前田利家的甲胄中最有名的就是他的黄金甲胄，称为金小札白丝素悬威胴丸具足，是一套非常独特的装束。除了装束之外，前田利家在言行举止方面都很是奇怪，非常特立独行，因此有倾奇御人的称号。
利家在末森之战中穿著的甲胄非常有名，名叫金小札白丝素悬威胴丸具足，由鲶尾形胄、铁制胴、明黄威铠三部分组成。据说在末森之战后，利家把它赐予劳苦功高的奥村永福，到了加贺藩五代藩主纲纪时，永福的曾孙和丰重又把它献上，现存于尾山神社，是重要的文物。由于当时在末森城附近发现了金矿，此甲用了大量黄金装饰，使得整副甲胄金光闪闪，威武不凡。现存有关末森之战的绘画作品中，利家大都身著此甲。具体尺寸是胴高35厘米、胴围87.5厘米、兜高68.5厘米、兜鸟帽子宽31.5厘米、兜前后径22.8厘米。
同样现存的另一件重要文物就是当时利家所穿著的阵羽织，名叫刺绣菊钟馗图阵羽织，传说出自于利家夫人芳春院亲手绣制。为橙黄色千千良织绢底，前巾为菊花图案，背后是钟馗像刺绣，现存于京都善长寺，在《末森合战绘卷》等很多相关绘画作品中，也能看到它的身影，其长107厘米，宽37厘米。
前田利家为何被称为倾奇御人
倾奇者意指穿着、行为、言语、性情奇怪的人，也指经常做出不同于常人的奇怪举动的人。这一说法据说是镰仓时代的武士对衣着都非常讲究，出战着铠甲，正装是狩衣，平常也是直垂素袄一丝不苟。到镰仓末期南北朝时代战乱开始之后，人们逐渐打破了这种严谨着装的规范，出现了所谓“婆娑罗”的着装风格。
婆娑罗风格至战国时代便成了倾奇者的时尚，在乱世中原先的各种条条框框几乎完全被打破。倾奇者们在探索新的艺术和行为规范时，恰恰又受到了新传播进来的切之丹文化的极大影响，在文化、服装、艺术等各个领域都产生了热衷于跳出旧体制窠臼的倾奇者。
《亚相公御夜话》中称利家为“倾奇御人”，平时喜欢大声喧哗，手持长枪，走路横冲直撞，当时正装中的裤子腰身很小限制行动，他便穿大腰身的裤子，还剪掉一半裤腿。利家的这种行为，是出于实用的考虑，可以说是新颖的改革。但在当时却很难为人所接受，因此被称为倾奇者。《绘本太阁记》则绘声绘色地描述了利家八次向妻子阿松（芳春院）求婚均被拒绝的故事，在那个男尊女卑的年代，此举实属特立独行。