孙尚香是三国时期的主要女性人物之一，又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷，性格刚强，有其诸兄之风。赤壁之战后，嫁给左将军刘备。常以侍婢百余人持刀护卫，刘备每与相会，常恐遭遇不测。建安十七年，刘备入蜀，孙权派人接回孙夫人，孙夫人想将刘禅一并带走，被牙门将军赵云夺回。此后不详。

　　历史上的孙尚香

　　据史料文献所悉，孙坚育有五子二女，而长女已嫁给曲阿人弘咨，所以普遍所认知的孙夫人应为次女。

　　关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局，让后人值得肯定的是，孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上，无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。

　　说到孙夫人，其实她的真名是孙仁，字尚香。孙坚之女，孙策，孙权的异母妹妹，刘备的第三人夫人，人称孙夫人。古代女子有字的实在是罕见，据我所知，只有两个人，其中一个就是孙仁。而在三国演义这个出场人物几乎全部是男人的世界，孙尚香可以说是一枝奇葩独秀啊。我们先来看看孙尚香在演义中的描写。孙夫人在演义中出现过这么几次，在有限的几次中，我们可以看看这位非常的孙夫人。

　　为了便于区分，刘备有2位夫人了，一个甘夫人，一个糜夫人。要是都随刘备改为刘夫人，就不太好区分了，再说不用妇随夫姓吧。

　　三国演义中的孙尚香

　　第一次是在第七回《袁绍磐河战公孙孙坚跨江击刘表》中间，介绍如下：“却说孙坚有四子，皆吴夫人所生：长子名策，字伯符;次子名权，字仲谋;三子名翊，字叔弼;四子名匡，字季佐。吴夫人之妹，即为孙坚次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安;女名仁。坚又过房俞氏一子，名韶，字公礼。坚有一弟，名静，字幼台。坚临行，静引诸子列拜于马前而谏曰：“今董卓专权，天子懦弱，海内大乱，各霸一方;江东方稍宁，以一小恨而起重兵，非所宜也。愿兄详之。”坚曰：“弟勿多言。吾将纵横天下，有仇岂可不报!”长子孙策曰：“如父亲必欲往，儿愿随行。”坚许之，遂与策登舟，杀奔樊城。”这是演义中第一次对孙仁的叙述，仅仅是一笔带过。但是我们得到一个很重要的信息。孙仁是孙坚的次妻所生，但是这里却没有介绍孙仁的字。

　　我们再看第二次出场：第五十四回《吴国太佛寺看新郎刘皇叔洞房续佳偶》演义中是这么写的“过了数日，细作回报：‘荆州城中扬起布幡做好事，城外别建新坟，军士各挂孝。’瑜惊问曰：‘没了甚人?’细作曰：‘刘玄德没了甘夫人，即日安排殡葬’。瑜谓鲁肃曰：‘吾计成矣：使刘备束手就缚，荆州反掌可得!’肃曰：‘计将安出?’瑜曰：‘刘备丧妻，必将续娶。主公有一妹，极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及。我今上书主公，教人去荆州为媒，说刘备来入赘。赚到南徐，妻子不能勾得，幽囚在狱中，却使人去讨荆州换刘备。等他交割了荆州城池，我别有主意。

　　于子敬身上，须无事也。’鲁肃拜谢。”这里写着“极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及”，由此可见孙仁此人却是是有其父兄之风，刚勇无比，虽男子不及，是何等的英姿飒爽啊。而且能居常带刀，在当时的女子足不出户的大环境之中，孙仁却是可以说是极其独特的一个人，可以想像孙仁如果带兵上阵会是一幅什么样的场景。比起刘备这个遇事就会哭的脓包来说，孙仁算是胜过他100倍。但是接下去的描写：“吾主吴侯有一妹，美而贤，堪奉箕帚。”这是东吴吕范说的。