王羲之书扇

扇子在如今看来只是扇风的，但是中国汉族的扇文化有着深厚的文化底蕴。扇子在史传上最初被称为“五明扇”，据传说记载是虞舜所制作的。希望自己的能广泛的听取他人的意见，求有才能的人来辅佐自己。不过扇子有详细的文字记载是在东晋的时候。公元前三百多年的时候，不正是有着“书圣”之称的王羲之的时代么。

王羲之

说起扇子和王羲之，他们还有一段不解之缘。记得有一天，王羲之在一个戒珠寺前面的蕺山街上顺着护城河在慢悠悠的散步，河上有一座拱形的石桥，王羲之看到有一位老婆在桥上卖扇子。但是一脸愁容，没精打采的样子，看来是生意不景气，原来是没有人愿意买她的扇子。见到这种情况，王羲之就十分同情那个老婆婆，问道：“这位婆婆你的扇子多少文一把？”那位老婆婆见来了顾客，顿时精神起来，回答说：“这扇子是自己家做的，只要五文一把。”王羲之听了没有说外，而是跑去借了笔墨，在老婆婆的的扇子上每一个面都写了五个字。婆婆不识字，但是看着王羲之写的字那么潦草，就很不高兴。王羲之看了安慰老婆婆说：“现在你的扇子可以买一百文一把，你只要告诉买扇子的人说这是我王羲之写的字，就能卖出高价了。”

大家见王羲之在扇子上题字了，都争着要买扇子。老婆婆的扇子一下子全卖出去了。过了几天，老婆婆有拿着扇子来找王羲之，请求王羲之再在她的扇子上写字。王羲之只能笑着没有答复老婆婆。这就是王羲之竹衫题字的故事由来了。

王羲之被称为什么

王羲之是东晋著名的书法家，被后世的人称为书圣。那么，王羲之为什么会被称为是圣呢？很多人认为可能是一下几个方面造成的：

王羲之画像

一是说因为他是一个道德品质高尚的人，王羲之忠君爱国的事情在《世说新语》之中就有记载，他在受到奸人谗言的陷害的时候，王羲之并没有退缩，而是大义凛然的去面对了。即使是死都不会改变他的报国之心。这就充分体现了王王羲之忠君爱国的思想情操。还有就是王羲之知仁义重孝道。他不论是在朝中做官还是被派到外边做刺史太守，都能亲自处理政务，爱护百姓。他在任会稽内史的时候，针对官员的治理和百姓赋役的黑暗做了调整，努力去推行要谨慎的任人为官，和平均赋役的政策。在旱情严重的时候，没有等朝廷下令就开仓赈济灾民。这就是王羲之的仁义之处。还据史书的记载王羲之在任职期间一直是将他的老母亲带在身边，悉心的时分，一直到他的母亲逝世，尽到一位为人子女应做到的孝道，。综上所述，足以说明王羲之是个道德品质高上的人。

二说他是一个学养深厚、富有创造精神的人。王羲之并不是生而知之，他的学养都是通过他发奋学习而来的。而现在小时候因为练字洗笔把池塘水都染黑了的故事足以证明他从小就十分的用工。《兰亭序》是他传世的诗文，这篇文章文辞优美，思想深刻，并被誉为是“天下第一行书”，这更加能证明他是一个才华横溢、学养深厚的人。说他富有创造精神无法是因为他的字了，他的字是变汉魏质朴书风为笔法精致、美轮美奂的书体，蕴含雄秀之气。所以世人常常曹植写的《洛神赋》中那段：“翩若惊鸿，婉若游龙……仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”来表示对王羲之书法之美的赞美。

综上所述，王羲之是位德艺双馨的人，是个受万人敬仰的人，他对后世的影响是什么巨大的，所以被尊称王羲之为“书圣”，他是名至实归的。

王羲之心经