《尚书·尧典》新证（一） ,对于想了解历史故事的朋友们来说，《尚书·尧典》新证（一）是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：《尚书·尧典》新证（一）

（武汉大学简帛研究中心）

《尧典》：“帝曰：‘我其试哉！女于时，观厥刑于二女。’釐降二女于妫汭，嫔于虞。”《正义》：“马、郑、王本说此经，皆无‘帝曰’”。”[1]《史记》作：“尧曰：‘吾其试哉。’于是尧妻之二女，观其德于二女。舜饬下二女于妫汭，如妇礼。”张守节《正义》：“饬音勑。……舜能整齐二女以义理，下二女之心于妫汭。”[2]荀悦《汉纪》云：“昔尧釐降二女于嬀汭，嫔于虞。”[3]薛季宣《书古文训》“釐”作“
《尚书·尧典》新证（一）”。[4]
由于《史记》与“釐”对应的字作“饬”，由此发展出《汉书·谷永杜邺传》谷永所云“昔舜饬正二女，以崇至德。”张守节的解释，即由此而来。皮锡瑞赞同舜以理饬下的解释。孙星衍、杨筠如及金景芳、吕绍刚等人都将“釐”与“饬”牵合。[5]除此之外，这个“釐”字还有如下几种解释：一、以义理。伪孔传：“舜为匹夫，能以义理下帝女之心于所居妫水之汭，使行妇道于虞氏。”[6]依《史记》将“釐降”的主语理解为舜。此说在宋代仍有不少学者遵循，如苏轼、[7]夏僎、[8]吕祖谦、[9]魏了翁、[10]胡士行等。[11]二、理、治。《汉书·外戚传》“《书》美釐降”颜师古注将“釐降二女于妫汭”解为“舜能以治降下二女”。[12]林之奇引曾氏说：“二女之偶，理之使有别。”[13]蔡沈解为治装，将“釐降”的主语理解为尧。[14]陈经解为二女能自治。[15]陈栎解为经理（动词）。[16]段玉裁解为整治，[17]曾运乾同。吴汝纶：“釐降者，谓治服之所谓刑也。”[18]不知何意。曾运乾解为饬、整治。[19]三、制。朱祖义解为以礼法制之。[20]四、予（朱鹤龄《埤传》引袁黄说）。[21]五、饬、令（屈万里）。[22]命令。[23]六、赐（黄怀信）。[24]另外，一些学者所引的王肃解“釐降”为下嫁，[25]似未解“釐”字。
其实，这个“釐”字应读为“赉”（根据上引薛季宣本看，这个字在一些早期版本中很可能本来写作“
《尚书·尧典》新证（一）”），意为赏赐，与“降”义近连用。《诗·大雅·既醉》：“其僕维何？釐尔女士。釐尔女士，从以孙子。”《传》：“釐，予也。”马瑞辰《传笺通释》：“釐与赉双声，釐即赉之假借，故训为予。”[26]此说得到学者们的普遍认同。[27]《大雅·江汉》：“釐尔圭瓒，秬鬯一卣。”《周颂·臣工》：“王釐尔成，来咨来茹。”“釐”学者们也都读为“赉”。[28]这些都没有问题，不过，“釐”与“赉”的关係，并不只是“双声”。“釐”的早期形体中通常包含“里”，[29]为声符。“赉”从“来”声。上古“里”、“来”声韵皆相同，且“里”声字、“来”声字有互为异文之例，[30]故“赉”可与“釐”相通。
弄清楚了“釐”的意思，便可知“釐（赉）”、“降”都是指上对下，“釐（赉）降二女”的主语是尧。《史记》在“饬下”前加上“舜”，无疑违背了原意。段玉裁根据《正义》所说马、郑、王本无“帝曰”以为“我其试哉！女于时，观厥刑于二女”俱为四岳语，并以为“釐降二女于妫汭，嫔于虞”是“自尧言之”，即主语是尧。皮锡瑞花很长的篇幅批段，力辩“釐降二女”为舜事，未免失之偏颇。
说到这裏，顺便说一下《尚书》中的其他“釐”字。《尧典》：“允釐百工，庶绩咸熙。”《史记·五帝本纪》作“信饬百官，衆功皆兴”。“釐”，伯3315作“
《尚书·尧典》新证（一）”，云“本亦作
《尚书·尧典》新证（一），力之反，理也。”[31]“釐”，学者们多解为治、[32]或理。[33]《立政》：“亦越成汤陟，丕釐上帝之耿命。”“釐”，学者多解为理。[34]《书序》：“帝釐下土，方设居方，别生分类。作《汩作》、《九共》九篇、《槀饫》。”“釐”，伪孔传也解为理。[35]这些解释都没有问题。其实，这几个“釐”字，就应当直接读为“理”。古代注疏家或许也已经有此看法，只是没有清晰表现出来而已。“釐”在战国楚简中多写作“
《尚书·尧典》新证（一）”；[36]伯3315“釐”作“
《尚书·尧典》新证（一）”，或许就是由战国文字而来。

附记：本文为我正在撰写的博士论文《传世〈尚书〉类文献新证》的一部分。草稿初成，切盼批评指正。各位师友若有以教我，可发送电子邮件至【huang-xiang0918@163.com】，不胜感谢！

