董珊：清华简《繫年》所见的“卫叔封”与“悼折王” ,对于想了解历史故事的朋友们来说，董珊：清华简《繫年》所见的“卫叔封”与“悼折王”是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题：董珊：清华简《繫年》所见的“卫叔封”与“悼折王”
清华简《繫年》所见的“卫叔封”与“悼折王”
董珊
北京大学考古文博学院
李学勤先生最近撰文介绍了清华简《繫年》的一些内容。[1]这裏仅就两个人名的问题来做些讨论和发挥。
1、卫叔封
李学勤先生指出，卫康叔的名号，据清华简《繫年》：“周成王、周公既迁殷民于洛邑，……乃先建卫叔封于庚（康）丘，以侯殷之余民。卫人自庚（康）丘迁于淇卫。”可以确定“康侯”、“康叔”之“康”是据封邑名“庚（康）丘”而来，旧郑玄说康爲謚法，是不正确的。卫康叔应是先受封于康，又迁于卫。
结合传世文献与金文、简文，卫康叔既可以称康叔、康侯，今又见称“卫叔”，或连前、后二邑之名称“卫康叔”。这可以引出三个小问题。
首先是关于史家的笔法。《管蔡世家》说：“武王已克殷纣，平天下，封功臣昆弟……康叔封、冉季载皆少，未得封。” 《索隐》曰：“孔安国曰：康，畿内国名，地阙。叔，字也。封，叔名耳。” 《周本纪》记载克殷之明日武王祭社时“卫康叔封布兹”，《齐太公世家》作“卫康叔布采席”。《周本纪》与《齐太公世家》称尚且年少的叔封爲“卫康叔”，《管蔡世家》称尚未得封的昆弟封爲“康叔”，《繫年》称尚未迁卫的康叔封爲“卫叔”，此皆据后来的称谓叙述前事，乃史家笔法，幷非当时称号之实录。然而，不如此不足以明确叔封之所指。由此可知，“卫人自庚丘迁于淇卫”之“卫人”，也是据后叙之。上引清华简《繫年》这段话的意思应该是：先封建（后来所称的）卫叔封在康丘，来统治殷余民，（后来的）卫人是从康丘迁到淇水卫邑的。
其次，康丘与卫的关係。李学勤先生据“以侯殷之余民”认爲，“原来‘康丘’就在殷，是‘邶鄘卫’的‘卫’的一部分，所以康叔封也可以称‘卫叔封’，不久卫人迁都‘淇卫’，即在淇水流域的朝歌，那裏便专称‘卫’了。”若照李先生的说法，叔封最初受封在康丘时就已有康叔、卫叔两个名号了。“卫”有两重意义，在卫人迁徙之前是地区名，迁徙之后是都邑名。
按照历史地名演变的规律，“卫”应先是都邑名，然后才扩大爲邦国名。[2]从浚县辛村考古发现的与传世的西周早期金文看，当时的名号有“康侯封”与“康侯”、“康伯（即康伯髦）”，现在据清华简《繫年》，“康”是以都邑爲邦国名称。辛村发掘有西周早期的“卫
董珊：清华简《繫年》所见的“卫叔封”与“悼折王”折王”，网友jiaguwen兄在简帛网提出质疑，猜测可能是楚肃王。今按李学勤先生的判断是正确的。楚悼王称
董珊：清华简《繫年》所见的“卫叔封”与“悼折王”（悼）折王，已见于夕阳坡简和望山简，请参看拙文《出土文献所见“以謚爲族”的楚王族》的有关材料与讨论，此不赘述[8]。
就李学勤先生文中对相当于“
董珊：清华简《繫年》所见的“卫叔封”与“悼折王””的那个字的隶定爲从夕、从刀来看，清华简《繫年》的“
董珊：清华简《繫年》所见的“卫叔封”与“悼折王””字原不从心、口二旁，应是从卪、刀声的字，卪与夕字形本有些相近之处，遂至混淆。也许隶定爲“
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2011-4-1于台大修齐会馆
[1] 李学勤：《清华简〈繫年〉及有关古史问题》，《文物》2011年第3期。
[2] 此例甚多，详见另文。
[3] 雍伯鼎（《集成》02531）“王令雍伯啚（鄙）于
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