贾谊不问苍生问鬼神

贾谊是我国汉朝时期著名的政治家、文学家，他博览群书、思想独特，曾经担任博士、太傅等职位，开始时很受汉文帝的赏识，但是后来却被佞臣诬陷，最终落得郁郁而终的下场。而他还有个著名的小典故，“不问苍生问鬼神”就是发生在他所被重用的期间。

贾谊图片

汉文帝在位期间，虽然创造了文景之治的强盛安定时期，百姓也非常的富有，但是他同时也是个非常迷信的人，素来喜爱谈论鬼神的事情，若是认真起来便是国家社稷也完全不放在心上。而贾谊是个非常有名望的学士，他学识丰富，对天地万物无所不精通。

有一次汉武帝将贾谊招进宫中。汉文帝在处理国家大事的地方召见了贾谊，可是在这样郑重其事之后却是向贾谊询问鬼神之事，他认为贾谊才思敏捷又博览群书，对鬼神之事肯定也有所了解，而贾谊原本还以为汉文帝的召见是为了国家社稷大事，是为了他才华而对他的重视，可是却完全相反。汉文帝听说鬼神之事的时候，越听越专心，甚至情不自禁的向前挪动了席子，贾谊“不问苍生问鬼神”也是由来于此。

这句话出自李商隐的《贾生》，当时贾谊被贬，许多文人志士都为他萌生不平之意，李商隐也是如此。这句话尖锐的指出了汉文帝并没有真正的重视人才。讽刺了当朝政府的腐败，也指出了贾谊空有才学却无法发挥才能的境地。

贾谊世称

贾谊（公元前200年-公元前168年），是洛阳人（现在的河南省洛阳市东）。贾谊二十余岁就成为西汉时期最年轻的博士，但是在贾谊二十三岁的时候突生变故，贾谊因为被小人陷害被贬到长沙做了长沙王太傅，虽然后来被汉文帝再次召回京师，但是他的人生已经发生了重大的变化，后来梁怀王坠马而亡，作为他的太傅，贾谊自责愧疚不已，最终郁郁而终。因为他在长沙任职长沙王太傅，所以世人也称呼他“贾太傅”或者“贾长沙”。

贾谊像

长沙是当时一个异性的小王国，安分守己，但是天然的气候却让贾谊很是不适应，因为长沙的天气闷热潮湿和京师大不相同，在当时人们都认为那是一个荒远偏僻的地方，他几乎差点以为自己要死在那里，他作为长沙王吴著的太傅，每天的事情比较少，这样一来倒给了他充分的时间来研究学问和政事。

在同一年，周勃在自己的封地绛县被诬告图谋造反，文帝一时糊涂差点让人害死了周勃，贾谊得知后愤愤不平，上书汉文帝，汉文帝觉得他说的有道理所以采纳。贾谊在长沙的第三年，有一只猫头鹰费劲了屋子里，但是人们对于猫头鹰普遍认为是不吉祥的鸟，贾谊于是引发了自己悲伤郁闷的感情，作了一篇《鵩鸟赋》，用了对世界上万物的变化和人事的无法预测来安慰自己。这个时候，贾谊的感情很是复杂，他看不到未来的希望，也对自己现在所处的境地感到不平和愤怒。

贾谊名句

贾谊一生所作的作品大多蕴含着深刻的哲学意义，这和他人生的经历有关系，但也同时反映了他不同于其他人的政治思想。

贾谊名句

他的前半生过的顺风顺水，可是后半生却命运曲折，心怀远大的抱负却惨遭小人陷害，当然这和他自己的态度也有关系，但是也可以从侧面反应出当时社会思想的混乱和当局统治者的放纵，环境和性格决定了他之后的命运，想来贾谊最后身死的时候心里也是遗憾的吧，自己终身的理想愿望没有实现，不过他却留下了许多宝贵的政论意见，对当时的社会产生了良好的影响。他所留下的著作其中不乏许多脍炙人口的诗句，更有的名言名句中蕴含着深刻的哲理。