策马只是描述关羽个人之辞。陈寿所谓“策马刺良於万众之中”其实就是侧重描绘关羽抛离了先锋大队,单骑径入绍军严阵之内而刺颜良。所谓“还,绍诸将莫能当者”也指明关羽斩颜良后,依然独处在严阵的包围下无疑,且在诸将的围攻中取得胜利而折返。简而蔽之“入万众辟易,出诸将莫当。” 《英雄记》郭汜在城北。布开城门,将兵就汜,言“且却兵,但身决胜负”。汜、布乃独共对战,布以矛刺中汜,汜后骑遂前救汜,汜、布遂各两罢。 《三国志》曰:“布常御良马,号曰赤菟,能驰城飞堑..”
1.吕布郭汜同侍董卓而为将,彼此相知,而郭汜从容与吕布独战,是直观下觉得自己能胜吕布。
2.郭汜在历史没有任何勇名。
3.吕布有良马赤兔,比一般的军马卓越。郭吕独斗,若是马战,吕布条件占优。 此三点不过是一些细节的提及,在关羽与吕布个人勇武近身搏战的比较里,不作为依据。真正的见竿立影的是关羽、吕布两人的气势上,与表现上。以及最重要的,是汉以后斩颜良成为被历代推崇至极的经典,而亘古象征着勇武极致的传奇表现。
刺郭汜仅仅不过是被记载的一次历史事件。 《东汉武魂》:比郭汜诸卒,或不称诸,前来救汜,吕布斗心立丧,而郭汜之命得存,遂各两罢。比量之下,吕布刺郭汜,两阵既立,为将者独共对战,未若关羽之刺颜良而居万众之中且斩之。吕布之见贼回首,未若关羽之力斗诸将而无一卒之援且胜之。 综合各史所载,最能代表东汉武勇文化是关羽张飞,属于首推。其他东汉武人甘宁、许褚以及吕布等在内,都属于次推,而在唐朝前后才被类比。