论诗歌内容，惠特曼自从辍学过后就一直与码头工人和车夫这些低等职位的人们一起生活，见多了社会对这些底层人的不平等以及对他们权利的制约，因此他在《草叶集》中写了大量呼吁民主的诗歌；后期的惠特曼更为大胆，甚至将同性之间的爱也融入到了诗歌之中，这在十九世纪的文学史上是从来没有过的，而那些评论家更是因此对惠特曼褒贬不一。也正是因为惠特曼的思想超前才使得他一直颇受争议。

纵观惠特曼的一生，可以知道他确实是一位桀骜不驯的诗人，他不拘于方正的规矩，富有创造力，并且对世俗有自己的主观看法，甚至不惜牺牲声誉来表达自己的看法，他甚至认为爱是平等的，是可以跨越性别的，这在当时甚至现今社会都是比较超前的思想。如此看来，惠特曼的确打开了诗歌的新大门，从以上种种来说，这也不难看出惠特曼为什么是一个具有争议的诗人了。

郭沫若 惠特曼

郭沫若是中国一位十分著名的诗人，惠特曼是美国人，同时也是一位诗人，被称作“诗歌之父”。郭沫若惠特曼两人是不同时期、不同国籍的人，唯一的相同点是二人都是诗人，那么二人又有何渊源呢？

惠特曼图片

众所周知，郭沫若是当代中国的诗人，而且对文学和历史有着十分深刻的学术研究。由于他出生的时代的影响，他更是一名革命家。而惠特曼是美国的一位著名诗人，开创了自由诗歌的格式，一生执着于自由与民主。郭沫若惠特曼的渊源则要从留学于日本的郭沫若第一次接触到惠特曼的诗歌说起，当时是1919年，日本当地民众为惠特曼举行了一次庆祝其100周年诞辰的活动，并掀起了一股文学潮流。留学于日本的郭沫若当然也受到了影响，他在这种新兴式的诗歌热潮下创作了堪称顶峰之作的《女神》。此后，在郭沫若的诗歌中或多或少的都有惠特曼诗歌的影子。

他们二人出生的时代不同，但他们对自我的强调与要求却十分相同；二人的诗歌也都有积极向上乐观的心态，另外二人在诗歌中都极力弘扬民主的精神与思想；甚至在诗歌的意象上，两位也有相同之处，他们都是将海比喻为人生，将海比喻为世间万物，用海象征人类文明的变迁。自然，有相同也有不同，离现今更近的郭沫若诗歌中，一直强调着改变现实生活和社会，尤其是五四运动后，郭沫若的诗歌更加偏向于改变社会状态以及对革命的宣扬。因此，郭沫若诗歌中对革命的宣传是惠特曼所没有的。虽说郭沫若受惠特曼影响，但二人所受的文化不同，诗歌创作的思想也必当不同！

对惠特曼的评价

关于对惠特曼的评价，人们总结了两点：自由与民主，也正是因为这两点，早在十九世纪的美国，他就被称作“诗歌之父”。而惠特曼之所以追求并呼吁自由的真正原因是和他的成长环境有关的。惠特曼出生于拥有九个孩子的贫困家庭，排名第二的他早早便辍了学，打各种小工来赚取津贴补贴家用。

惠特曼图片

所以对他而言，自由是一件十分重要的东西，在后来的自学过程中，他发现不仅仅是行动上的自由被限制了，更多的是精神上的自由被局限了。在十九世纪，惠特曼历经了许多战争，曾多次与死亡擦肩而过，而即便是这种时期，他却依旧致力于对战争中受伤战士的救济，这是他追逐于人道主义伦理素养自由的表现。

第二个便是民主。出身并不是上流贵族的惠特曼自小就是和车夫、码头工人这些底层民众一起生活的，而他也从小就辍学进入社会，他先后卖过报纸、做过学徒，深知社会的残酷性，也深知身份对于一个成功人士的重要性。但是纵观历史，上流贵族的后代永远是贵族，而车夫的儿子也永远是车夫，世世代代无穷尽，这时就体现出了民主的重要性。