左慈虽然是个能呼风唤雨的神仙，但是却不是三国中的主角，因为三国一向是强人争锋的舞台，左慈即便再有能耐，也不过是个江湖人物，与朝廷正统一向没有交集，也被那些朝廷官员所看不起，那些写历史的史官也不会看上这样的江湖术士，所以关于左慈的资料很少。他也更加显得神秘。

　　左慈一生活得很长，贯穿了整个三国，并且在三国之后的很长时间都还在，他是东晋葛洪的师父，葛洪是最善于炼丹的。左慈一生跟曹操、刘表、孙权等人都有瓜葛。而且巧合的是这些枭雄都想得到左慈的相助，但是又都想杀掉他，以免落到别人的手中，因为左慈有猜测别人心思的本事，这是诸侯们最害怕的事。可是左慈每次都能从容应对，而且还利用自己的幻术戏弄了这些人，最后把这些人都熬死了，自己也不知所终了。

　　于吉和左慈

　　于吉和左慈，同时期出生在东汉末年，为东汉时期比较有名的方士，于吉年少时期精通于医术和道术，顺帝的时候，于吉经常去于吴、会稽两地，在当地修建房舍为当地百姓制作符水来治病。而左慈年少的时候居住天柱山，一心修道，炼制丹药。

　　于吉图像

　　于吉的道法高深，根据史书记载，在顺帝时，于吉的小徒“宫崇到皇宫进献神书”。不过于吉并不是爱慕虚名之人。还是像少年时期一样，一直在东吴的地盘上发扬道术。碰巧有一次，孙策出行看到于吉为本地乡民求雨，百姓们为于吉跪拜，孙策极力认为于吉是蛊惑众生，执意的杀掉了于吉。

　　同一时期的左慈呢?他和于吉一样，并不属于三国任何一个阵营。左慈精通道术，同时也懂占卜术，占卜中得出汉朝气数已尽，天下大乱，“他觉得在乱世中，荣华富贵不可贪”。于是左慈开始学道。

　　左慈在天柱山修道，得到了一部《九丹金液经》，学会了能够变化自己的法术，三国时期的曹操听说后，把左慈抓去关在屋子里一年，仍活着，认为左慈是妖邪于是要杀掉他，左慈求曹操放生，曹操便设宴给左慈践行，左慈变换幻术给曹操看，激起了曹操的杀心。可最终左慈得以逃脱，逃到了荆州。由于左慈的道术不被世人所信，左慈利用道术变出了食物犒劳大军。刘表也对左慈产生杀意，设宴欲杀，可最终在宴会上一干人大醉，便打消了对左慈的杀意。

　　左慈最终还是离开了刘表，来到了东吴拜见孙策，孙策本就因为于吉的缘故对左慈也产生了杀意，最终左慈利用道法逃脱，后来听闻进入了霍山炼九转丹。最后，于吉惨死，左慈一心修道成仙。

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