说卜辞中所谓的“载王事”或“由王事” ,对于想了解历史故事的朋友们来说，说卜辞中所谓的“载王事”或“由王事”是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题：说卜辞中所谓的“载王事”或“由王事”
甲骨文中有“
说卜辞中所谓的“载王事”或“由王事””形的字也被隶定或用为“由”，说明可能出现了两种情况：一是“
说卜辞中所谓的“载王事”或“由王事”（从）”的繁构，加了表示行动的义符，如卜辞曰“乙丑卜，
说卜辞中所谓的“载王事”或“由王事””反而相当于《说文》的“从”，训“相听”，在卜辞中用为受任之意，和典籍中常见的“载事”之“载”的意思大致相同，后来统用一个“从”字了。所以，它和“甾”、“𩛥”、“载”等字无论是构形还是取义上都没有什么关係。
“由”应该是《说文》的“䛆”的本字，训“詶也”（《广韵》同），《玉篇》训“祝也”。《说文》“詶，诅也”（段本、王筠本），也就是诅呪的“呪”，《说文》中无用为诅咒义的“呪”字，盖“䛆”就是“呪”，字又或作“䄂”、“詋”、“祝”、“咒”等，《集韵·去声八·四十九宥》：“祝、兄、呪、詋、詶：诅也。古作祝，或从口、从言，亦作詶。”䛆、詶、呪都是音义近同的字，应该是同一字的分化。《合》20364言“乙巳卜，巫由𣻐”，“由𣻐”盖即“呪诅”，《广韵》：“呪，呪诅。”又云：“诅，呪诅。亦作𥛜。”卜辞里“由”就是“䛆（呪）”，“𣻐”就是“𥛜（诅）”的通假，亦即“诅呪”、“诅祝”。《周礼·春官·诅祝》：“诅祝掌盟诅之祝号。”古人盟誓诅祝要歃血，所谓“歃血为盟”，“血”字写作“
说卜辞中所谓的“载王事”或“由王事””字金文里多将上边的椭圆形点填实作“
说卜辞中所谓的“载王事”或“由王事””是用为“咎”（按：此说存疑，疑均用为“呪”，诅咒义），没有一例是用为“自”、“从”义者，凡是这个义项的都是用“自”，很可能“自”、“从”义的“由”是周人的语言，也就是《说文》中的“䌛”，只不过周人拿了音同的“由”字来用了，和它在卜辞中的用义无关。
因为“
说卜辞中所谓的“载王事”或“由王事””是从（纵）横之“从（纵）”的本字，在卜辞中用为从事之“从”，受、任义，“
说卜辞中所谓的“载王事”或“由王事”王事”即《周易》中的“从王事”。“由”是“䛆”的本字，也就是诅呪之“呪”。“
说卜辞中所谓的“载王事”或“由王事””、“
说卜辞中所谓的“载王事”或“由王事””本非一字，在周代二者都被写作“由”形而掺混，后来前者多被用“从”字代替，“由”这个字形“从”的读音就消失了。
[1] 于省吾主编，姚孝遂案语编撰：《甲骨文字诂林》第一册，中华书局1999年，699-705页。
[2] 姚孝遂主编：《殷墟甲骨刻辞类纂》，中华书局1989年，256-259页。
[3] 陈剑：《释“
说卜辞中所谓的“载王事”或“由王事””》，《出土文献与古文字研究》第三辑，复旦大学出版社2010年，1-89页。下引陈先生说均出此文，不另出注。
[4] 付强：《由㝩簋铭文中的“𩛥事”谈甲骨中的“𩛥王事”》，简帛网2017-10-04.http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=2909
[5] 《甲骨文字诂林》第一册，706页按语。
[5] “由”训“自”、“从”的例子，可参看阮元主编：《经籍籑诂》，上海古籍出版社1989年，366页。
[7] 陈剑先生文中举出了两例“由𩫖往”的例子，即合3417及4863，然合16707云：“贞王勿往出由协。”又合16108云：“戊子卜壳贞：王勿由协往出”，“协”在卜辞中多用为祭名，另外卜辞里还有“其由”、“隹由”占辞，则“由”是否是由从之意难以确定。
（编者按：本文收稿时间爲2017年10月15日08:24。） (责任编辑：admin)
原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/512480.html
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