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原文标题：读书会：上博八《有皇将起》校读
上博八《有皇将起》校读
（首发）
复旦吉大古文字专业研究生联合读书会
《上博八·有皇将起》为楚辞体作品，原无篇题，今存简六支，因残损及缺简，除简四与简五可能原本相连外，各简难以连读，只能以意相属，故难解处亦尚多。我们在曹锦炎先生原释文及考释的基础上，对简文进行进一步探讨，新订释文如下：
又（有）皇（凰）
读书会：上博八《有皇将起》校读（将）
读书会：上博八《有皇将起》校读（起）今可（兮），
读书会：上博八《有皇将起》校读（助）[1]余
读书会：上博八《有皇将起》校读（教）保子[2]今可（兮）。囟（思）游于忎（仁）[3]今可（兮），能与余相
读书会：上博八《有皇将起》校读（助）今可=（可（兮）。可）
读书会：上博八《有皇将起》校读（几）成夫[4]今可（兮），能为余拜[5]楮柧今可（兮）。【1】……自[6]
读书会：上博八《有皇将起》校读（诲）今可（兮），又（有）
读书会：上博八《有皇将起》校读（过）而能改今可（兮）。亡（无）
读书会：上博八《有皇将起》校读又（有）风（讽）今可（兮），同
读书会：上博八《有皇将起》校读异心今可（兮），又（有）
读书会：上博八《有皇将起》校读 [7]……【2】大
读书会：上博八《有皇将起》校读（路）今可（兮），
读书会：上博八《有皇将起》校读
读书会：上博八《有皇将起》校读[8]与楮今可（兮）。
读书会：上博八《有皇将起》校读（虑）余子丌（其）速伥（长）今[可（兮）]……【3】今可（兮），鹿（丽—离）[9]凥（居）而同欲今可（兮）。
读书会：上博八《有皇将起》校读（周）流天下今可（兮），
读书会：上博八《有皇将起》校读（将）莫皇[10]今可（兮）。又（有）不善心耳[11]今可（兮），莫不弁（变）改[12]今可（兮）。女=（如女）子
读书会：上博八《有皇将起》校读（将）
读书会：上博八《有皇将起》校读（泣）[13]今可（兮），【4】若余子力今可（兮）。族
读书会：上博八《有皇将起》校读=（
读书会：上博八《有皇将起》校读
读书会：上博八《有皇将起》校读）[14]必
读书会：上博八《有皇将起》校读（慎）毋
读书会：上博八《有皇将起》校读（忤？牾）[15]今可（兮），日月卲（昭）明今可（兮）。视毋以三
读书会：上博八《有皇将起》校读……【5】也今可（兮），
读书会：上博八《有皇将起》校读（
读书会：上博八《有皇将起》校读）[16]三夫之旁也今可（兮）。胶膰秀（诱）余今可（兮），蜀（独）
读书会：上博八《有皇将起》校读三夫今可（兮）。胶膰之腈也今可（兮），
读书会：上博八《有皇将起》校读夫三夫之
读书会：上博八《有皇将起》校读也今可（兮）
读书会：上博八《有皇将起》校读。【6】
[1]
读书会：上博八《有皇将起》校读字作
读书会：上博八《有皇将起》校读形，当为清华简《皇门》所见
读书会：上博八《有皇将起》校读字的省体，以前有学者直接释为“助”，若此处读为助，可谓文从字顺。
[2] “教保子”，原释文以保子连读，谓“保子”指未成年的贵族子弟。 “保子”一语不见于文献，保也可能为动词，教、保二动词连用。
[3] 简文“忎（仁）”作
读书会：上博八《有皇将起》校读形，与爱字上部不同，整理者释为爱，不确。
[4] “可
读书会：上博八《有皇将起》校读成夫”，
读书会：上博八《有皇将起》校读作
读书会：上博八《有皇将起》校读形，整理者释哀，明显与字形不合。
读书会：上博八《有皇将起》校读可能读为“几”，参看裘锡圭《释战国楚简中的“
读书会：上博八《有皇将起》校读”字》（《古文字研究》第二十六辑，中华书局2006年11月），此处通“冀”，解为期望，希望之义。《左传·哀公十六年》：“国人望君，如望岁焉，日月以几。” 杜预注：“冀君来。” 陆德明释文：“几，音冀，本或作冀。”《汉书·杜钦传》：“爲国求福，几获大利。”
[5] 拜，整理者释为跪拜之拜，谓“拜楮柧”为拜师。按此处“拜”亦可能如《诗经·甘棠》“蔽芾甘棠，勿剪勿拜”之拜，文献尚不足徵，志之存疑。
[6] 此简首字整理者阙释，其字作
读书会：上博八《有皇将起》校读形，当即“自”字。
[7] 整理者读前两
读书会：上博八《有皇将起》校读 字为奉，读后一
