4、阮氏——东晋名士许允之妻
一代名仕结丑缘,初揭陋貌悔万千。金玉其内德才赫,同船共枕爱无边。
第四位丑女是东晋时期阮德尉的女儿。阮女之丑,阮女的新郎是当时的名士许允,许允满以为凭自己的名气,娶了阮德慰的女儿为妻,认为娶到的一定是个大美人。花烛之夜,当他揭开头帕时,发现阮家女貌丑容陋,被吓得拔腿跑出了洞房,从此不肯再进。许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。”许允听了桓范的话,果真跨进了新房。
阮氏——东晋名士许允之妻
但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说:“妇有‘四德’你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。而读书人有‘百行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐。此后许允慢慢感到阮女的品行决非一般女子所能及,于是两人相亲相爱到终生。“什么丑啊俊啊的,关了灯都一样。”这句经典名言最初就是许允说的。 启示:四大美女和四大丑女,极大反差的不同命运,给我们很多启示。至少启迪我们容貌的美丑与心灵美丑不能划等号;美好的容貌与美好的婚姻不能划等号;美丽与丑陋和幸福与痛苦不能划等号;生活中有太多太多的不等式和反差。俗话说:红颜祸水、红艳薄命;农村有句俗语:丑妻薄地家中宝。为何如此?值得我们深思。
5、黄月英——诸葛亮之妻
三国时的黄月英是诸葛亮之妻。黄月英,三国时荆州沔南白水(今湖北襄樊)人,是沔杨名士黃承彥之女,诸葛亮之妻,诸葛瞻之母。本名於史無載,『月英』是她在民間傳說中的名字。
黄月英——诸葛亮之妻
黃承彥以黃月英有才,向诸葛亮推薦,请求配婚,诸葛亮答應后遂与黃月英結为夫妻。黃月英黄头发黑皮肤,面目丑陋,但知识广博。诸葛亮六出祁山,威震中原,发明了一种新的运输工具,叫『木牛流馬』,解決了几十万大军的粮草运输问题,又發发明『连弩』这种新式武器,出奇制胜,实际上这些都是他的丑媳妇教的。
这几大传说中的丑女,他们辅助夫君有功,贤良淑德,其夫君均是历史上卓有建树的知名人物,可见,有时候相貌并不能决定一切的,史上四大美女就是就好例子。