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原文标题：刘海宇：介绍一枚张家山三三六号汉墓《朝律》简的清晰图版
介绍一枚张家山三三六号汉墓《朝律》简的清晰图版
刘海宇
日本岩手大学平泉文化研究中心
日本二玄社于2009年出版的《简牍名迹选5·湖北篇三》（下文简称《名迹选》）收录9枚张家山汉墓竹简，书中编号为“张家山前汉简《二年律令》”1至9。[1]此书由西林昭一先生与中方相关学者共同编着，主要目的应是为书法家们临习简牍文字而编印的，其体例是，首先印出原大的简牍，然后再放大印刷，最后写出释文。从西林昭一先生在书后的“解说”看，似应理解为书中收录的张家山汉简是1984年出土于张家山二四七号墓的竹简。[2]笔者在临池过程中，感到其中的“张家山前汉简《二年律令》1”不仅释文有误，而且断句也有问题，经过核对《张家山汉墓竹简（二四七号墓）》[3]所录《二年律令》等相关文献，我们发现此简不属于张家山二四七号汉墓的《二年律令》，而是一枚张家山三三六号汉墓的《朝律》简。
我们判定此简属于张家山三三六号汉墓《朝律》简的依据是胡平生先生《中国湖北江陵张家山出土汉简概述》（以下简称胡文）以及曹旅宁先生《张家山336号汉墓<朝律>的几个问题》（以下简称曹文）两文中的叙述。胡文简单介绍了1986年新出土的一批张家山汉简，资料30列举了一枚内容为“后五步、北上、谒者一人立东陛者南面、立定、典客言具谒者以闻、皇帝出房、宾九宾、及朝者”的汉简。[4]曹文转引了胡文的释文，又根据彭浩先生《湖北江陵出土西汉简牍概说》[5]知道张家山336号墓有《朝律》，并称曾向张家山336号汉墓竹简的发掘整理人彭浩先生确认此简确属于张家山336号汉墓出土的《朝律》条文。[6]
我们以《名迹选》的清晰图版核对胡先生最初的释文，发现胡先生的释文有脱漏，致使文句难以通读，或致对简文内容产生误解。因张家山336号汉墓竹简清晰图版一般尚难以见到，学者论汉代《朝律》多据胡先生的释文，除上举曹文之外，又如黎虎先生的《汉代典客、大行、鸿胪递嬗与朝会礼仪》（以下简称黎文）。[7]作为字帖的《名迹选》所收此简的清晰图版不易引起研究者的注意，而《名迹选》的释文也有误释和断句错误，所以我们特草成此文，冀学界给予批评指正。
我们首先把《名迹选》所录清晰图版（最右侧是原大图版，左侧是放大图版，比例尺为笔者所加）和释文抄录如下：[8]
后五步北上，谒者一人立东陛，[陛]者南，西面立定，与客言，具谒者以闻，皇帝出房，奉常宾九宾及朝者
文物-刘海宇：介绍一枚张家山三三六号汉墓《朝律》简的清晰图版
看图版“陛”字右下有清晰的重文符号“=”，《名迹选》也已经释出，而胡文漏释重文符号以及“西”、“奉常”等字，致使文意难通。《名迹选》释“客”上一字为“与”是错误的，汉简中的“与”字上部方框内一般写两横画，而此字只有一横画，应从胡文释为“典”。“谒者以闻”的上一字“具”应属上读，“典客言具”为一句。
下面先录我们新定的释文，然后再作必要的解释。
后五步，北上。谒者一人立东陛=（陛陛）者南，西面，立定。典客言具，谒者以闻，皇帝出房。奉常宾九宾及朝者
谒者，掌为天子传达。《史记·秦始皇本纪》“谒者使东方来”，裴骃《集解》引《汉书百官表》曰“谒者，秦官，掌宾赞受事。”[9]
