第二个故事：“有客老狸”

有一次，董仲舒正在讲课，有一位客人前来拜访，董仲舒一看就知道他不是一个普通人。客人说：“快要下雨了。”谁知董仲舒跟他开玩笑说：“住在巢里的知道外面在刮风，住在洞里的知道在下雨。您如果不是狐狸，那就是鼷鼠。”于是客人就变成了一只老狐狸。

董仲舒君权神授的思想

君权神授说是一种神化封建君主专制的一种政治理论，但是汉代的董仲舒君权神授说与最初的君权神授说稍微有些不同。董仲舒是在西汉汉武帝时期提出的君权神授，他在原来的基础上加上了天人理论。

董仲舒画像

董仲舒提出了“天意、天志”的概念，继而提出了“天人相与”的理论。这个理论就是认为天和人间是相通的，天主宰了一切。天按照自己的面目创造了人，人就应该按照天的意愿来行动。从这个理论出发，董仲舒提出了“君权神授”的说法。

董仲舒的君权神授就是认为皇帝是天的儿子，他是奉了天命来统治世人的。因此人民要绝对地服从君主，只要是君主喜欢的事，人民就应该无条件的去做。董仲舒提出的君权神授重点就是强调君权的合理性和神圣不可侵犯性。这种理论让当时的统治者非常满意，董仲舒的地位也因此提高了许多。

董仲舒君权神授的理论提出后，对后世有很深远的影响。比如后世皇帝的圣旨都会写上“奉天承运”这几个字，就是为了证明皇帝是奉了上天的命令前来统治世人。不止皇帝做事喜欢说成天的意志，就连普通百姓也是喜欢把自己所做的事说成是上天的意思，比如“替天行道”。中国古代的老百姓都特别相信神佛之类的，而皇帝等人这样的做法，就是把自己所做的事神话，从而得到自己想要的结果。