刘禅画像

　　《三国志》有记载刘备给刘禅写的遗诏，其中有一段话大致意思是：诸葛亮在射君面前对刘禅大加赞善，射君把他的赞词传达给了刘备，刘备听后非常高兴并予以勉励。这段话中可以看出诸葛亮对刘禅还是赞赏有加的，刘备也非常认同诸葛亮的看法，由此可见刘禅绝非是一个鲁钝的人。

　　为了能够让刘禅学多识广，掌握治国的本领，刘备就让他多看一些治国的书籍，比如《韩非子》、《管子》邓书，并且让诸葛亮亲手摘抄书本的内容让刘禅阅读;又让刘禅拜伊籍为老师，让他跟着学习《左转》。此外，还让刘禅学习武功。

　　不仅如此，在对于北伐的问题上，刘禅也有自己独特的见解之处。在诸葛亮急于北伐的时候，他对诸葛亮进行的劝说，认为诸葛亮刚回来，还没休息好又想要北征，十分的劳神。虽然诸葛亮不理会他的规劝，但是刘禅还是仍旧全力支持诸葛亮北伐的决定的。在诸葛亮死后，刘禅就马上停止了劳民伤财的北伐战争。

　　如何评价蜀汉后主刘禅

　　世人都说刘禅是懦弱的、无能的人。其实不然，世人的如此偏见如此可笑。殊不知刘备是何人，能开创了蜀汉基业的又岂是泛泛之辈。他会将自己辛辛苦苦创下的基业交给一个无能的懦弱无能的人么?

　　刘禅

　　其实刘禅的才能都被后人所误解了。刘禅登基，对外交好吴国，对内让百姓休养生息，将军李邈在诸葛亮去世后上书含沙射影的说诸葛亮有对蜀汉有不轨之心，想以此讨好刘禅，谁知刘禅勃然大怒，下令将李邈处死，因为他知道诸葛亮可能能力还有所欠缺，但是对蜀汉的忠心是毋庸置疑的。这里可以看出刘禅的识人之能，一个无能的人不会有这样的才能的。

　　还有一件事更为体现刘禅识人用人的能力，在诸葛亮去世后，刘禅就废除了丞相制度，然后任命了蒋琬做大司马，主管行政方面的事情，还监管军事。随即有任命费祎为大将军，主管军事方面的事情，监管行政。这就是将原本丞相的权利一分为二，而且两人所主管的事情都是对方所监管的，让他们两个人相互制约。还有蒋琬、费祎能与诸葛亮和董允被合称为“蜀汉四相”又岂是泛泛之辈，所以刘禅能慧眼识人。试想，能做出这样一种政治安排的人难道会是庸劣之主吗?

　　其实刘禅只是一个文学与史学的牺牲品，为了神化一个人，就要减少他的错误，提高他的才能，甚至于还要将其本身的错误推给其他人。很不幸的，我们的后主刘禅就成了神化诸葛亮的牺牲品。

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