《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则

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原文标题:《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则


(武汉大学简帛研究中心博士生)
命甶子家利木三尊 《郑子家丧》甲本简5
《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则
《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则,整理者隶定为“《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则
《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则”。陈伟师尊分析为从“灷”从“旨”,疑与“尊”有关,在此疑当用作“寸”。[1]
按:此字就甲本字形而言,似从“灷”从“与”从“口”,乙本此字作《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则
《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则。形体残损,似当从“灷”从“旨”。
如果严格隶定,甲本之字当作“《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则
《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则”。然陈师读为“寸”则十分正确。
民作而思谁之 《君人者何必安哉》甲本简7
《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则
《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则,乙本简7作《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则
《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则。整理者未释,但指出其左部从言。何有祖先生认为“此字右部从乙本看似从害”。[2]
按:甲本之字当从“言”从“隹”(隹形之上多一笔);同本简8有“唯”字可参。乙本之字于“隹”下增一“口”形,无意,同简有“唯”字可参。因此,我们怀疑这两个字应当释为“谁”,具体读为何字则有待进一步考证。
先君灵王干溪云《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则
《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则 《君人者何必安哉》甲本简9
“干”,整理者隶作《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则
《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则,读作“姦”;“溪”,整理者读作“繫”。何有祖先生读作“乾谿”。认为是地名。春秋时属楚。在今安徽省亳县东南。[3]似可从。
“云”,整理者以为郏敖之名“员”;何有祖先生读作“殒”,训为“损毁;死亡”。[4]
《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则
《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则,乙本简9作《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则
《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则。整理者并释为“薾”,并括注为“尔”。何有祖先生从其释。[5]
按:此字包山、新蔡等简均见。字当隶为“《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则
《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则”。我们认为“乾谿”、“ 云《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则
《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则”均为地名。“云《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则
《郑子家丧》、《君人者何必安哉》选释三则”的确切地望待考。
(编者按:[1]陈 伟:《〈郑子家丧〉初读》,简帛网2008年12月31日。
[2]何有祖:《上博七〈君人者何必安哉〉校读》,简帛网2008年12月31日。
[3]同2。
[4]同2。
[5]同2。 (责任编辑:admin)

原文出处:http://his.newdu.com/a/201711/05/514436.html

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