北大-北大藏西汉简《苍颉篇》札记（三） ,对于想了解历史故事的朋友们来说，北大-北大藏西汉简《苍颉篇》札记（三）是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题：北大藏西汉简《苍颉篇》札记（三）
（浙江大学人文学院）
汉兼天下，海内并厕。胡无噍类，菹醢离异。戎翟给賨，（简8）
百越贡织。饬端脩灋，变大制裁。男女蕃殖，六畜逐字。（简9）
按：简8、简9的简端分别题“汉”、“兼”二字，则此两支简前后相连，爲“汉兼”章起始部分。最爲难得的是，此二简倶爲完简，故其内容可供校读传世古籍与前人辑本、出土本《苍颉篇》之用。
《顔氏家训·书证》云：
《苍颉篇》李斯所造，而云“汉兼天下，海内并厕，豨黥韩覆，畔讨灭残”。[1]
王利器先生将“汉兼”以下作一句读，并注云：
（“灭残”），宋本注云：“一本‘戚殃’。”卢文弨曰：“阳湖孙渊如定作‘残灭’，以顔氏爲非。”案：此四句居延汉简木觚所写者亦有之（引者按：王述有误，此件木觚有“汉兼”二句，然并无“豨黥”二句），详劳榦《居延汉简释文》页五六一。原文分甲乙丙三面，存五十四字。[2]
居延出土的这件木觚编号爲9.1，图版见《居延汉简甲乙编》乙图版柒[3]，正式的录文最初由劳榦先生发表在《居延汉简考释·释文之部》[4]。该“木觚共写三面，每面一行五句二十字，三面共爲六十字”，恰合《汉书·艺文志》所言汉初闾里书师本《苍颉篇》“六十字以爲一章”之数[5]。该木觚甲面（《居延汉简甲乙编》作9.1A）简端存章题“第五”，益可证该木觚属于五十五章本系统。
不过由于《苍颉篇》的句子之间往往缺乏紧密的上下文联繫，劳榦先生在20世纪40年代整理这件木觚时误将另外两面的顺序弄颠倒，所定丙面，实际上应爲乙面。这一讹误误导了不少后来的研究者。1987年出版的《居延汉简释文合校》在订正劳榦录文讹误的同时，也仍然沿袭了上述觚面次序颠倒的讹误[6]。不过劳榦先生在后来发表的《居延汉简考证》中已经调整了录文顺序，订正了最初的错误，并且指出：
其“汉兼天下，海内并厕”与《顔氏家训》同，而其后二句则爲“□□□类，菹
北大-北大藏西汉简《苍颉篇》札记（三）离异”，与顔引“豨黥韩覆，叛讨残灭”（引者按：原文如此）不同，盖闾里流传各异其文，无足异也。[7]
他将木觚本“汉兼天下，海内并厕。□□□类，菹
北大-北大藏西汉简《苍颉篇》札记（三）离异”与《顔氏家训·书证》中徵引的“汉兼天下，海内并厕，豨黥韩覆，畔讨灭残”等量齐观，看成是传本不同的异文关係。
于豪亮先生不赞成这种看法，他认爲“汉兼”二句与“豨黥”二句不相连属，因爲“厕”字在职部，“灭”字在月部，在汉代这两个字并不叶韵[8]。于豪亮先生的这一卓识如今得到了北大简的进一步证实。前文已述，居延出土木觚属五十五章本系统；而北大简《苍颉篇》，整理者已指出该本并非每章六十字的五十五章本[9]。不过需要指出的是，两本之间儘管在分章、章题以及每章字数方面存在差异，但内容上却保持着高度的相似性：
居延木觚9.1（据《居延汉简释文合校》迻录）
第五
北大-北大藏西汉简《苍颉篇》札记（三）表书插，颠愿重该。已起臣僕，发传约载。趣遽观望，
行步驾服。逋逃隐□，往来□□。汉兼天下，海内并厕。
□□□类，菹
北大-北大藏西汉简《苍颉篇》札记（三）离异。戎翟给賨，但致供□。□□□□，
北大简
戏丛书插，颠愿重该。悉起臣僕，发传约载。趣遽观望，（简6）
行步驾服。逋逃隐匿，往来眄睐。 百五十二 （简7）