读书会：上博八《有皇将起》校读字为逢，前后当加以统一。
[8]
读书会：上博八《有皇将起》校读字整理者释戟，此字亦见于包山楚简270号 “彫
读书会：上博八《有皇将起》校读”，李家浩先生认为其字从朝省声，“彫
读书会：上博八《有皇将起》校读”即包山一号椟的“彫辀”（《信阳楚简“乐人之器”研究》，《简帛研究》第三辑，广西教育出版社1998年12月。）
读书会：上博八《有皇将起》校读字简文作
读书会：上博八《有皇将起》校读，即楚文字常见“
读书会：上博八《有皇将起》校读郢”之
读书会：上博八《有皇将起》校读，整理者释为“栽”，不确。
[9] 整理者读此处鹿字为“独”，从用字习惯上看，读“独”不如读“离”。楚文字“鹿”往往用作“丽”，丽可读为离。《诗·小雅·雨无正》：“正大夫离居，莫知我勩。”郑玄笺：“长官之大夫于王流于彘而皆散处。”《左传·文公十六年》：“夫麇与百濮谓我饑不能师，故伐我也。若我出师，必惧而归。百濮离居，将各走其邑，谁暇谋人。”
[10] 整理者释为“将莫惶”，即“不需要惶惑”。疑此处莫或读为“慕”，皇读为凰。
[11] 又不善心耳，整理者以又为副词，训善为擅长、善于，以“心耳”为心与耳。疑此处又似宜读为有，不善即不好、不嘉之意。依韵读，此句当与下句协韵，下句“改”为之部字，耳为之部字，两字古韵相同。如以耳为句末语气词，则以心为韵，心为侵部字，传统上虽有“幽侵对转”之说，甲骨文从占（侵部）之
读书会：上博八《有皇将起》校读 字，裘锡圭先生即读为幽部之忧字。然其韵部终较远，似仍以不把耳理解为语气词为宜。
[12] 简文
读书会：上博八《有皇将起》校读 字整理者释“吏”，不确。此字显为楚文字“弁”字，此处当读为变。
[13] 简文
读书会：上博八《有皇将起》校读字当分析为从水从眔，眔亦声，即泣字，郭店简五行简17“泣涕”之泣作
读书会：上博八《有皇将起》校读，与此正相类。整理者隶定为
读书会：上博八《有皇将起》校读，对字形认识有误，其解说自亦不可从。
[14] 简文
读书会：上博八《有皇将起》校读字当隶定作
读书会：上博八《有皇将起》校读，整理者隶作
读书会：上博八《有皇将起》校读，不确，该字又见新蔡楚简甲三294+零334“以
读书会：上博八《有皇将起》校读
读书会：上博八《有皇将起》校读不害、
读书会：上博八《有皇将起》校读回二人受二
读书会：上博八《有皇将起》校读。攻娄连为攻人受六
读书会：上博八《有皇将起》校读
读书会：上博八《有皇将起》校读”。简文此句与下句协韵，下句言及日月之明，则此字疑可读为从亘（宣所从）得声之字，从亘得声之字常与光有联繫，可参李家浩先生《攻敔王光剑铭文考释》，《文物》1990年2期。
[15]
读书会：上博八《有皇将起》校读字首见，可隶定为
读书会：上博八《有皇将起》校读，当从五得声，或当读为忤、牾一类字。
[16] 此字作
读书会：上博八《有皇将起》校读形，以下文辞例推断，当系
读书会：上博八《有皇将起》校读之误书。
【韵读】：
简一：起、子【之部】；仁【真部】；助、夫、柧【鱼部】
简二：
读书会：上博八《有皇将起》校读（诲）、改【之部】；风、心【侵部】
简三：
读书会：上博八《有皇将起》校读（路）、楮、长【鱼铎阳对转】
简四：欲【屋部】；下、皇【鱼阳对转】；耳、改【之部】泣【职部】
简五：力【职部】；
读书会：上博八《有皇将起》校读、明、
读书会：上博八《有皇将起》校读【鱼阳对转】
简六：旁、余、夫【鱼阳对转】；腈、
读书会：上博八《有皇将起》校读【耕部】
由上可知，此篇以之部韵始，有换韵，多用与之部相近（职、幽）和鱼部相近（铎、阳、耕、屋）一系韵字，大致两句一组押韵。由此可推断，简四与简五可能是可以连读的。
本文是复旦大学出土文献与古文字研究中心和吉林大学古籍研究所古文字专业研究生联合读书会的研究成果。本篇由吉林大学研究生乐游执笔撰写。
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原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/04/510593.html
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