玄奘在这里停留了两年左右，钻研了大量的佛经，还深入学习了梵语。

　　公元631年，玄奘坐船沿恒河顺流而下。

　　当他沉醉在圣河的风光中时，突然从两岸树林里冲出了一大伙强盗，玄奘和船上的80多人一起被抓了。

　　几年来，玄奘在路上没少遇到强盗，不过是破财消灾的事。

　　不料，这伙强盗不但要财，还要命。原来，信奉突伽天神的他们每年都要拿活人祭祀女神。眼下，正是要祭祀的时候了。

　　强盗们认为相貌出众、仪表堂堂的异域僧人玄奘能满足女神挑剔的要求。

　　玄奘的口才没能改变强盗们的主意，他们已经在做祭祀的准备工作了。

　　玄奘只有念诵弥勒菩萨，希望生命结束后，能往生在菩萨身边学习佛法。

　　突然，天气大变，狂风飞沙、树木折断、巨浪掀船，强盗们见天神发怒，这才放了玄奘。

　　虽然相隔千年，玄奘相信他追寻到了佛陀

　　又一次死里逃生的玄奘，继续行走两千多里，游历了佛陀的故乡、涅槃之地等，摩揭陀国就在眼前了。

　　在距离那烂陀两百多里的地方，玄奘去一座寺庙参拜了菩提树——佛陀坐在此树下觉悟成佛。

　　联想到一路上看到的多是佛教衰败的景象，悲从中来的玄奘哭诉道：“佛成道的时候我在哪里啊?我为什么不早生一千年?佛法凋零的时候，我才赶到这里。”

　　虽然相隔千年，玄奘相信他追寻到了佛陀。

　　42岁的玄奘在佛教的发源地，以高深的佛学修养被尊为一代佛学大师

　　公元631年秋，行走几万里后，玄奘终于达到了心中的圣地：那烂陀寺。

　　玄奘知道，他的求法之路才刚刚开始。

　　当时的那烂陀作为学术中心，不仅学习佛教经论，还学习世俗经典，包括医学、数学、逻辑学等，堪称一所综合性大学。

　　年过百岁的戒贤法师花费15个月，专门为玄奘开讲最根本、最重要的佛典:《瑜伽师地论》。这在印度轰动一时。

　　如饥似渴的玄奘在那烂陀攻读5年，学习了大量佛经，还特别研读了梵文。

　　古印度贝叶经，写在贝多罗叶子上的经文

　　求知欲旺盛的玄奘又花费3年时间，几乎走遍了全印度，他不仅瞻仰了大量佛教遗迹，还随时停下来向学有所长的人学习。

　　公元640年春，玄奘回到了那烂陀，他准备返回长安了。

　　但戒贤法师却希望这位得意弟子开设讲坛，与瑜伽派的攻击者辩经。无法推辞的玄奘只好推迟了回国计划，卷入了一连串的辩经之中。

　　一代名王戒日王，甚至专门召开以玄奘为辩主的全印度僧人学术辩论会。 　　

　　随着对手越来越强大，辩经的接连胜利，42岁的玄奘在佛教的发源地，在佛教文化的中心，以高深的佛学修养被尊为一代佛学大师。

　　谢绝一切供养和挽留，踏上了归途

　　玄奘只想早日回到祖国，弘扬佛法，利益众生。于他，这是使命，是生命的意义。

　　公元641年，玄奘谢绝一切供养和挽留，带着大量的经书、佛像、奇花异果的种子等，踏上了归途。此时，他已离开大唐15年。

　　但在渡过印度河时，玄奘又遭遇了一次大灾难。突起的风浪打翻了船只，失去了部分佛经的玄奘，只好在附近一座寺庙稍作停留，以补抄佛经。

　　玄奘沿着丝绸之路中道来到印度，返回时走的则是丝绸之路南道。

　　在印度，有国王愿意赞助玄奘走海路回国，但因为与高昌王“求法归来，在高昌讲经三年”的约定，他坚持陆路返回。

　　只是到了西域他才听说，崛起的大唐已征服西域诸国，高昌国不复存在，高昌王已经故去。