汉 汉兼天下，海内并厕。胡无噍类，菹醢离异。戎翟给賨，（简8）
兼 百越贡织。饬端脩灋，变大制裁。男女蕃殖，六畜逐字。（简9）
（附白：北大简6至简9皆爲完简，可据居延木觚9.1依次编联；而居延木觚亦可据北大简补充阙文，校正各家录文之失。比如第五章起首之字，《居延汉简释文合校》录作“
北大-北大藏西汉简《苍颉篇》札记（三）”，劳榦录作“戏”[10]，今据北大简可知，当以劳校爲是。需要提及的是，居延木觚与北大简在内容上表现出高度的契合性，二者应当存在密切的联繫。北大简的形成年代很可能是在以居延木觚爲代表的五十五章本之前，五十五章本则是对每章无固定字数的北大简本的进一步整齐化而来。五十五章本大概主要是删去底本中的零句，分章起讫完全是按机械的“六十字以爲一章”来分，以适应居延木觚一根三面那样的书写方式。整齐化以后，一根木觚即爲一章，一章又是六十字，既合理分配了教学任务，又非常便于童蒙学习，无怪乎五十五章本最终在西汉末期佔据了《苍颉篇》流传的主流，并保存在后世《三苍》上卷之中，此点详见后文。假如鄙説成立，居延木觚与北大简的内容差别其实并没有想象中那样大，除了个别字句，主要是体现在分章的不同方面。因此，北大简“汉兼”章之前缺失的章节字数就可据五十五章本的居延木觚推算出来：“戏丛书插”之前当有240字，“戏丛书插”至“往来眄睐”32字，合计减去北大简简7标注的152字，还余120字。从现存简末标注的字数看，北大简每章都在百字以上。而120字恰足一章之数，比如简72即作“百廿”，说明相同的章节字数在北大简中并非孤例，又如简7与简67俱标明“百五十二”可证。这现已缺失的120字段落无疑应是居于篇首的“苍颉”章。“戏丛书插”所属章在北大简中爲第二章，“汉兼”章爲第三章。颇可注意的是，北大简简1至简7是据简背划痕编联，且韵脚字俱爲之、职合韵，内容的前后繫联又可得到双古堆简本的支持，更爲重要的是，从缺失的章节首简到简7恰足“百五十二”字，这些恐怕都并非偶然的巧合。笔者赞成整理者对简1至简7依次编联的意见，并且该章亦即北大简第二章很可能如整理者所推测的那样，应定名作“赏禄”章[11]。）
将《顔氏家训·书证》的内容与上述两段简文相对照，显而易见，“豨黥韩覆，畔讨灭残”与“汉兼天下，海内并厕”本不相连属，应是颜之推从《苍颉篇》不同段落裏分别摘录而来，前后之间宜点断。因此，此四句不能作一句读，更不能看成是与简文“汉兼天下，海内并厕。胡无噍类，菹醢离异”相并列的不同传本之间的异文。
这一点还可从押韵角度得到证明。整理者已指出，北大简“汉兼”章（简8+简9）前三句的韵脚字爲“厕”、“异”、“ 织”，属职部；后面二句的韵脚字爲“裁”、“字”，属之部。此二简属之、职合韵[12]。而《顔氏家训·书证》所引“豨黥”二句，无论尾字是作“残”（元部）、作“灭”（月部），还是作“殃”（阳部），均不能与“厕”相叶。故“豨黥”二句属别章无疑。由是可知，孙星衍所辑《苍颉篇》因“厕、灭二字爲韵，比较理长”，故将“‘叛讨灭残’订正爲‘叛讨残灭’”[13]，并无坚实的根据，实属误校。然而此误校对后世却影响颇大，王国维《重辑苍颉篇》即沿袭其误，劳榦、于豪亮等先生亦皆採用校改后的“畔讨残灭”来立论。
王国维指出，“汉兼”二句与“豨黥”二句倶“当爲汉初闾里书师所益”[14]。古人已言及“豨黥”二句在五十五章本中的位置。唐张彦远《法书要録》卷二引梁庾元威《论书》云：