(编者按：本文到达收稿信箱时间爲2015年11月22日10：34。) [1][清]阮元校刻：《十三经注疏》，第123页。
[2][汉]司马迁撰《史记》，北京：中华书局，1959年，第21-22页。
[3][汉]荀悦、[晋]袁宏着，张烈点校：《两汉纪》，北京：中华书局，2002年，第303、311页。
[4]顾廷龙、顾颉刚：《尚书文字合编》，上海：上海古籍出版社，1996年，第54页。
[5][清]孙星衍撰，陈抗、盛冬铃点校：《尚书今古文注疏》，北京：中华书局，1986年，第31页。杨筠如：《尚书覈诂》，西安：陕西人民出版社，1959年，第15页。金景芳、吕绍纲：《〈尚书·虞夏书〉新解》，沈阳：辽宁古籍出版社，1996年，第89页。
[6][清]阮元校刻：《十三经注疏》，第123页。
[7][宋]苏轼：《书传》，《景印文渊阁四库全书》第54册，第491页。
[8][宋]夏僎：《尚书详解》，《景印文渊阁四库全书》第56册，台湾商务印书馆，1986年。
[9][宋]吕祖谦撰，时澜增修：《增修东莱书说》，《景印文渊阁四库全书》第57册，台湾商务印书馆，1986年。
[10][宋]魏了翁：《尚书要义》，《景印文渊阁四库全书》第60册，台湾商务印书馆，1986年。
[11][宋]胡士行：《尚书详解》，《景印文渊阁四库全书》第60册，台湾商务印书馆，1986年。
[12][后汉]班固：《汉书》，北京：中华书局，1962年，第3934页。
[13][宋]林之奇：《尚书全解》，《景印文渊阁四库全书》第55册，台湾商务印书馆，1986年，第29页。
[14][宋]蔡沈：《书经集传》，《景印文渊阁四库全书》第58册，第7页。
[15][宋]陈经：《尚书详解》，《景印文渊阁四库全书》第59册，台湾商务印书馆，1986年。
[16][元]陈栎：《书集传纂疏》，《景印文渊阁四库全书》第61册，台湾商务印书馆，1986年。
[17][清]段玉裁：《古文尚书撰异》，《续修四库全书》编纂委员会编：《续修四库全书》第46册，上海：上海古籍出版社，2002年。
[18][清]吴汝纶：《尚书故》，施培毅、徐寿凯校点：《吴汝纶全集》第二册，合肥：黄山书社，2002年，第400-401页。
[19]曾运乾：《尚书正读》，北京：中华书局，1964年，第16页。
[20][元]朱祖义：《尚书句解》，《景印文渊阁四库全书》第62册，台湾商务印书馆，1986年。
[21][清]朱鹤龄：《尚书埤传》，《景印文渊阁四库全书》第66册，台湾商务印书馆，1986年。
[22]屈万里：《尚书集释》，台北：联经出版事业公司，1983年，第16页。
[23]钱宗武、杜纯粹：《尚书新笺与上古文明》，北京：北京大学出版社，2004年，第34页。
[24]黄怀信：《尚书注训》，济南：齐鲁书社，2002年，第18页。
[25][宋]林之奇：《尚书全解》，《景印文渊阁四库全书》第55册，第29页。顾颉刚、刘起釪：《尚书校释译论》，第96页。
[26][清]马瑞辰撰，陈金生点校：《毛诗传笺通释》，北京：中华书局，1989年，第897页。
[27]高亨：《诗经今注》，上海：上海古籍出版社，1980年，第410页。黄国良：《诗经通假字集释》，唐山教育学院学报编辑部出版，1985年，第81-82页。程俊英、蒋见元：《诗经注析》，北京：中华书局，1991年，第816页。
[28]高亨：《诗经今注》，上海：上海古籍出版社，1980年，第464、486页。黄国良：《诗经通假字集释》，唐山教育学院学报编辑部出版，1985年，第81-82页。程俊英、蒋见元：《诗经注析》，北京：中华书局，1991年，第914、955页。
[29]参看黄德宽主编《古文字谱系疏证》，北京：商务印书馆，2007年，第4、6页；董莲池《新金文编》，北京：作家出版社，2011年，第1885-1886页。需要注意的是，李学勤主编《字源》（天津：天津古籍出版社、沈阳：辽宁人民出版社，2012年）第1199页“釐”字下所列不一定全部是“釐”字，如该书据《甲骨文字典》将、收入“釐”字下，但较新的《新甲骨文编》（刘钊、洪飏、张新俊编着：《新甲骨文编》，福州：福建人民出版社，2009年）就未收“釐”字。
[30]张儒、刘毓庆：《汉字通用声素研究》，太原：山西古籍出版社，2002年，第20页。
[31]顾廷龙、顾颉刚：《尚书文字合编》，上海：上海古籍出版社，1996年，第11页。清晰照片见IDP (International Dunhuang Project）国际敦煌项目， http://idp.bl.uk/database/oo_scroll_h.a4d?uid=1451533818;recnum=60607;index=4.
[32][清]阮元校刻：《十三经注疏》，北京：中华书局，1980年，第120页。[宋]蔡沈：《书经集传》，《景印文渊阁四库全书》第58册，台湾商务印书馆，1986年，第6页。
[33][宋]苏轼：《书传》，《景印文渊阁四库全书》第54册，台湾商务印书馆，1986年，第489页。孙星衍撰，陈抗、盛冬铃点校：《尚书今古文注疏》，北京：中华书局，1986年，第23页。杨筠如：《尚书覈诂》，西安：陕西人民出版社，1959年，第10页。顾颉刚、刘起釪：《尚书校释译论》，北京：中华书局，2005年，第64页。
[34]参见顾颉刚、刘起釪《尚书校释译论》，第1670页。
[35][清]阮元校刻：《十三经注疏》，第132页。
[36]参看黄德宽主编《古文字谱系疏证》，北京：商务印书馆，2007年，第6页。 (责任编辑：admin)

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