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原文标题：释《郑子家丧》的“灭覆”

（武汉大学简帛研究中心）
上博七《郑子家丧》第4号简最后一字作

释《郑子家丧》的“灭覆”
整理者隷定作从戈从大，待攷。
今按，该字漫漶不清，可能有的墨蹟已经脱落。不过从残存的墨蹟看，该字与楚简中的“灭”字极为相似。如：

释《郑子家丧》的“灭覆” 信阳长台观2号墓2组3号简

释《郑子家丧》的“灭覆” 上博五三德10、11号简
若试着将其复原，则该字可能就是“灭”字，不过最终论定尚需结合下文来攷察。该篇第5号简首字作

释《郑子家丧》的“灭覆”
整理者释作“鼎”并加问号表示尚有疑问。
今按，该字虽然较为糢糊，但仔细审看，其上从酉，下从夊，当是“复”字，楚简较为常见，同简“颠覆”之“覆”从“辵”，该字应该是省去了这个偏徬。可读作“覆”。灭覆，即灭亡之义。《管子·五辅》：“凡人君之所以内失百姓，外失诸侯……社稷灭覆，身体危殆，非生于谄滛者，未之尝闻也。”《史记·范雎蔡泽列传》：“居深宫之中，不离阿保之手，终身迷惑，无与昭姦，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。”
简文是楚庄王使人应对郑人之语，云“郑子家颠覆天下之礼，弗愄鬼神之不恙（祥），戕贼其君，我将必甶子家毋以成名立于上，而灭覆于下。”而前文庄王在与楚国大夫谋划伐郑之时曾说到，郑子家弒其君，“将保其𢤱（宠）光以及入地”。[1]从庄王之言语可以看出，他不愿意看到郑子家这个弒君者带着“𢤱（宠）光”死去，因此他要使得子家“毋以成名于上”，而是要使他“灭覆于下”。因此，“灭覆于下”一语实际上是承上文“保其𢤱（宠）光以及入地”而来。籍此我们也可以看出上文对“灭”字的释读是可靠的。
（编者按：[1]宠光，是陈伟师的发明，见陈师《〈郑子家丧〉初读》，简帛网2008年12月31日。 (责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/514439.html

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