及秦相李斯破大篆爲小篆，造《苍颉》七章；中车府令赵髙造《爰歴》六章；太史胡毋敬造《博学》七章。后人分五十五章爲《三苍》上卷……夫《苍》《雅》之学，儒博所宗，自景纯注解，转加敦尚。汉、晋正史及古今字书并云“《苍颉》九篇是李斯所作”。今窃寻思，必不如是。其第九章论豨、信、京刘等，郭云：“豨、信是陈豨、韩信；京刘是大汉，西土是长安。”此非䜟言，岂有秦时朝宰，谈汉家人物？
胡平生、韩自强引用上文并推断：“则‘豨信韩覆，叛讨残灭’很可能在第九章而不在第五章。”[15]笔者赞同这一意见，《顔氏家训·书证》所引“汉兼”二句属于五十五章本的第五章，这点爲居延汉简所证实；所引“豨黥”二句属于五十五章本的第九章，这点爲梁庾元威《论书》所明确言及。稍可补充的是，《顔氏家训·书证》所引“豨黥韩覆”一句，胡平生、韩自强认爲该句在梁朝庾元威所见郭璞注《三苍》[16]中当作“豨信韩覆”，恐不确。依据庾元威文意推断，该句很可能作“豨黥信覆”（豨、信皆爲人名，形式上较爲划一），且五十五章本第九章中还涉及“京刘”、“西土”等汉代增益的内容。《文选·班固〈述高纪〉》李善注引郭璞《三苍解诂》云：“西土谓长安也。”[17]亦可与庾元威《论书》所引郭注相参看。
（编者按：本文到达收稿信箱时间爲2015年11月19日15：36。）
[1]顔之推撰、王利器注《顔氏家训集解》（增补本），中华书局，1993年，第484页。
[2]顔之推撰、王利器注《顔氏家训集解》（增补本），第489页。
[3]《居延汉简甲乙编》上册，中华书局，1980年。
[4]劳榦《居延汉简考释·释文之部》，商务印书馆，1949年，第561页。
[5]劳榦《居延汉简考证》，《劳榦学术论文集·甲编》上册，艺文印书馆，1976年，第438页。
[6]谢桂华、李均明、朱国炤《居延汉简释文合校》，文物出版社, 1987年，第14页。
[7]劳榦《居延汉简考证》，《劳榦学术论文集·甲编》上册，第438页。
[8]《古籍整理出版情况简报》1981年第3期，转引自胡平生、韩自强《〈苍颉篇〉的初步研究》，《文物》1983年第2期，第36页。不过严格地讲，儘管于豪亮先生的思路没有问题，但他拿“灭”作爲韵脚字进行讨论，是不自觉中沿袭了清人孙星衍以来的错误，详见后文。
[9]朱凤瀚《北大藏汉简〈苍颉篇〉的啓示》，《北京大学藏西汉竹书》（壹）附录，第173页。
[10]劳榦《居延汉简考证》，《劳榦学术论文集·甲编》上册，第437页。
[11]朱凤瀚《北大藏汉简〈苍颉篇〉的啓示》，《北京大学藏西汉竹书》（壹）附录，第173页。
[12]《北京大学藏西汉竹书》（壹），第71页。
[13]陈直《居延汉简研究》，天津古籍出版社，1986年，第503页。
[14]王国维《重辑苍颉篇》，《王国维遗书》第4册，上海书店出版社，2011年，第352页。
[15]胡平生、韩自强《〈苍颉篇〉的初步研究》，《文物》1983年第2期，第37页。
[16]郭璞注《三苍》三卷，见《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》。据庾元威《论书》可知郭注《三苍》上卷爲五十五章本《苍颉篇》。
[17]王国维《重辑苍颉篇》卷下，《王国维遗书》第4册，第669页。 (责任编辑：admin)
原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/513042.html
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