王恩田:释丸

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原文标题:王恩田:释丸


释丸
(首发)
王恩田
山东省博物馆
甲骨文有甲尾记事刻辞:

王恩田:释丸入 《合集》9368

王恩田:释丸是族名。记事刻辞注明这版龟甲是
王恩田:释丸族入贡的。
王恩田:释丸还是子族、
王恩田:释丸族贞人。

王恩田:释丸字《甲骨文字编》1035未释。金文作
王恩田:释丸。以往诸家或释又、夬、叉、掔,“以二指夹物之形”等,与字形均不相符。这个字的释读,还有必要重新考虑。

王恩田:释丸字和
王恩田:释丸字形像手指按着一个圆形小球,应是丸字初文。《说文》:“丸,圜倾侧而转者,从反仄。”张文虎《舒艺堂随笔》:“按倾仄而转者,如今丸药者,旋转敧仄而成圜也。”饶炯《说文解字部首订》:“以圜说丸,通其名也。又以倾侧而转说圜,申其义也。盖丸之为物,上下左右皆圜,倾侧相转无面隅之制。若仄,则单倾侧,而无圜转,义与丸相反。”
按:《说文》“从反仄”者,是据小篆错误的字形立论,不足为据。丸字的正确说解当如张文虎所说“旋转敧仄而成圜者”。而古文字中的丸字正像手指按着一个球形物体旋转滚动而成丸形。
河南平顶山应国墓地出土的柞伯簋铭文中有丸字:
……王
王恩田:释丸赤金十反(版),王曰:“小子,小臣,
敬又(有)丸只(获),则取。柞伯十爯弓,无废矢,王则卑柞伯赤金十版。”
丸与完双声叠韵。《广雅·释诂四》:“丸,完也。”丸通完。《说文》:“完,全也。”完,意为全部。“
王恩田:释丸”,定母脂部。“出”,透母微部,声为旁钮,韵为旁转。
王恩田:释丸,读作出,即拿出。“又”通“有”,“敬”从苟得声,敬读作苟。苟,假设连词,意为假如。柞伯簋这段话的意思是说:王拿出十版铜块,对小子、小臣的射者们说:假如能够全部射中,就可以把铜块拿走。柞伯十次举弓而射(全部射中),没有一支废箭,王于是赏给柞伯十块铜块。
丸字也见于郭店楚简《唐虞之道》:
古昔丸仁圣者如此。 唐2
尧舜之行,爱亲尊丸。 唐6
爱亲忘丸,仁而未义也。 唐8
爱亲尊丸,虞舜其人也。 唐10
丸,群母元部。贤,群母真部。双声旁转。丸,读作贤,不得径释为贤。或释为臤的“省形”。按:臤字所从的又,可以在食指上加圆点。但并不在中指上加圆点,解为臤字“省形”,不妥。