《凡物流形》零劄 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，《凡物流形》零劄是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题：《凡物流形》零劄
（武汉大学简帛研究中心）
（一）
甲本19:
《凡物流形》零劄（咀）之又（有）未（味），A[之有A]，鼓之又（有）圣（声）,……
乙本13:
《凡物流形》零劄（咀）之又（有）未（味），A（嗅）之又（有）A（臭），鼓之又（有）圣（声）……
简文断句和“咀”、“鼓”的释读，从李锐先生和复旦大学出土文献与古文字研究中心研究生读书会。[1]“味”的释读从复旦读书会。
关于A，整理者释作“
《凡物流形》零劄”，“畀”字繁构。[2]李鋭先生释爲“嚊”，读爲“嗅”。复旦读书会释文在“
《凡物流形》零劄”后亦括注“嗅”字。按，A字形如下：
1：
《凡物流形》零劄甲19 2：
《凡物流形》零劄乙13下 3：
《凡物流形》零劄乙13下
＃和同简“鼓”字所从“攵”旁对比，A右侧显然不从“攵”。根据文义和字形，李锐先生把A释爲从“鼻”可能是对的，A左旁大概就是“鼻”的省写。A1和A3右侧下部从“口”，而A2从“曰”，大概是“口”之讹。A3右侧上部疑是从“竺”爲声。“竺”属端母觉部，“嗅”属晓母幽部，其声符“臭”又有昌母幽部一读，端、昌都是舌音，幽、觉对转。《说文》“齅”从“臭”声，读若“畜”，而《周易》卦名“大畜”之“畜”上博竹书本写作从“土”、“竺”声之字，[3]由此可知从“竺”得声之字可以读爲“嗅”。A可以分析爲从“鼻”省，从“口”，从“竺”声，可能是“嗅”或“齅”的异体。
（二）
甲本24-25、乙本17-18：是故陈爲新，人死复爲人，水复于天咸，百物不死如月。
整理者认爲“天咸”当即“天一”之异称，也就是“太一”，即《尔雅》所指的“北辰”。“天一”爲北极之神，而按五行观念北方爲水，水爲“天一”所生，所以简文谓“水复于天咸”。[4]何有祖先生把“天”下一字改释爲“凡”，与“百勿（物）”连读。[5]凡国栋先生认爲“咸”字不排除直接释为“弌”字的可能。又疑“天咸”或与“咸池”有关。楚人想必是将“咸池”视作天上之水，而简文所云“水复于天咸”想必是说水重新归复到天上之咸池。[6]陈峻誌先生也认爲“天咸”是“咸池”之异名。[7]
按，字释“咸”无误。不过认爲“天咸”是“天一”的异称，以及“天咸”与“咸池”有关，都没有确证。我们这里提出另一种释读可能，疑“咸”当读为“坎”。“咸”属匣母侵部，“坎”属溪母谈部，声母都是喉牙音，韵部旁转。《周易》卦名之“咸”，上海博物馆竹书本都写作“钦”，[8]而“钦”与“坎”相通，[9]是其証。“坎”即坑坎，《周易》卦象“坎”与水有关，《说卦》“坎为水，为沟渎”。《国语·晋语四》亦云：“坎，水也。”“天坎”之“天”大概是爲了使“坎”神秘化，犹谓神奇的大坎。大概上古有人以“天坎”爲万水之源，故云“水复于天坎”。明万民英《星学大成》卷十五《火星论》：“（荧惑星）入逆段号‘天坎星’，主瘟疫。”此“天坎星”之名，不知与简文“天坎”是否有渊源关係。
（三）
甲本30：之B古之力乃下上（？）。
B字整理者释“力”，我们把该字和下文“力”字并举于下：
B：
《凡物流形》零劄 力：
《凡物流形》零劄
B显然不是“力”，疑是“子”字。《上博二·民之父母》“子”字作如下形体：[10]
《凡物流形》零劄5号
《凡物流形》零劄6号
《凡物流形》零劄7号
《凡物流形》零劄9号
如果把横画右端向下拖曳，就是B了。甲骨文中表示地支“巳”的“子”字有作如下形体的：[11]
《凡物流形》零劄
《凡物流形》零劄
《凡物流形》零劄
《凡物流形》零劄
B也有可能是直接承袭这种写法而来的。此八字不见于乙本，它们是否如整理者所说的“爲抄写者随手所书”，还是有其特殊的含义，则有待于进一步研究。
（编者按：[1]李鋭：《〈凡物流形〉释文新编》，清华大学简帛研究网2008年12月31日。复旦大学出土文献与古文字研究中心研究生读书会：《〈凡物流形〉重编释文》，复旦大学出土文献与古文字研究中心网2008年12月31日。下引李锐和复旦读书会说出处均同此。
[2]马承源主编：《上海博物馆藏战国楚竹书（七）》，第258页。
[3]马承源主编：《上海博物馆藏战国楚竹书（三）》，上海古籍出版社2003年，第34、167页。
[4]马承源主编：《上海博物馆藏战国楚竹书（七）》，第265-266页。
[5]何有祖：《〈凡物流形〉劄记》，简帛网2008年1月1日。
[6]凡国栋：《上博七〈凡物流形〉简25“天弌”试解》，简帛网2009年1月5日。
[7]陈峻誌：《〈凡物流形〉之“天咸”即“咸池”考》，简帛网2009年3月11日。
[8]参看白于蓝：《简牍帛书通假字字典》，福建人民出版社2008年，第358页。
[9]高亨纂着、董治安整理：《古字通假会典》，齐鲁书社1989年，第258页。
[10]马承源主编：《上海博物馆藏战国楚竹书（二）》，上海古籍出版社2002年。
[11]孙海波：《甲骨文编》，中华书局1965年，第564页。 (责任编辑：admin)
原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/514209.html
以上是关于《凡物流形》零劄的介绍，希望对想了解历史故事的朋友们有所帮助。