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清太宗爱新觉罗·皇太极在位17年，他雄才大略，不愿做一个守成之君，实行满汉一体，保护汉人，减轻农民负担，发展生产，增强兵力，为下阶段清王朝迅速扩展入主中原，打下了坚实的基础。

皇太极非常重视风俗习惯的改革。例如满洲婚俗：嫁娶不择族类，父死，子可娶后母;兄死，弟娶嫂子等。皇太极下禁令，永远禁止娶继母、伯母、叔母、兄嫂、弟媳。然而，皇太极却一连娶了姑侄三人，这背后有什么不为人知的故事吗?

英雄难过美人关

1616年，后金政权的建立，标志这个新兴的政权已具备与明朝公开抗衡的实力，公开举起反明大旗。哲哲作为和硕贝勒福晋(“哲哲”为崇德后宫妃嫔对孝端文皇后的称呼，即“姐姐”)地位也随之提高。

伴随哲哲而来的，有喜也有忧。哲哲与皇太极结婚已经7、8年，虽然两人亲密无间，但始终未能有一子，这就成为了哲哲的一块心病。

后金实行的是封建领土承袭制，如果哲哲不能生子她正福晋的地位将很难长期保持，将来皇太极归天之日，其旗主及大贝勒爵位或许还要包括汉位，必将由侧室所生之子继承，就没有她的家族什么事儿了。

寄人篱下，悲惨命运可想而知。正因如此，哲哲的娘家科尔沁部的亲人为了本部的利益，也会关心皇太极的继承人问题。

哲哲既然不生，势必要考虑皇太极续娶之事了，如果续娶人出自于本部家族，那皇太极的后代就会有自家血统，自家姐妹、姑侄共事同一夫君，矛盾总会少一些。

刚刚十岁的布木布泰，发育良好，体态丰满，一副子孙娘娘的“福相”，年龄小，好调教，容易安于侧室地位，尊重姑母大福晋，而且容貌俊美，皇太极一定喜爱。所以，哲哲与科尔沁部娘家人，积极促成布木布泰与皇太极成婚。

三年之后，也就是历史上的1625年，布木布泰嫁给了皇太极，时年皇太极24岁，布木布泰13岁。举行婚礼当天，皇太极亲自到沈阳城北岗出迎，努尔哈赤和众贝勒以及后妃也出迎十里，大宴成婚。

皇太极得此美女，宠爱不已。九年后，布木布泰二十六岁的姐姐海兰珠也嫁给了皇太极，真可谓是姑侄三人同嫁一人了。

皇太极的另一面

当代小说家金庸评价：“皇太极的智谋武略，实是中国历代帝皇中不可多见的人物，本身的才干见识，不在刘邦、刘秀、李世民、朱元璋之下。中国历史家大概因他是满清皇帝，由于种族偏见，向来没有给他以应得的极高评价。其实以他的知人善任、豁达大度、高瞻远瞩、明断果决，自唐太宗以后，中国历朝帝皇没有几个能及得上。皇太极的军事天才虽不及父亲，政治才能却犹有过之。”

我们就来看看皇太极在政策上的调整。

首先，皇太极知道，汉官汉民备受虐待是祸乱之源，因此对努尔哈赤歧视汉人、压迫汉人、杀害汉人的措施适时做出调整，提出“治国之要，莫先安民”。

他强调“满、汉之人，均属一体，凡审拟罪犯、差徭工务，毋致异同”。他采取具体步骤从多方面来改善汉人的政治、经济状况，调和满、汉之间的矛盾。他将汉人的壮丁分屯别居，把汉族的降人编为民户，放宽对逃跑人员的惩治，于是“民皆大悦，逃者皆止。”

此外，皇太极重用汉官，优待汉官，为笼络士子，说“士为秀民，士心得，则民心得矣”，这些政策的调整，顺应了民心，得到了汉族人民的认同。

其次皇太极还重视农业生产，停止妨碍农业生产的建筑工程，禁止屠杀牲畜，禁止满人擅取汉人财物，禁止放鹰糟蹋庄稼，实行“三丁抽一”政策：一家三丁，一人出去打仗，两人留下从事生产，以保证劳力。这些措施，发展了农业生产，使后金经济有了很大发展。

最后，皇太极改革了满洲违背儒家道德的习俗，禁止“近亲通婚”。