讀秦簡劄記兩則 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，讀秦簡劄記兩則是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题：讀秦簡劄記兩則
（吉林大學古籍研究所）
內容提要：睡虎地秦簡《秦律十八種》第二十七簡的
讀秦簡劄記兩則字應為“彔“字異體，用為“錄”，表示登記簿籍之義。《龍崗秦簡》第四簡中有一個“讓”字，其應讀為“攘”，表示偷盜之義。
關 鍵 詞：秦簡、倉律、彔、讓、攘、偷盜
（一）釋睡虎地秦簡中的“
讀秦簡劄記兩則”字
睡虎地秦簡《秦律十八種》第二十七簡有這樣的一個字形，[1]如下圖：
讀秦簡劄記兩則（下面簡稱A），涉及該字的辭例如下：
……雜以入禾倉及發，見A之粟積，義積之，勿令敗。
其中A字，原書隸定為“
讀秦簡劄記兩則”形，讀為蝝，並引《漢書·貨殖傳》釋為小蟲之義。從而把“見A之粟積，義積之，勿令敗”這句翻譯為：如發現有小蟲到了糧堆上，應重加堆積，不要使穀物敗壞。
初讀此句的翻譯，我們感覺倒是也合情理，但細審A字形，總覺得隸定不夠妥當。陳振裕、劉信芳的《睡虎地秦簡文字編》從整理者的隸定，但認為該字義未詳。[2]王輝先生在《秦出土文獻編年》一書中對該字的隸定也表示懷疑。[3]我們認為該字上面為尸旁應無疑，但下面
讀秦簡劄記兩則形不應為“彖”字，而為“彔”字。如秦漢璽印中的“祿”字做如下之形: [4]
讀秦簡劄記兩則
讀秦簡劄記兩則
讀秦簡劄記兩則
讀秦簡劄記兩則和上舉“祿”字所從的“彔”旁基本相同，只是“彔”字上面部分的方向不同而已。A字還見於秦漢璽印中的人名用字，如：[5]
讀秦簡劄記兩則、
讀秦簡劄記兩則、
讀秦簡劄記兩則等形，許雄志先生就將此字隸定為
讀秦簡劄記兩則形，這是對的。“彖”字在秦簡中不作此形。如里耶秦簡中的人名
讀秦簡劄記兩則字（下圖B1－B4）作如下之形：[6]
讀秦簡劄記兩則B1
讀秦簡劄記兩則B2
讀秦簡劄記兩則B3
讀秦簡劄記兩則B4
其所從的“彖”旁都作
讀秦簡劄記兩則形。另
讀秦簡劄記兩則字也見於睡虎地簡《日書》甲種72簡背，其形為
讀秦簡劄記兩則，這和里耶秦簡中的
讀秦簡劄記兩則字形完全相同。睡虎地簡《封診式》25、85簡中的“緣”字以及《效律》第55簡 “史（吏）掾”的“掾”字其所從的“彖”旁也作
讀秦簡劄記兩則形。又睡虎地簡《日書》甲種75簡背有一個
讀秦簡劄記兩則字形，整理者隸釋為“祿”，為人名。陳振裕、劉信芳的《睡虎地秦簡文字編》同意此説。[7]其實，“祿”字在睡虎地簡《為吏之道》6、9簡中作
讀秦簡劄記兩則、
讀秦簡劄記兩則等形，這和
讀秦簡劄記兩則是不同的。
讀秦簡劄記兩則應為“禒”字。“禒”字見於《龍龕手鑒》，表示祭餘之肉。其在睡虎地簡中為人名用字。
通過以上諸多材料的比較，我們就可以明白 “彔”和“彖”的字形區別還是明顯的，其不同之處主要是表現在兩個字下體構件的不同，“彔”字下部的
讀秦簡劄記兩則形均勻分佈在
讀秦簡劄記兩則形兩側，形成
讀秦簡劄記兩則形。而“彖”字下部只有一
讀秦簡劄記兩則形筆劃延伸到了
讀秦簡劄記兩則形的右側，但是
讀秦簡劄記兩則形上面的
讀秦簡劄記兩則形卻沒有延伸到
讀秦簡劄記兩則形的右側，形成了
讀秦簡劄記兩則形。
