慈禧地宫出土了慈禧的印章——它到了地宫里就不叫印章了，而是叫作“香宝”，除了“香宝”还有“香册”。香宝就是用檀香木做的印章，在上面雕刻着慈禧的22个字的谥号。那种一页一页的上面刻着文字的则是香册，香册上面的文字就是对香宝上文字的注解。

　　慈禧由一个小小嫔妃一步一步晋升到贵妃，再到皇太后，在这个过程中都会留下很多印章。比如，她由嫔升妃时，会有金册金宝、玉册玉宝，当她由妃升为懿贵妃的时候，还会有同样的金册金宝、玉册玉宝。这些东西对她而言是至关重要的，是身份和地位的象征。即使在她死后，这些东西的威力仍然存在，后人看到它们就好比见到圣旨、见到皇太后本尊，是相当了不得的。

　　后世向来认为慈禧天生就有很强的权力欲望，有人说她当年在做懿贵妃的时候，就已经暴露了自己的政治野心，按捺不住想要展示自己的政治才华了。更有人称她在承德山庄服侍咸丰皇帝的时候，帮咸丰批阅奏折，很可能就是有意而为之，有很大的预谋之嫌。

　　其实站在女性的角度来看，女人都有一个共性，就是期望能够安稳度日，有什么事还有丈夫顶着。虽然后来慈禧丈夫不在了，儿子太小又依靠不了，但在此之前，如果没有一些现实带来的刺激，相信也不会让她产生抓住权力的念头。她作为一个女人应该也是受形势所迫，毕竟只有手握权力才有出头之日。

　　时值咸丰十年(1860)八月初八，英法联军的大炮轰进京城，咸丰皇帝带头弃城逃走，还带领了一众宫娥后妃、王公大臣。逃跑是需要交通工具的，所以这批人有的骑马，有的坐轿子。

　　当时负责安排后妃交通工具的是肃顺，他给正宫娘娘慈安皇后安排了最好的轿子，而当时虽然慈禧已经做了懿贵妃，但还是比不上皇后，肃顺给她安排的轿子就不太好。所以一开始，慈禧就因为轿子质量太差，一路颠簸还十分硌屁股而气得不行，然后就去要求换轿子，没想到在肃顺那里碰了一鼻子灰，人家一句“换什么换”就给顶了回来，还冷嘲热讽说了些“又不是在宫里，哪有那么多条件，凑合坐吧”这样的话。慈禧被这么噎了一遭，老公虽然健在自己不算孤儿寡母，但是皇帝当时哪顾得上她呀!于是慈禧自己抱着孩子坐着不好的轿子，一路颠簸到了承德。路途十分遥远，一路上，她也着实受了不少苦。档案里面也有记载，当时肃顺给了慈禧不少气受，所以慈禧跟肃顺那时候就产生了矛盾。

　　到了承德之后，慈禧受到的待遇依然没有好转，给皇帝和皇后安排的自然都差不了，但身为一个贵妃的她就略显凄凉——给她准备的东西都不是十分好，无论是生活起居方面，还是饮食所用的餐具，都肯定跟皇后的比不了。然而慈禧这人攀比之心极其严重，跟人家比较之后，又惹了一肚子气。

　　当时慈禧的内心活动是十分复杂的：自己的儿子是未来的皇帝，自己是要当皇太后的，这肃顺也太不会看事儿了!这么办事实在让她接受不了。同时，还有一个人在她身边煽风点火、添油加醋，这个人就是太监安德海。这个人不停地鼓动唆使慈禧，使得慈禧对于权力的欲望急剧膨胀。再加上这一番遭遇，她深深地意识到了权力的重要性。

　　拉拢奕訢

　　对慈禧来讲最有意义的一个“香宝”，应该就是“同道堂”，那是咸丰皇帝临死前赐给同治皇帝的。咸丰皇帝去世后，小皇帝下旨，规定：要先在首章印上赏给慈安的御赏章，然后在尾部扣上这个同道堂印。实际上，同道堂印原本被咸丰皇帝当成一个闲章，很少使用。