指出朝鲜历来是清朝的附属国，清朝是应朝鲜政府的要求出兵的，相反日本“不遵条约，不守公法，任意鸱张，专行诡计，衅开自彼，公理昭然”，令清朝忍无可忍，因此“着李鸿章严饬派出各军，迅速进剿，厚集雄师，陆续进发，以拯韩民于涂炭。”（《大清光绪皇帝宣战谕旨》）

　　慈禧：向“世界”宣战

　　1900年6月21日，慈禧太后掌权的清政府发布了一份宣战诏书，“我朝二百数十年，深仁厚泽，凡远人来中国者。。。讵三十年来，恃我国仁厚，一意拊循，乃益肆嚣张，欺凌我国家，侵犯我土地，蹂躏我人民，勒索我财物。朝廷稍加迁就，彼等负其凶横，日甚一日，无所不至，小则欺压平民，大则侮谩神圣。我国赤子，仇怒郁结，人人欲得而甘心。”慈禧之所以作出如此荒唐的举动，说到底还是因为她有了深深的权力危机感。据唐德刚先生在《晚清七十年》里的说法，这是因为一封情报所引起的。情报上说，各国公使联合决定，“勒令皇太后归政”。这让权力欲望十分强烈的慈禧寝食难安。有评论认为，《宣战诏书》中“彼等”二字，将除了自身以外所有外部世界统统列为敌人，说白了就是向全世界宣战。