讀秦簡劄記兩則字不見於後代字書，我們認為其字應從尸彔聲，為“彔”之異體字，用為“錄”。“錄”原本有簿籍之義，是名詞詞性。如《周禮·天官·職幣》：“皆辨其物而奠其錄。”鄭玄注：“定其錄籍。”孫詒讓正義：“凡財物之名數，具於簿籍，故通謂之錄。”但“錄”也有動詞詞性，表示登記簿籍以便存查之義。如《墨子·號令》：“數錄其署，同邑者勿令共所守。”《漢書·董仲舒傳》：“量材而受官，錄德而定位。”顏師古注：“錄，謂存視也。”A在秦簡中應用為動詞，我們再看《秦律十八種》第二十七簡。在古漢語中，見字常用在動詞前表示被動，所以我們翻譯此句為：“被登記簿籍的糧食，應該妥善堆積，不要使其腐敗。”由《秦律十八種·倉律》我們知道，秦倉律規定把入倉增積者的姓名和籍貫都要登記在倉的簿籍上，糧食的出倉和入倉都有嚴格的規定，並且對倉進行嚴格檢驗。所以，我們把A釋為“錄”字並且對27簡的翻譯還是符合秦倉律的一系列法律內涵的。
（二）《龍崗秦簡》第四簡中的“讓”字新解
在《龍崗秦簡》第四簡中有一個“讓”字作如下形：[8]
讀秦簡劄記兩則
其原簡辭例為：
讀秦簡劄記兩則（詐）偽，假人符傳及讓人符傳者，皆與闌入門同罪。
原簡考釋者認為“讓”字的意思為“將自己的權力、利益或職位轉讓給別人。”從上下文來看，此解釋不妥。我們以為“讓”應為“攘”之假字，我們知道，“讓”和“攘”都從襄聲，通假一點問題都沒有，並且在古書中通假的例子很多。[9]“攘”有偷盜之義，這在先秦典籍中常見。如《管子·君臣下》：“治軒冕者，不敢讓賞。”“讓”通為“攘”，表示竊取之義。還有《論語·子路》：“吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。”“攘”為偷盜之義。另外，《孟子·滕文公下》：“今有人日攘其鄰之雞者”，其中“攘”為偷之義。《史記·魯周公世家》：“無敢寇攘，逾牆垣。”其中“攘”字也是偷盜、盜取之義。
基於以上的分析，我們說把《龍崗秦簡》第四簡的“讓”讀為“攘”，於文義是十分貼切的。我們可以重新給該簡做個翻譯：“以欺詐方式得到符傳或偽造符傳的、向別人借得符傳或者偷盜別人符傳的人都和擅自闖入門禁的人同罪。”
（編者按：[1]睡虎地秦墓竹簡整理小組：《睡虎地秦墓竹簡》，圖版為17頁，釋文、翻譯為26頁，文物出版社，1990年9月第1版。以下睡虎地材料皆出此書，不另注。
[2]陳振裕、劉信芳：《睡虎地秦簡文字編》，52頁
讀秦簡劄記兩則字條、124頁祿字條，湖北人民出版社，1993年12月第1版。
[3]王輝：《秦出土文獻編年》，141頁，新文豐出版公司，公元2000年9月臺1版。
[4]許雄志主編：《秦印文字彙編》，3頁祿字條，293頁
讀秦簡劄記兩則字條，河南美術出版社，2001年9月第1版。
[5]許雄志主編：《秦印文字彙編》，3頁祿字條，293頁
讀秦簡劄記兩則字條，河南美術出版社，2001年9月第1版。
[6]湖南省文物考古研究所：《里耶發掘報告》，彩版二十九左1：J1⑨9正面，嶽麓書社，2007年1月第1版。
[7]陳振裕、劉信芳：《睡虎地秦簡文字編》，52頁
讀秦簡劄記兩則字條、124頁祿字條，湖北人民出版社，1993年12月第1版。
[8]中國文物研究所、湖北省文物考古研究所：《龍崗秦簡》，圖版見19頁，釋文、翻譯見72頁，中華書局，2001年8月第1版。
[9]高亨、董治安：《古字通假會典》，300頁“讓與攘”條下，齊魯書社，1989年7月第1版。 (责任编辑：admin)
原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/514535.html
以上是关于讀秦簡劄記兩則的介绍，希望对想了解历史故事的朋友们有所帮助。