修昔底德史学思想主要体现在哪里

修昔底德史学思想

修昔底德是古希腊著名的史学家,出生于雅典的贵族家庭从小受到良好的教育。修昔底德在历史学上卓有建树,求真务实的态度是当时史学思想的进步,对后世产生深远影响。修昔底德史学思想不仅仅停留在历史阶段,而且上升到了哲学的高度。所以修昔底德史学思想是历史学中非常重要的思想。

修昔底德画像

修昔底德画像

修昔底德史学思想主要体现在求真两个字,表现为历史资料的求真和历史原因的求真两方面,首先,在修昔底德之前历史记载秉承着所闻必记的原则,不去管史料的真假。而修昔底德反其道而行之,以世俗立场为出发从社会人事方面入手,在历史资料的真伪方面做出大量工作,只记录真实资料,历史地点遗迹等都是有可考证的。其次在历史原因上修昔底德反对神学,提出了月食日食都是自然现象,并非神威的的观点。对于历史上无法解决的问题从不归于神灵,最后修昔底德用哲学概括历史并讲述下来,这是历史学中的一个新高度。

修昔底德史学思想是历史学上的一个创举,其求真务实的精神一直沿用至今,对后世的影响极其深远。尽管修昔底德的著作《伯罗奔尼撒战争史》被人们诟病,具有时间记述不够详实,题材过于狭隘的缺点,但在古希腊时期,修昔底德史学思想就是历史学上的先河,也是历史记载的一次重大进步。

修昔底德的作品

公元前471年,雅典贵族家庭诞生了一位古希腊伟大的思想家、政治家、历史学家。他叫做修昔底德,他用他一生的经验创作了优秀的作品《伯罗奔尼撒战争史》。

修昔底德塑像

修昔底德塑像

修昔底德早年仕途不利,他先后曾因延误战机被流放。残酷的现实并没有击倒修昔底德,相反修昔底德变得尊重现实。他逐渐用客观的态度去记录历史、审视历史。后来,他创作了著名的《伯罗奔尼撒战争史》,严谨而准确的记录了历史事实。

《伯罗奔尼撒战争史》总共分为8卷。第1卷,主要记录了修昔底德的自传以及战争的起因。第2卷,则主要记录了战争开始前3年所发生的事情。第3卷,记录了战争开始后4到6年之间的战事。第4卷,主要记录了战争开始后7到9年之间的主要战事。其中,渐渐揭露出雅典战争取得胜利的序幕。第5卷,则主要记录了战争开始后第11到第16年之间的战事。第6卷至第7卷,重点写出了战争开始后第17年的战况,而这也正是本书的核心。第8卷,描写了战争开始后第18至19年的战事。此后,修昔底德尚未完成创作,便含恨而终。

这便是《伯罗奔尼撒战争史》中记录的全部内容了。而《伯罗奔尼撒战争史》也成为了修昔底德的作品中最为经典的作品。总之,修昔底德的作品充分的展现出修昔底德的为人风格,严谨而冷漠。

修昔底德的史学贡献

修昔底德雕塑

修昔底德雕塑

修昔底德的历史贡献是无与伦比的,在他之前的历史记载是以所闻必录为原则,对于历史资料的真伪并不注重。所以修昔底德开创性的提出求真务实的观点,对于历史资料的真伪,从社会人事方面花费大量的工作,只记载可信的部分。对于历史事件的历史原因,修昔底德同样采取求真态度,第一个提出反对神学,认为日食月食都是自然现象不是神灵的预示。同时还站在哲学的角度概括历史,将思想再次提升一个高度。