陛为台阶，“东陛”在先秦礼书中称为“阼阶”，是行礼的重要场所。《仪礼·士冠礼》“主人玄端爵韠，立于阼阶之下。”郑玄注曰“阼，犹酢也，东阶所以荅酢宾客也。”[10]陛者，指立于阶旁警戒的兵士，《汉书·五行志》“殿中郎吏陛者皆闻焉”，颜师古注曰“陛者，谓执兵列于陛侧。”“谒者一人立东陛陛者南”的意思应为谒者一人立于东阶警卫之南。
典客，《史记·吕太后本纪》“太尉复令郦寄与典客刘揭”，裴骃《集解》引《汉书百官表》曰“谒者，秦官也，掌诸侯、归义蛮夷也。”[11]诸侯朝觐皇帝之礼亦属典客所执掌。言具，意为报告準备完毕，亦见于《淮南子·时则训》“舟牧覆舟，五覆五反，乃言具于天子。”[12]先秦礼书中多称“告具”或“告备”，例如《仪礼·聘礼》“宰入告具于君，……执书告备具于君”，[13]西周金文《伯唐父鼎》中亦作“告备”。[14]
奉常是掌宗庙礼仪之官，《汉书·百官公卿表》“奉常，秦官，掌宗庙礼仪，有丞。景帝中六年更名太常。”[15]关于九宾的讨论，详见黎文，[16]兹不赘言。
《朝律》简所记的内容极有可能与汉初叔孙通所制定的朝仪有关，曹文与黎文已有论述，其重要性自不待言。胡平生先生当时未见清晰图版，其释文脱漏“奉常”，黎文在讨论西汉前期朝礼时，据此认为是皇帝“宾九宾及朝者”，现在看来这是不正确的。胡先生的最初释文又脱漏“西”字，致使文意成了谒者南面立定，现在看来这也是有问题的。所以《名迹选》的清晰图版还是具有一定的学术价值。
另外，《名迹选》所录“张家山前汉简《二年律令》”中还有几枚竹简亦不见于《张家山汉墓竹简（二四七号墓）》，但大多与二四七号墓有关竹简内容重叠而只是每简所容字数不同，其中的“张家山前汉简《二年律令》5”简是《江陵张家山两座汉墓出土大批竹简》一文中图版壹4号简，[17]可以肯定此简亦是出土于张家山336号墓的竹简。因这些简的重要性不及《朝律》简，这里就不涉及了。
[1] 西林昭一等编《简牍名迹选5·湖北篇三》，东京二玄社，2009年，4-21页。
[2] 西林昭一等编《简牍名迹选5·湖北篇三》，70页。
[3] 张家山二四七号汉墓竹简整理小组编《张家山汉墓竹简（二四七号墓）》（释文修订本），文物出版社，2006年。
[4] 胡平生《中国湖北江陵张家山出土汉简概述》，大庭修编《汉简研究の现状と展望》，关西大学出版部，1993年，271-273页。
[5] 彭浩《湖北江陵出土西汉简牍概说》，大庭修编《汉简研究の现状と展望》，166-173页。
[6] 曹旅宁《张家山336号汉墓<朝律>的几个问题》，《华东政法大学学报》2008年4期，139-140页。
[7] 黎虎《汉代典客、大行、鸿胪递嬗与朝会礼仪》，《东岳论丛》2010年10期，66页。
[8] 西林昭一等编《简牍名迹选5·湖北篇三》，4-5页。
[9] 司马迁《史记》，中华书局，1959年，269页。
[10] 阮元校刻《十三经注疏》，中华书局，1980年，951页。
[11] 司马迁《史记》，409页。
[12] 何宁撰《淮南子集释》，中华书局，1998年，389-390页。
[13] 阮元校刻《十三经注疏》，1046页。
[14] 刘雨等《近出殷周金文集录》第二册，中华书局，2002年，220页。
[15] 班固《汉书》，中华书局，1962年，726页。
[16] 黎虎《汉代典客、大行、鸿胪递嬗与朝会礼仪》，66-69页。
[17] 荆州地区博物馆《江陵张家山两座汉墓出土大批竹简》，《文物》1992年9期，图版壹4号简，此文中墓葬编号为M136。