宋代度量衡

唐宋时期的度量衡基本沿用隋制，制度严明，单位量值相对稳定，度量衡技术也有一定的发展，唐宋时期由于实物地租苛繁，商业范围扩大，度量衡器具使用也越来越广泛。

宋代度量衡器具图片

宋代度量衡的管理措施以及单位制的改进，要从宋太祖赵匡胤说起，北宋太祖赵匡胤登基后，随即下令依照前朝旧制所规定的规格制作权衡器，并颁布天下，禁止民间私造。北宋时期，一旦兼并一块疆土，必定废除其原有的度量衡制度，推行统一的制度。

据《宋史·律历志》记载，“度量权衡，皆太府掌造，以给内外官司及民间之用。凡遇改元，即差变法，各以年号印而识之。其印有方印、长印、八角印，明制度而防伪滥也。”宋代管理度量衡制度所设行政机构为太府，所有内外官司以及民间需用，均由太府掌管，但校印并非每年举行，凡遇改元之年，印烙器具。南宋时期也沿袭了这一制度。

度量衡制度的改进随着度量衡使用范围的日趋广泛和对精确度的要求日益提高，唐宋时期在度量衡单位制和器具的制造上也有所改进。唐代制造“开元通宝”，通行了两、三百年，唐代以后还流通了一千多年，对于稳定单位量值起了重要的作用。北宋初期，官府虽然发布了度量衡制度和统一的政令，但所有规定的标准器并不准确，在执行中产生许多弊端和争论。

清朝度量衡

清朝政府极力维护封建王朝的统治，对几千年来的封建礼教、典章制度十分推崇。同时随着资本经济的发展，度量衡的作用越来越广泛，连度量衡器具都放宽限制，改为民间制造。

清朝度量衡秤图片

度量衡标准悉本黄钟六律之说，用累黍确定标准尺度。清康熙帝对天文律算有较深的造诣，他主持编写了《律吕正义》，还删定了西人传教士南怀士编纂的《数理情蕴》，这两本书中都详细记载了关于度量衡标准的规定，康熙帝亲自累黍定尺，以一百粒纵向排列的黍子所得之长定为营造尺长，又以一定的尺寸确定了量器的容积，用铁铸成漕斛，用一立方寸金属的重量作为质量的标准，有此再定出各种量值砝码的尺寸，作为称量国库收支的标准器，因此称为库平。

由营造尺、漕斛和库平两组成的度量衡制简称为营造库平制，从而建立起度量衡三者互相校定的关系：量器的尺寸可以作为长度的标准，一定重量的某种金属的立方体也可以反求出营造尺的长度。营造库平制是清政府为提高度量衡三个量的精确度和科学性，继承秦汉以来以度审容，以量定衡重的科学方法，继续探求以自然物为基准的成果。

帝国主义入侵中国后，各国度量衡制纷纷传入，当时并用为交易结算的单位。清朝末年，统治阶级腐败无能，不但无法抵制各国杂乱的度量衡制的干扰，也无力统一全国度量衡，造成了度量衡极度混乱。

什么是度量衡

度量衡是指在日常生活中用于计量物体长短、容积、轻重的物体的统称。度为计量长短的器具称为度，测定计算容积的器皿称为量，测量物体轻重的工具称为衡。

度量衡器具秤

早在原始社会末期，起初国家统一的局势尚未形成，计量方式因地域和国情的差异大为不同。传说黄帝“设五良”、“少昊同度量，调律吕”。最初的度量衡单位都以人体为标准衡量，“布手知尺，布指知寸”、“一手之盛谓之溢，两手谓之掬”，但是如此衡量标准因人而异，实为不准。