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原文标题：《郑子家丧》初读

（武汉大学简帛研究中心）
上博七《郑子家丧》有甲乙二种。小文以甲本爲主，需要引述乙本时再加说明。以下先按我们的理解抄录简文，随后再作一些疏释。
郑子家丧，边人来告，[一]庄王就大夫而与之言曰：“郑子家杀其君，不糓日欲以告大夫。[二]以邦之怲（病）1以忣（急），[三]于今而后。楚邦思爲诸侯正，[四]今郑子家杀其君，将保其𢤱（宠）光，[五]以及入地。如上帝2鬼神以爲怒，吾将可以答（对）。虽邦之怲，将必爲师。”乃起师，回（围）郑三月。郑人青（请）其故，[六]王命答（对）之曰：“郑子家3颠覆天下之豊，弗愄鬼神之不恙（祥），臧（从心，戕）恻（贼）其君夷。[七]将必甶子家毋以成名立于上而囗4囗于下。”郑人命以子良爲执（质），[八]命甶子家利木三尊，[九]縃索以共（从糸），毋敢囗门而出。囗之城基，5王许之。师未还，晋人涉，将救郑。王将还，大夫皆进曰：君王之起此师，以子家之古（故）。今晋6人将救子家，君王必进。师以乃（仍）之，[十]与之战于两棠，大败晋师焉。7
[一]边，简文从臱从邑，当读爲“边”。《国语·鲁语上》：“晋人杀厉公，边人以告。”韦昭注：“边人，疆埸之司也。”整理者以爲“鄎”字，不确。
[二]日，整理者无说。《左传》文公七年：“日卫不睦，故取其地。”杜预注：“日，往日。”《国语·晋语一》：“日，君以骊姬爲夫人，民之疾心固皆至矣。”韦昭注：“日，昔日也。”庄王与大夫言当去子家之乱有一段时间，故有此语。
[三]邦，整理者以爲指郑国，不确。应指楚国。
怲，整理者引《说文》云：“忧也。”今按，或当读爲“病”。此前所见楚简中的“病”皆从“方”作，这可能是“病”字的另外一种写法。
忣，整理者读爲“急”，但将“以急于今”作一句读。今改读，与上文“日”字呼应。
[四]思，《礼记·曲礼上》“俨若思”，孔颖达疏：“思，计虑也。”也有可能读爲“司”，[1]职掌义。
正，有官长义。这裏指担当诸侯盟主。
[五]光，整理者释爲“炎”。今按：甲本此字与包山270、272号简“灵光”的“光”字近似，应可释爲“光”。乙本作“炎”，或楚文字“光”有此写法，或转抄致误。
𢤱光，当读爲“宠光”。《左传》昭公十二年记昭子曰：“必亡。宴语之不怀，宠光之不宣，令德之不知，同福之不受，将何以在？”
[六]青，整理者释爲“昏（问）”。甲本此字不大清楚，乙本作“情”。从轮廓看，甲本此字似是“青”，读爲“请”。
[七]臧（从心），整理者读爲“戕”，当是。恻，读爲“贼”。《孟子·告子上》“将戕贼杞柳而后以爲杯棬也”，赵岐注：“戕犹残也。”残贼，残杀、毁坏的意思。
夷，从尸从示。楚月名中荆
历史故事-《郑子家丧》初读、夏
历史故事-《郑子家丧》初读的后一字，秦简或作“夷”。《史记·郑世家》：“二十二年，郑缪公卒，子夷立，是爲灵公。”简文此字应即郑灵公之名。整理者未释此字，因与乙本比照而将其属下读，不确。
[八]执，整理者与其后“命”连读，以爲执行命令。今按，《左传》宣公十二年记楚许郑平曰：“潘尪入盟，子良出质。”执，恐当读爲“质”。简文所记即子良爲质之事。如然，“命”字属下读。楚简中，用作“使”义的“思”与“命”字可换用。“命思”连言，还是第一次看到。
[九]尊，简文从灷（朕字所从）从旨，似是与“尊”有关的字，在此疑当用作“寸”。[2]利，或可读爲“梨”。梨木三寸，与后文“縃索以共（从糸）”大概都是指将子家禁锢在家的措施。
[十]乃，简文从辶，整理者释爲“起”。似当释爲“仍”，因、从义。这裏是说听从大夫的建议。
（编者按：[1]参看《故训汇纂》，778页，商务印书馆2003年。
[2]参看《郭店楚墓竹简》，174页裘按，文物出版社1998年；刘国胜《信阳长台关楚简〈遣策〉编联二题》，《江汉考古》2001第3期。 (责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/514421.html

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